كتاب في ظلّ الله ( لماذا يجب ألاّ نخاف مِن الإسلام ) تأليف ميشيل لودرس ترجمة محمود كبيبو ..
..
( تصدّى الكاتبُ في هذا الكتاب بأسلوب علمي وبروح موضوعية بعيدة عن التعصّب والإنحياز للأفكار والمقولات التي يطرحها رجال الفكر اليميني في الغرب ...
( وقد ) رفضَ لودرس ، بكلّ حزم وحسم ، المساواة بين الإسلام والحركات المتطرّفة التي تمارس الإرهاب والعنف باسم الإسلام ، ثم استعرضَ ، في هذا السياق ، العلاقات بين الشرق والغرب عبر التاريخ ، وفضل الحضارة الإسلامية على انطلاق الحضارة الغربية ونهضتها ....
الكتابُ يقدّمُ فكرة عامّة عن تاريخ العالَم الإسلامي وعن التيّارات المختلفة لهذا الدين العالمي ، ويُعيد إلى الذاكرة ، بكمٍّ مِن الغنى والتراث العظيم ، مقدار ما تدين به أوروبّا المسيحيّة للحضارة الإسلاميّة الشقيقة ، مِن غنىً وإرثٍ عظيم .... )
..
( رحلة عبر التاريخ دون قبّعة الحقد / كيف بدأ كل شيء : محمد والقرآن / ما الذي يعنيه حقيقةً الجهاد ؟ / عداء الأُخوة السنّة والشيعة / أين الإمام الثاني عشر ؟ / صعود وانحدار الحضارة الإسلامي / الإستفزاز الإستعماري : ردود إسلامية / نشوء الأُصولية الإسلامية / جبهات جديدة أعدء جُدد / العراق ؛ السير ، دون توقّفٍ ، نحو الهاوية / سلطة الشيعة / نظرة إلى المستقبل .... )
تاريخ الفلسفة الغربية - الكتاب الأول - الفلسفة القديمة - برتراند راسل
منذ صدوره في عام 1945 ظل يعتبر كتاب براتراند راسل (تاريخ الفلسفة الغربية) كتابًا فريدًا من نوعه، مكثّف وواضح، يتميز بشموله المعرفي والمعلوماتي، كما يتميز بجمال طرحه للأفكار، وحسّ الظرافة الذي نلاحظه بين سطوره. عبر فصول هذا الكتاب يتابع راسل تاريخ الفلسفة منذ بداياتها مع الحضارة اليونانية إلى ظهور التحليل المنطقي في القرن العشرين.
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أهم الأعمال التي تناولت الفلسفة عموماً، حيث يستكشف بطريقة ذكية أفكار أهم الفلاسفة عبر العصور من أفلاطون وأرسطو وسبينوزا روكانط وغيرهم الكثير.. وصولاً إلى فلاسفة القرن العشرين. كاتبه رجل غيّر تاريخ الفلسفة بحد ذاتها.
#برتراند_راسل #زكي_نجيب_محمود #مترجم
#فلسفة #تاريخ_الفلسفة #الفلسفة_الغربية #الفلسفة_القديمة #تاريخ
ماهية الفلسفة السياسية في الحضارة الإسلامية
المؤلف: محمد پزشكي
ترجمة: علي آل دهر الجزائري
الناشر: مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي
الطبعة: الأولى 2015م
عدد الصفحات: 214
ماهية الفلسفة السياسية في الحضارة الإسلامية
المؤلف: محمد پزشكي
ترجمة: علي آل دهر الجزائري
الناشر: مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي
الطبعة: الأولى 2015م
عدد الصفحات: 214
يختلف هذا الكتاب عن طائفة من المؤلفات التى تحمل عناوين كبرى من شاكلة الفكر السياسي الإسلامي أو الفلسفة السياسية الإسلامية او النظرية السياسية الإسلامية وتقتصر على تناول آرء فلاسفة الحضارة الإسلامية
من أمثال أبى نصر الفارابي وأبى الوليد ابن رشد من دون أن تقارنهم بغيرهم ومن دون أن تركز على القضايا التي شاركوا غيرهم من الفلاسفة الغربيين في بحثها وتحليلها الأمر الذي لم ييسر الطلاب أمر المقارنة بين منتجات فكر الحضارة الإسلامية والفكر الفلسفي الغربي
ففى طيات هذا الكتاب تناول آراء طائفة كبيرة من الفلاسفة الساسيين من عصر كونفشيوس الى كارل ماركس
استمتع بقراءة وتحميل كتاب مدخل إلى الفلسفة السياسية للكاتب محمد وقيع الله أحمد
تاريخ الفلسفة الغربية ( 3 أجزاء)
منذ صدوره في عام 1945 ظل يعتبر كتاب برتراند راسل (تاريخ الفلسفة الغربية) كتابًا فريدًا من نوعه، مكثف وواضح، يتميز بشموله المعرفي والمعلوماتي، كما يتميز بجمال طرحه للأفكار، وحس الظرافة الذي نلاحظه بين سطوره.
