عنوان المخطوطة: طيب أهل الكساء في اخبار دولة المتوكل على الله بن القاسم
رقم الصنف: 953.3/ ط. م
المؤلف: محسن بن الحسن بن القاسم
الرقم العام: 679
التاريخ المقترن بإسم المؤلف: 1170 هـ
المراجع: الاعلام 6 : 173 ، هدية العارفين 2 : 5، 6
الوصف: نسخة جيده، ناقصة الأول والاخر ، خطها نسخ جيد، بها مشها بعض الاضافات .
الوصف المادي: 314 ق 19 س 24 × 17 سم
الموضوع: تاريخ اليمن
الإحالات: أ. محسن بن الحسن - نحو 1170 هـ ب. الناسخ ج. تاريخ النسخ .
اسم الناسخ: بخط عبداللطيف عفيفي
تاريخ النسخ: 1357 هـ
وهذه النسخه في الحقيقة هي تهذيبه للعلامة إسماعيل بن احمد بن علي بن المتوكل رحمه الله
وقد طبع بتحقيق عبد الله الحبشي، باسم تاريخ اليمن عصر الاستقلال عن الحكم العثماني الأول.
وقد وصف هذه النسخة بالنقص في خلال النص.
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=m015451.pdf
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/891/1#.WcOtBHO8bqA
التطبيق الثالث فهو مجاني لطيف مع اللغة العربية ويحمل العديد من المميزات
التي تتوجه على غالبية أقرانه
اسم التطبيق الثالث
PDF Viewer
اسم الشركة المطورة
by PSPDFKit by PSPDFKit GmbH
هذا التطبيق 👆🏽👆🏽
واسمه PDF Viewer من أفضل التطبيقات التي تتعامل مع ملفات البي دي اف وخاصة ذات النص العربية.
وهو حديث ومرن وسهل وخفيف ومجاني في عمله مع الملفات التي هي بصيغة البي دي اف يتفوق ايضا عن غيره في كثير من المميزات ويمكن بيان بعض ابرز مميزاته كالتالي:
تحرير الملاحظات على النصوص بمرونة اعلى من التطبيقين الأول Expert والثاني Reader
يُوَفر اضافة نصوص ورسومات وأشكال أساسية على الصفحة اسهل من غيره كما ويوفر ميزة البحث خلال النصوص وهذه متوفرة للنصوص العربية
🌹يتعامل مع النصوص التي تكتب من اليمين وهذه تعتبر من ابرز مميزاته والتي يتفرد بها وبالتالي لا يستغني عنه القارئ والباحث العربي الذي يهوى مطالعة الكتب أو كتابة الأبحاث العربية.
يوفر إدارة الملفات والبحث عن عناوينها
رائع جداً في نقل وتصدير الملفات الى التطبيقات الأخرى في الجهاز الواحد ومرن جداً في تبادل الملفات الى الأجهزة الخارجية حتى وان كانت بأنظمة تشغيل اخرى وذلك عبر الوايفاي.
لا يوفر إمكانية تفريغ النصوص من صفحة البي دي اف الى صفحة نصية (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يوفر متصفح ولا إمكانية البحث عبر الانترنت
(كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
يوفر إمكانية ادراج الصور بأنواعها في الوثيقة.
يوفر عرض عدة من الصفحات بشكل مصغر على الشاشة قد تصل ستة عشر صفحة وبالتالي الانتقال الى الصفحة بسهولة و استعراض كامل الكتاب بسهولة اكثر من غيره.
يتميز بامكانية حذف او نسخ صفحة أو أكثر الى ملف خارجي يعني تجزيئ الملف الذي تتناوله وبنفس الطريقة يمكن ضم و دمج ملفين معا الى ملف واحد.
يتعامل مع الملفات الضخمة الحجم بسهولة.
لا يوفر التحكم بالإضاءة الليلية.
