✅شخصی میگفت: وقتی آقای بروجردی از دنیا رفت، در مدرسه آقای بروجردی در نجف مجلس فاتحه ای برگزار شد. همه علما در آن مجلس شركت كردند. آقای حكیم به صورت معمولی وارد مجلس شد و نشست. ولی وقتی آسید عبدالهادی وارد مدرسه آقای
#بروجردی شد، منقلب شد و گریۀ شدیدی كرد و چون چشمش نمیدید، مدّتی طول كشید تا در جای خودش بنشیند. در طول این مدّت تمام جمعیت به احترام وی سرپا ایستاده بودند،با اینكه او جمعیت را نمیدید. آن آقا میگفت: در آن جلسه اهل فنّ فهمیدند كه مرجعیت از آنِ كه خواهد بود و پیدا بود كه همه علما به آسید عبدالهادی توجه دارند. بعد از رحلت آقای آسید عبدالهادی مرجعیت از آنِ آقای حكیم شد. آقای حكیم و آقای
#شریعتمداری از نظر تعداد مقلدین بر دیگران تقدم داشتند.
✅اكثریت تركها مقلد آقای
#شریعتمداری و كمی از تركها و نیز كمی از فارسها مقلد آقای حکیم و آقای خویی بودند. در منطقه آذربایجان آقای
#شریعتمداری و آقای
#خویی مقلد داشتند ولی در غیر آذربایجان و غیر ایران مرجع عمده آقای حكیم بود. آقای شریعتمداری هم به همین نكته توجّه داشت،چون وقتی آقای حكیم به علمای ایران تلگراف كرد و از آنها خواست كه به نجف بیایند تا در موضوع شاه تصمیم بگیرند، آنها عذرخواهی كرده بودند كه شرایط ما اجازه نمیدهد ما از ایران حركت كنیم. آقای حكیم در آن تلگراف از آقای
#شریعتمداری و آقای
#گلپایگانی و آقای خمینی با تعبیر «آیة الله» نام برده بود و آقای
#خمینی و آقای
#گلپایگانی نیز در جواب با همان تعبیر پاسخ گفته بودند ولی آقای
#شریعتمداری با تعبیر «آیة الله العظمی» از آقای حكیم یاد كرده بود. بعضی از اصحاب ایشان عرض كردند كه شما چرا از این تعبیر استفاده میکنید در حالی كه ایشان چنین تعبیری درباره شما به كار نبرده اند؟ آقای شریعتمداری پاسخ داده بود: چون آقای حكیم اثباتاً بر ما مقدم است. ما در ایران در مرجعیت با او مشاركت داریم ولی در غیر ایران، مرجعیتِ منحصر از آنِ اوست و باید اینها رعایت شود. امّا ثبوتاً آقای
#شریعتمداری از نظر سرعت انتقال و اطلاع بر اشباه و نظائر و فهم عرفی بر اقران تقدم داشت و آقای حكیم هم در اصول و بعضی از مباحث صناعی فقه بر آقای شریعتمداری ترجیح داشت. در اصول خیلیها بر آقای شریعتمداری مقدم بودند. در مكتوب، حاشیۀ آقای حكیم بر حاشیۀ آقای
#شریعتمداری مقدم و آقای
#شریعتمداری در خیلی از موارد از مستمسك آقای حكیم بهره برده است.
http://l1l.ir/3d0i@ketabshenasishia