عبر فصول هذا الكتاب يتابع راسل تاريخ الفلسفة منذ بداياتها مع الحضارة اليونانية إلى ظهور التحليل المنطقي في القرن العشرين.
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أهم الأعمال التي تناولت الفلسفة عموماً، حيث يستكشف بطريقة ذكية أفكار أهم الفلاسفة عبر العصور من أفلاطون وأرسطو وسبينوزا وكانط وغيرهم الكثير ... وصولاً إلى فلاسفة القرن العشرين. كاتبه رجل غير تاريخ الفلسفة بحد ذاتها...
"يبقى هذا الكتاب خارج نطاق أي مقارنة باعتباره مقدمة ممتازة لموضوعه: الفلسفة، التي يرغب الجميع في التعرف إليها والقراءة عنها، وحده راسل تميز بطريقة تقديمها والكتابة عنها.”
يُعد أبو نصر محمد الفارابي (المعروف أيضاً بالاسم اللاتيني الفارابيوس، قرابة 870–950 م) أحد الفلاسفة والعلماء المسلمين، وقد كان مهتماً أيضاً بعلوم الفلسفة السياسية والمنطق وعلم الكونيات والموسيقى وعلم النفس. بالرغم من أن المعلومات عن أصوله غير مؤكدة، فمن المُتَّفَق عليه أن الفارابي ذو أصول فارسية وأنه وُلِد إمَّا في "فارياب" بأفغانستان الحالية أو في "فاراب" بكازاخستان الحالية. أُطلِق عليه لقب "المعلم الثاني" للتبجيل وللإشارة إلى أن لا أحد يجاريه في دراسة علوم الفلسفة سوى أرسطو. يظهر هنا كتاب المجموع الذي يوضح الآراء الفلسفية للفارابي ويعكس دراساته المُتأنية للفلسفة القديمة. يحتوي الكتاب على ثمان رسائل تبحث الفلسفة اليونانية (أفلاطون وأرسطو) والإسلامية بالإضافة إلى التصوف الإسلامي. يُقال أن هذا العمل ساعد ابن سينا (أفيسينا، 980–1037) على إتقان دراسات أرسطو في الميتافيزيقيا.
هذا الكتاب دراسة عن أزمة الشرعية
السياسية في الحضارة الإسلامية، تعتمد النصَّ الإسلاميَّ معياراً، والتجربةَ
التاريخية الإسلامية موضوعاً، وخروجَ المسلمين من أزمتهم السياسية غايةً. والمقصود بالأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية تلك المفارقة بين المبدأ
السياسي الإسلامي والواقع التاريخي الذي عاشه المسلمون سياسيا، ولا يزالون يعانون
تبعاته حتى اليوم، ثم ما نتج عن تلك المفارقة من صراعات سياسية مريرة في تاريخ
الحضارة الإسلامية منذ منتصف القرن الأول الهجري إلى اليوم.