لا يوفر إمكانية وسم اسماء الملفات الهامة بلون معين (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يتعامل مع الملفات المضغوطة و لا يفك ضغطها إلى أجزائها. (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
يمكنه إنشاء ملفات جديدة
بصيغة txt أو بصيغة pdf
لا يوفر إمكانية حذف أو قَص الهامش الأبيض حول الصفحة لكامل صفحات الكتاب (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يتعامل مع الخادمات (servers) وخدمات التخزين السحابية (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
رابط اقتناءه:
راجع "PDF Viewer - قراءة وتحرير"
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.pspdfkit.viewer
رابط اقتناءه من مكتبة شركة أبل
https://itunes.apple.com/ca/app/pdf-viewer-by-pspdfkit/id1120099014?mt=8
-ميزة عرض المكتبة الزيدية التي تحتوي على الكتب الزيدية أو عرض الكتب العلمية التي تحتوي على جميع الكتب.
-النسخ الإحتياطي للملاحظات والعلامات المرجعية وللإعدادات ولقائمة المفضلة والمجموعات،مع إمكانية مشاركتها مع الآخرين وإستيرادها كذلك، ويمكن إستعادتها حتى بعد حذف التطبيق
5-تم تطوير خاصية البحث مع إضافة أكثر من حقل للبحث،ومع خيارات بحث متعددة:
▪البحث بالجذر (البحث عن جميع مشتقات الكلمة)
▪خيار أو (البحث عن أي الكلمتين)
▪خيار و (البحث عن الكلمتين في نفس الصفحة)
▪خيار ليس (البحث عن كلمة ليس معها الكلمة الأخرى)
كما يتوفر خيار البحث الذكي الذي يتجاهل المسافات الزائدة بين الكلمات وكما يبحث مع اختلاف الهمزات ومع اختلاف الألف المقصورة والياء والتاء المربوطة والهاء،
▪ خيار مراف أبو (واو الكنية) وذو ابن (بالبحث بمرادف أبو في حالاتها الإعرابية المختلفة أبو أبا أبي
▪ إمكانية حفظ خيارات البحث.
6-ميزة مشاركة كتب المكتبة وذلك في مكتبة pdf مع إمكانية فتح مكتبة البي دي إف بأي تطبيق آخر يناسب المستخدم.
أما بالنسبة للميزات العامة في التطبيق فهي كالتالي:
☆ احتوت صفحة البداية على ثلاثة تبويبات رئيسية وهي:
1-القائمة الرئيسية:من خلالها يسهل الوصول السريع إلى الكتب وتوفر عناء البحث عن الكتاب المراد، وفيها أربعة أقسام تحتوى على ما يلي :
-الكتب الأخيرة التي تم تصفحها أو قراءتها
-الكتب الأكثر قراءة
-الكتب المنزلة أخيرا
-الكتب المفضلة
كما أن القائمة المفضلة يمكن تصنيفها إلى مجموعات متعددة كمجموعة كتب المطالعة،كتب الدراسة،كتب المراجعة ونحو ذلك
ويمكن إعادة ترتيب هذا الأقسام وتحريكها أو إخفاءها أو حذفها على حسب رغبة المستخدم .
2-قائمة الكتب وفيها تظهر الكتب المتاحة للتحميل أو اختيار عرض قائمة الكتب المحملة
وفيها يمكن عرض الكتب بطريقتين :
-طريقة الشبكة
-طريقة القائمة
وفي قائمة الكتب ثلاثة تبويبات يمكنك عرض الكتب من خلالها :
-عرض جميع الكتب ويمكن فيها فرز الكتب على حسب عنوان الكتاب أبجديا أو على حسب وفاة المؤلف
-عرض المؤلفين والفرز فيها إما أبجديا أو حسب الوفاة أو على حسب عدد كتب كل مؤلف
-عرض الأقسام وفيها يتم الفرز كالسابق
3-تبويب الفوائد: وفيها قسمان يحتويان على قائمة بأهم ملاحظات المستخدم وعلى قائمة بأهم العلامات المرجعية.
☆ البحث في الكتب جميعا من خلال القائمة الجانبية أو البحث في كتب محددة يمكن تحديدها بالضغط المستمر عليها أو البحث في كتب مؤلف معين أو قسم معين كذلك.
و البحث في الكتب على نوعين:
¤ البحث العادي:وهو البحث الأكثر استخداما وفيه يكون البحث بمربع بحث واحد ويحتوي على أغلب خصائص البحث من البحث مع التشكيل ومع اختلاف الهمزات والألف المقصورة والتاء المربوطة ونحوها.
ويكون هذا عند البحث داخل الكتاب.
¤ البحث المتقدم والذي يحتوي على خيارات أكثر زائدة على خصائص البحث العادي السابقة ويكون في صفحة بداية التطبيق على بشكل الزر العائم.
☆عرض الكتاب:وفيه يتم عرض الكتاب في ملىء الشاشة مع التفاف النص و تلوين الآيات القرآنية بلون مميز وتلوين أرقام الحواشي وما كان في أقواس الحاشية بألوان مميزة، وتلوين بعض العبارات والرموز وذلك لكي يضفي ميزة جمالية أخرى للعرض، وجعل حجم الحاشية أصغر من حجم الأصل
▪ خيارات عرض متعددة وهي كالتالي:
-توفير القراءة الليلية.
-خيار إبقاء الشاشة مستيقظة أثناء القراءة
-خيار القراءة بالتشكيل.
-خيار تغيير حجم الخط عبر سحب الأصابع باتجاه طرفي الشاشة أو الوسط.
-تغيير لون العناوين.
-التحكم في لون النص وخلفيته.
-خيار تخصيص إعدادات العرض -مثل خلفية الشاشة وحجم الخط ولون النص وغيرها- لكل كتاب على حدة أو تغييرها لجميع الكتب من قائمة الإعدادت العامة
-خيار التنقل بمفاتيح الصوت.
- الانتقال السريع إلى أي جزء وأي صفحة من خلال الرقم أو من شريط التمرير.
- الانتقال إلى الفهرس من خلال الضغط على العنوان.
-إضافة علامات المرجعية
☆خدمات عامة متنوعة:
-نسخ أي جزء من النص مع ذكر المصدر (اسم الكتاب ومؤلفه مع رقم الجزء والصفحة) مع تبديل الرموز مثل رموز الصلاة على النبي والسلام والترضية والتذهيب وغيرها.
-مشاركة النص مع وسائل التواصل الإجتماعي مع ذكر المصدر كما سبق.
-إضافة الملاحظات على أي نص بعد تحديده وتظليله بأحد أربعة ألوان معينة مع خيار إزالة التحديد والملاحظة.
-إمكانية تغيير مسار قاعدة البيانات في الذاكرة الخارجية وإمكانية مشاركة قاعدة بيانات الكتب دون الحاجة لتحميلها مرة أخرى.
- الفهرس وعرضه كشجرة والانتقال إلى العناوين الفرعية بأسهم صغيرة كما يمكن البحث في الفهرس.
- قائمة بعلامات المرجعية ويمكن فرزها حسب الصفحة أو التأريخ.
- قائمة بالملاحظات ويمكن فيها فرز الملاحظات على حسب الصفحة أو حسب تأريخ الإضافة أو فرز الملاحظات حسب التلوين بلون واحد.
- عرض مقترحات لكتب شبيهة من نفس قسم الكتاب،وعرض مقترح بباقي كتب المؤلف.
ً كبيرةً في تفسير النصّ القرآني وفي استنباط الأحكام الشّرعية، فبحثوا أسباب النّزول والظّروف الخارجية التي تتعلّق بالنصّ. واللّفظ يعطي أكثر من دلالةٍ، ويحدّدها السّياق اللّغوي والسّياق الخارجي... وهناك سياق خارجي يُفسّر في ضوئه المعنى... "،(7) وعلى هذا آمنت هذه النّظرية أنّ المعنى لا ينكشف إلاّ من خلال تسييق الوحدة اللّغوية؛ أي وضعها في سياقات مختلفة.(8)
تهدف نظرية السّياق إذاً إلى ما يلي:
"أ- معرفة الأساليب المختلفة للمنطوقات، وتصنيفها حسب المواقف الصّحيحة بالإضافة إلى معرفة الملامح الشّكلية نفسِها...