✅ محمد المختار الشنقيطي
لطلب الكتب @atlubkitabak
لنشر الكتب @ktabaknachr
تاريخ الفلسفة الغربية
برتراند راسل( 3 أجزاء)
منذ صدوره في عام 1945 ظل يعتبر كتاب برتراند راسل (تاريخ الفلسفة الغربية) كتابًا فريدًا من نوعه، مكثف وواضح، يتميز بشموله المعرفي والمعلوماتي، كما يتميز بجمال طرحه للأفكار، وحس الظرافة الذي نلاحظه بين سطوره.
عبر فصول هذا الكتاب يتابع راسل تاريخ الفلسفة منذ بداياتها مع الحضارة اليونانية إلى ظهور التحليل المنطقي في القرن العشرين.
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أهم الأعمال التي تناولت الفلسفة عموماً، حيث يستكشف بطريقة ذكية أفكار أهم الفلاسفة عبر العصور من أفلاطون وأرسطو وسبينوزا وكانط وغيرهم الكثير ... وصولاً إلى فلاسفة القرن العشرين. كاتبه رجل غير تاريخ الفلسفة بحد ذاتها...
"يبقى هذا الكتاب خارج نطاق أي مقارنة باعتباره مقدمة ممتازة لموضوعه: الفلسفة، التي يرغب الجميع في التعرف إليها والقراءة عنها، وحده راسل تميز بطريقة تقديمها والكتابة عنها
قصة الفلسفة اليونانية
زكي نجيب محمود وأحمد أمين
«أُسِّسَتِ الفَلسَفةُ عَلى العَقل، ولا يُمكِنُ أنْ تَقبَلَ شَيئًا فَوقَ العَقل؛ فما ذَهَبَتْ إِليهِ الأَفلاطُونِيةُ الحَدِيثةُ مِن وَضعِ اللَّقَانةِ والغَيبُوبَةِ والوَجدِ والإِلهامِ فَوقَ العَقلِ يُخالِفُ الفَلسَفةَ فِي أَساسِها. عِندَ ذَلكَ خَمدَتِ الفَلسَفةُ … إِلى أنْ جَاءَ عَصرُ النَّهضَةِ فحَيِيَتِ الفَلسَفةُ مِن جَدِيد.»
ارتَكَزَ المَشرُوعُ الفِكرِيُّ للدكتُور «زكي نجيب محمود» عَلى تَبسِيطِ الفَلسَفةِ حتَّى يَسهُلَ عَلى غَيْرِ المُتَخَصِّصينَ إِدرَاكُها ومُناقَشَتُها؛ فقَد أَرادَ أَن يُنزِلَ الفَلسَفةَ مِنَ البُرجِ الذِي شُيِّدَ لِها وسُجِنَتْ فِيه، لِتَحتَكَّ بالشَّعبِ وتُفَلسِفَ مَشاكِلَهُ وتَصُوغَ الحُلول. فِي هَذا الإِطارِ كانَ تَعاوُنُهُ مَعَ الأَدِيبِ والمُفَكِّرِ «أحمد أمين» لِيَعرِفَ الناسُ قِصَّةَ الفَلسَفةِ مُنذُ بُزوغِ فَجْرِها فِي أَرضِ اليُونانِ حيثُ إِرهاصاتُها الأُولَى. وفِي هَذا الكِتاب، يَنتَقِلُ بِنا المُؤَلِّفانِ بأُسْلوبٍ سَلِسٍ خَالٍ مِنَ التَّعقِيداتِ بَينَ رِحابِ الفَلسَفةِ مِن بَديهياتِها؛ حيثُ تَعرِيفُها والمَغزَى مِنهَا وبِدايتُها، إِلى مُفَكِّري اليُونانِ الأَوائِلِ ومَدارِسِ الفَلسَفةِ المُختَلِفة، لِيَكُونَ القَارِئُ مُلِمًّا بكُلِّ ما يَتَعَلَّقُ بالفَلسَفةِ الَّتي بُنِيَت عَليْهَا الفَلسَفةُ الإِسلامِيةُ والعَصرُ الوَسِيطُ وَتَأَثَّرَتْ بِها الفَلسَفةُ الحَدِيثة.