ب- وصف الاستعمال الفعلي لنطقٍ معيّنٍ في موقفه الخاصّ باعتباره شيئاً فريداً.
ج- معرفة الوظائف الدّلالية التي يمكن إرجاعها إلى التّركيبات النّحوية...
د- إبراز الدّور الاجتماعي الذي يقوم به المتكلّم وسائر المشتركين في الكلام.
هـ- وجوب تحديد بيئة الكلام؛ لأنّ هذا التّحديد يضمن عدم الخلط بين لغة وأخرى...
و- يجب تحليل الكلام إلى عناصره ووحداته الدّاخلية المكوّنة لـه، والكشف عمّا بينهما من علاقاتٍ داخليةٍ لكي نصل إلى المعنى "،(10) وهذه الأهداف كما ترى تحيلنا على " أنّ اهتمام فيرث، كان منصبّاً على إحلال القول محلّه ضمن " السّياق الاجتماعي " ومن ثَمَّ الخروج بتعميماتٍ حول أنماط المعاني التي تفرزها سياقات اجتماعية محدّدة. وقد اقترح منهجاً مقنّناً لوصف هذه السّياقات يشبه إلى حدّ كبيرٍ المناهج الوصفية الأخيرة* الأكثر حداثةً... "،(11) " وقد اقترح أمير Ammer تقسيماتٍ للسّياق تمثّلت فيما يلي: السّياق اللّغوي Linguisticcontext، السّياق العاطفي Emotionalcontext، سياق الموقف Situationalcontext، السّياق الثقافي Culturalcontext ".(12)
يحيل الكثير من الباحثين على أنّ فكرة السّياق تُعزى إلى لغويي القرن التّاسع عشر، وخاصّةً الباحث اللّغوي فيجنر Wegner، حيث قرّر " أنّ السّياق هو الأساس أو المحيط الذي تعتمد عليه الحقيقة في توضيحها و فهمها، وأنّه لا يتضمّن عند الاتّصال اللّغوي الكلمات فقط، بل الصّلات والظّروف المحيطة والحقائق السّابقة ".(13) وهناك من يردّها إلى ظهور الفلسفة التّحليلية التي تأسّست حديثاً على يد فريجيه Frege، من خلال " أهمّ التّحليلات التي أجراها على العبارات اللّغوية وعلى القضايا، ومنها تمييزه بين مقولتين لغويتين تتباينان مفهومياً ووظيفياً، وهما: اسم العلم والاسم المحمول، وهما عماد القضية الحملية ".(14)
وقد أكّد باحثون أيضاً أنّ النّظرية تُعزى إلى نظرية فلسفة اللّغة العادية، للنّمساوي فيتغنشتاين Wittgenstein، وللتّوضيح أكثر يرسم لنا الباحث " مسعود صحراوي " خطاطةً يوضّح بها المسار المعرفي للفلسفة التّحليلية و الفلسفات التّابعة لها، و يبيّن من خلالها الفلسفة التي تدخل في صميم التّداولية أو البحث في السّياق:
الفلسفة التّحليلية
الظّاهراتية اللّغوية فلسفة اللّغة العادية الوضعانية المنطقية
تدرس اللّغة في إطار تدرس اللّغة اليومية كما تدرس اللّغات الصّورية
وجودي أعمّ منها: يتكلّمها الشّخص العادي المصطنعة و تتّخذها
الوجود السّابق للّغة، بديلاً من اللّغات الطّبيعية
و الوجود اللاّحق لها
غير معنية غير معني في صميم البحث
بصميم البحث التّداولي(ظاهرة بصميم البحث
التّداولي الأفعال الكلامية) التّداولي
وقد قامت هذه النّظرية على المقصدية، وجاءت نتيجةً حتميةً بعدما أُعطي الاعتبار في مرحلتين متتاليتين للمتكلّم ومقاصده، ثمّ للنصّ خالصاً، يقول الباحث " حميد لحمداني " مفسّراً هذا التحوّل المعرفي في قضية التّأويل: " إنّ مسار تأويل الخطاب الأدبي و تلقّيه لا يمكن فصله عن مسارات تأويل مجالاتٍ أخرى من النّتاج الفكري: النصّ الفلسفي، النصّ الدّيني، النصّ الصّوفي، الأحلام. هناك مرحلة كانت في الواقع ضدّ التّأويل، وهي مرحلة سادت فيها القصدية، وكلّ ما له علاقة بسلطة الكلام الفردي أو بالفكر المطلق؛ إمّا أن ترفض التّأويل أو أن تُوقفه في نقطةٍ حرجةٍ لا يجوز تخطّيها.هناك مرحلة الموضوعية، التي تهمل الذّات والمقصدية، وعلى إثر ذلك يُهمل (التّأويل) لصالح المعاينة وإدراك القوانين، وهذه الموضوعية إمّا أن تكون متعلّقةً بالنصّ، أو بالنصّ ذاته لكن في إطار سياقه التّاريخي والاجتماعي. المرحلة الثّالثة أعادت الاعتبار لقضية التّأويل من خلال الاهتمام بالمؤوّل، ذلك أنّه في المرحلة الأولى كانت سلطة صاحب ال
لطالب).
50. الاسم المعرف بال الواقع بعد(يا أيها_يا أيتها) يعرب نعتا مرفوعا.مثال(يا أيها الطالب).
51. الاسم الواقع بعد (لولا) يعرب مبتدأً حذف خبره تقديره(موجود) (لولا الله ما اهتدينا)تقديره(لولا الله موجودا ..)
52. الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال.مثال(هذا رجل يصلى_هذا الرجل يصلى).
53. إذا جاءت (ما)بعد (انّ) توقف عملها ويصبح الذي بعدها )مبتدأ).مثال(إنما المؤمنون إخوة).
54. الاسم الواقع بعد (رب)يعرب مبتدأ مجرورا لفظا ومرفوعا محلا.مثال(رب ضارة نافعة).
55. كلمات تعرب مفعولا مطلقا : حقّا – جدّا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصةً خصوصاً – شكراً – صبراً – يقيناً ـ لبيك ـ سعديك – حجاً مبروراً – حباً وكرامةً – قياماً وقعوداً- سبحان ـ عموماً ــ مثلاً ـ صفحاً).
1ـ الجملة الاسمية
هي التي تتكون من مبتدأ + خبر ، والخبر هو المتمم لمعنى الجملة ، فإذا وجدنا مبتدأ نسأل عن خبره بعبارة " المبتدأ ماله " ؟
إجابة السؤال هي الخبر .
* مثل : " المجاعات التي تحدث في إفريقيا بسبب النقص الحاد لمياه الأمطار مأساة إنسانية قاسية .
2ـ الجملة الفعلية
هي التي تتكون من " فعل + فاعل + مفعول به إذا كان الفعل متعدياً " ، و نسأل عن الفاعل بـ [من] الذي قام بعمل الفعل أو اتصف به
* مثل : شاهد محمد المباراة .
و إذا كان الفعل متعدياً [ أي يحتاج إلى مفعول به او أكثر ؛ ليتمم المعنى]
فنسأل عن المفعول به بـ " إيه ، أو ماذا " أو من الذي وقع عليه فعل الفاعل .
3 - تذكر أن المفعول لأجله
اسم نكرة منصوب وقع في جملة فعلية ، و كان سبباً و تعليلاً لتلك الجملة الفعلية ..
و نسأل عنه بـ لماذا ، أو ليه فعلنا الفعل ؟
* مثل : يذاكر الطالب رغبةً في التفوق .
4 - تذكر أن المفعول المطلق
اسم منصوب مأخوذ من نفس حروف الفعل الذي أتى قبله .
* مثل : اجتهد في المذاكرة اجتهاداً كبيرا .
هام جداً : كلمات إعرابها دائماً مفعول مطلق لفعل محذوف :
[سبحان وخصوصاً وعموماً ومثلاً وأيضاً وفضلاً ومعاذَ ومهلاً وحقاً وشكراً وعفواً بمعنى صفحاً وخلافاً ووفاقاً ومكابرة وعناداً وبعداً ] .