الاسم الأقرب للكتاب هو قصة الفلاسفة وليس قصة الفلسفة فقد ذكر الفلسفة عن طريق أصحابها وترجمة مختصرة لسيرهم منذ المولد وحتى الوفاة.
الكتاب بدأ بأفلاطون وسقراط ثم أرسطو والعلم اليوناني وبعدها قفز إلى فرانسيس بيكون في القرن السادس عشر في تجاهل تام للفلاسفة المسلمين والأوروبيين منهم خصوصا مثل ابن رشد فهو قرطبي من الأندلس وكأن الفلسفة ماتت باندثار الحضارة اليونانية ولم تبعث إلا متأخرا ، لكن الكتاب بعمومه جميل فهو يتحدث عن الفلاسفة وفلسفتهم وفي آخر الفصل يقدم نقدا للفلسفة وإن كان أحيانا النقد يظهر في بعض المقاطع في فصول عرض الأفكار ، ابتدأ بأفلاطون وأرسطو وسقراط ثم فرانسيس بيكون يليه سبينوزا ثم فولتير وعصر التنوير ثم كانت وشوبنهاور وهنري سبنسر يليهم نيتشه لينتقل بعد ذلك إلى الفلاسفة المعاصرون في أوروبا وهم برجسون وكروتشي وبرتراند رسل وأخيرا فلاسفة أمريكا وهم سنتيانا ووليم جيمس وأخيرا ديوي الذي ختم به الكتاب
يلاحظ من الأسماء أنه ترك عدة فلاسفة مثل الفلاسفة التجريبيين الإنجليز مثل جون لوك وديفيد هيوم وكذلك روسو وغيرهم لكن تم ذكرهم جميعا في فصول الفلاسفة الآخرين إما أنهم عاصروهم أو تأثروا بهم وذكر أهم الأفكار التي تأثروا بها.
باختصار يستحق القراءة أو واجب القراءة فهو ملخص لأعمدة الفلسفة بطريقة مرتبة تلخص أهم الأفكار الفلسفية لتنطلق بعد ذلك في عالم الفلسفة الرحب.
صفحة التحميل: http://www.ketabpedia.com/43839
جنون الفلاسفة
نايجل رودجرز و ميل ثومبثون
ترجمه إلى العربية متيم الضايع
الكتاب يتجاوز بمضمونه بحث الأفكار الفلسفية الموجودة في كتب كثيرة، أو السير الذاتية للفلاسفة رغم وجود الكثير عنها، كما أنه لا يهدف إلى تقديم مدخل سهل يجذب القارئ غير المختصّ إلى عالم الفلسفة ويعرّفه بتاريخها وخطوطها العريضة، بل يتجه نحو فكرة مختلفة تماماً، يمكن طرحها حول أي منحى من مناحي الحياة الفكرية أو الأدبية أو السياسية، ولم تكن الفلسفة هنا سوى خلفية للفكرة.
يوضّح هذا الكتاب مخاطر الفلسفة ويُظهِر بعضاً من تصرفات الفلاسفة المحزنة حيناً، والسيئة حيناً آخر، والتي تقارب الجنون الصريح الواضح في بعض الأحيان، ويقول أن العمل على الفلسفة وتعاليمها لا يمكن، ولا يجب نفصلها عن الحياة الشخصية لمؤسسيها.
ويبحث الكتاب في حياة ثمانية فلاسفة عظام: جان جاك روسو من القرن الثامن عشر، آرثر شوبنهاور، فريدريك نيتشه من القرن التاسع عشر، إضافة إلى خمسة من فلاسفة القرن العشرين الذين كان لديهم أثر كبير على حياتنا وهم: بيرتراند راسل، لودفيغ وتغنشتاين، مارتن هيدجر، جان بول سارتر، ميشال فوكو ويُظهِر كل منهم أن حياة العقل لا تقود بالضرورة إلى حياة عقلانية.
وقد حاول المؤلفان أن يبحثا عن هدف محدد لدى كل فيلسوف بحيث يمكننا صوغ هذا الهدف بالسؤال التالي: "ما هي نسبة التطابق بين أفكار الفيلسوف المذكورة في أعماله، وبين ممارسته لحياته الشخصية؟. وبكلمات أخرى هل كان متصالحاً مع فكرته أم لا؟
دار الحوار للنشر والتوزيع في اللاذقية، سوريا - 2015
قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
تأهيل إلى الفلسفة للذين ليسوا بفلاسفة
لويس ألتوسير
في عام 1980، وفي نهاية الفترة السياسية الأكثر كثافة لعمله وحياته، قرر لويس ألتوسّير كتابة كتاب منهجي في الفلسفة سيكون في النهاية بمسوى تناول الجميع من دون سابق إعداد. فكان كتابه تأهيل إلى الفلسفة للذين ليسوا بفلاسفة هو النتيجة. لكنه أبعد ما يكون عن كتاب تبسيطي أو تمهيدي، يوجز فيه ألتوسّير أطروحات فكره الخاص الأساسية. ومن بين مئات الاعتبارات الأخرى، لم يمضِ في التمييز بين الفلسفة والممارسات الأخرى في أي كتابة أخرى أبعد مما ذهب إليه في كتابه هذا؛ كما أنه لم يذهب في تفصيل مفهوم “الممارسة” في أي مكان آخر أبعد مما فعل هنا. مع التأكيد أنَّ هذا المفهوم، بين العديد من المساهمات الحاسمة من “اللحظة الفلسفية للستينيات”، كان ربما أكثر المفاهيم التي تمتعت بأكبر نجاح، وكان مصدر أكبر عدد من حالات سوء الفهم.
يعتبر هذا الكتاب لحظة توليف في أعمال ألتوسّير. ويعطينا صورة فورية عن الفلسفات الأكثر تأثيراً في النصف الثاني من القرن العشرين، كما أنه بيان من أجل الفكر القادم، فكر تجسد نجاحه المعاصر على يد تلامذته من رانسيير إلى باديو، ومن جيجيك إلى باليبار.
التحميل : https://ketabpedia.com/?p=931919
الاشتراك في قناة المكتبة العربية 📚
كتاب يوضح مبادئ الفلسفة، ويذكر أن علوم النفس والمنطق والجمال والأخلاق والاجتماع وهي العلوم التي يقبل عليها القراء، ما هي إلا مجرد فروع من أصل واحد وهو علم الفلسفة.
ثم يمضي المؤلف في توضيح معنى ومجال بحث كل علم من علوم الفلسفة بشكل قريب إلى الأذهان مما يجعل هذا الكتاب، بالرغم من صغر حجمه، مقدمة فعلية لكل طالب وباحث في مختلف العلوم المذكورة.
وفي آخره معجم لأشهر الفلاسفة الذين ورد ذكرهم في الكتاب.
كتاب يوضح مبادئ الفلسفة، ويذكر أن علوم النفس والمنطق والجمال والأخلاق والاجتماع وهي العلوم التي يقبل عليها القراء، ما هي إلا مجرد فروع من أصل واحد وهو علم الفلسفة.
ثم يمضي المؤلف في توضيح معنى ومجال بحث كل علم من علوم الفلسفة بشكل قريب إلى الأذهان مما يجعل هذا الكتاب، بالرغم من صغر حجمه، مقدمة فعلية لكل طالب وباحث في مختلف العلوم المذكورة.
وفي آخره معجم لأشهر الفلاسفة الذين ورد ذكرهم في الكتاب.
كتاب يوضح مبادئ الفلسفة، ويذكر أن علوم النفس والمنطق والجمال والأخلاق والاجتماع وهي العلوم التي يقبل عليها القراء، ما هي إلا مجرد فروع من أصل واحد وهو علم الفلسفة.
ثم يمضي المؤلف في توضيح معنى ومجال بحث كل علم من علوم الفلسفة بشكل قريب إلى الأذهان مما يجعل هذا الكتاب، بالرغم من صغر حجمه، مقدمة فعلية لكل طالب وباحث في مختلف العلوم المذكورة.
وفي آخره معجم لأشهر الفلاسفة الذين ورد ذكرهم في الكتاب.
كتاب الله – نشأة العقيدة الإلهية – عباس العقاد 📗
كتاب” الله” للعقاد.. نشأة العقيدة الإلهية، منذ اتخذ الإنسان رباً إلى أن عرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد. وقد بدأه المؤلف العقاد بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين وختمه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان. وكانت غايته منه العناية بالعقيدة الإلهية دون غيرها. فلم يقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات لأن هذا الموضوع على حصره في نطاقه هو أوسع من أن يستقصى كل الاستقصاء في كتاب .
يختلف هذا الكتاب عن طائفة من المؤلفات التى تحمل عناوين كبرى من شاكلة الفكر السياسي الإسلامي أو الفلسفة السياسية الإسلامية او النظرية السياسية الإسلامية وتقتصر على تناول آرء فلاسفة الحضارة الإسلامية
من أمثال أبى نصر الفارابي وأبى الوليد ابن رشد من دون أن تقارنهم بغيرهم ومن دون أن تركز على القضايا التي شاركوا غيرهم من الفلاسفة الغربيين في بحثها وتحليلها الأمر الذي لم ييسر الطلاب أمر المقارنة بين منتجات فكر الحضارة الإسلامية والفكر الفلسفي الغربي
ففى طيات هذا الكتاب تناول آراء طائفة كبيرة من الفلاسفة الساسيين من عصر كونفشيوس الى كارل ماركس
استمتع بقراءة وتحميل كتاب مدخل إلى الفلسفة السياسية للكاتب محمد وقيع الله أحمد
❁ سقوط الانسان من الايمان الى الالحاد !!
- في هذا الكتاب نحاول ان نفهم لماذا وكيف وما الذي مهد لذلك او ساعد عليه ؟
- عسى ان يمنحنا ذلك حصانة من السقوط.. هذا الكتاب يتحدث عن ظاهرة الالحاد الجديد التي اجتاحت الكثير من الشباب في العقد الاخير .
- هذا الكتاب ليس موجها للملحدين،
على الأقل ليس للملحدين الذين حسموا أمرهم بالإلحاد دون أي أسئلة إضافية أو مزيدا من البحث.
- وهو أيضا ليس للمؤمنين الذين يعتقدون أنهم يملكون كل الأجوبة "النموذجية" التي لا تحتاج لتحديث أو تحوير، ولا للمؤمنين الذين يعتقدون أن لا أسئلة هناك أصلاً ،🌸🍭
مدخل الى الفلسفة
ابراهيم يوسف النجار
...........................................
يتساءل الكثير عما نرجو من الفلسفة ودراسة تاريخها. يجيب هذا الكتاب عن هذا السؤال بشكل مباشر وممتع، مقدما للقارئ رؤية تظهر مدى ترابط الفكر الفلسفي مع التاريخ والأدب والعلوم والفنون في انسجام متكامل، ومبينا أهمية التفكير الفلسفي التحليلي وأبعاد المعرفة، مما يبعث على التأمل ويدفع إلى الإستزادة. غايتنا أن يستفيد القارئ من أسس الارث الفلسفي الإنساني والمخزون الحضاري الذي أنتجه المفكرون المبدعون عبر الأجيال.
وقد جاء هذا الكتاب في اثني عشر فصلاً توزعوا وفق ما يلي: الفصل الأول: مبادرات فكرية قبل الفلسفة، الفصل الثاني: سقراط (470 - 399 ق.م)، الفصل الثالث: أفلاطون: نظرية المعرفة، الفصل الرابع: نظرية أفلاطون في السياسة، الفصل الخامس: أرسطو أو أرسطوطاليس: نظرية المعرفة، الفصل السادس: نظرية الأخلاق عند أرسطو، الفصل السابع: الفلسفة في الحضارة الرومانية: الجزء الأول، الفصل الثامن: الفلسفة في الحضارة الرومانية: الجزء الثاني، الفصل التاسع: الفلسفة العربية - الإسلامية، الفصل العاشر: الفلسفة في العصر الوسيط، الفصل الحادي عشر: رينه ديكارت،
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com