5 - تذكر أن الحال
اسم نكرة منصوب وقع في نهاية جملة فعلية غالباً ؛ ليبين شكل [ هيئة] الفاعل أو المفعول به ، و نسأل عنه بعبارة : كيف الحال ؟
* مثل : عاد القائد منتصراً . - استمعت إلى نصائح أبي مصغياً .
هام جداً : كلمات إعرابها دائماً حال :
[ أولاً وثانياً وثالثاً إلخ ، مادياً وأدبياً وسياسياً، وما شابه هذه الكلمات. و جميعاً ، وعوضاً، وبدلاً، وخاصة، وعامة و قاطبة، وعمداً وخطأً، وسهواً، وسوياً، و معاً ، وكلمة وحد المضافة إلى الضمير تعرب حالاً نحو: ذاكر وحدك. حضروا جميعاً]
6 - هام جداً : خطأ يقع فيه أغلب الطلاب و هو أن يعتقدوا أن الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد كان أو إحدى أخواتها إعرابه : حال .
و الصواب أنه : خبر منصوب لتلك الأفعال ، و ليس حالاً .
* مثل : كان كريم كسولاً ، ثم أصبح مجتهداً ، ثم صار متفوقاً .
7 - الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد اسم التفضيل [أفعل] إعرابه : تمييز منصوب
* مثل : محمد أكثر الطلاب تفوقاً ، و أكثرهم نشاطاً .
8 - من أشكال المضاف إليه :
(أ) اسم نكرة مباشرة اسم معرفة = مضاف إليه مجرور .
* مثل : مدرسة الفاروق بوابة التفوق - علم مصر سيظل عالياً .
(ب)أي اسم يأتي بعد " كل – غير – سوى - كلا – كلتا - جميع - بعض - الظرف "
إعراب هذا الاسم : مضاف إليه مجرور .
* مثل : كل عامل - غير طالب - أمام المدرسة - الجنة تحت أقدام الأمهات .
(جـ) أي ضمير يتصل بالاسم إعراب هذا الضمير : مضاف إليه في محل جر
* مثل : كتابــــي - بلدنا - أبوك - قلمـــــه - مدرستــنا .
9 ـ اسم نكرة مباشرة اسم نكرة = نعت بشرط الوصف .
* مثل : طالب مجتهد - عمل إنساني - آثار خالدة - تفوق رائع .
هام جداً : إذا كانت النكرة الثانية لاتصف ، فإعرابها : مضاف إليه مجرور0
* مثل : كرة قدم - رصيف شارع - كعب حذاء - باب فصل .
10 ـ اسم معرفة مباشرة اسم معرفة = نعت بشرط الوصف .
* مثل : الدول العربية - منتخبنا الوطني - الحياة التي نعيشها سريعة .
11 – تذكر أن : الاسم الواقع بعد ( أيها – أيتها ) يعرب : نعت مرفوع .
* مثل : أيها الطلابُ - أيتها الفتاةُ .
12 – تذكر أ ن : كلمة(ابن)إذا وقعت بين(علمين) يحذف ألفها وتعرب (نعت) .
* مثل : عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين .
13 ـ إذا اتصل ضمير بان أو إحدى أخواتها ، فإعراب الضمير : اسم إن في محل نصب
* مثل : إنــك مجتهد - لعلــها الفائزة - ليتــكم متفوقون .
وغالباً الاسم الواقع بعد الضمير إعرابه : خبر مرفوع
14 - الضمائر الآتية " الكاف – الهاء – الياء " إذا اتصلت بآخر الفعل
فإعرابها : مفعول به في محل نصب .
* مثل : أسعدنــي محمدٌ بتفوقه - القاهرة بناها الفاطميون ، و حدثــها محمد علي .
وغالباً ما بعد الضمير : فاعل مرفوع
15 - ضمير مباشرة اسم
مبتدأ خبر
مثل : هي نشيطة
هم مجتهدون
16 - اسم إشارة مباشرة اسم نكرة
مبتدأ خبر
ويمكن إجمال #أهمية_علامات الترقيم في النقاط التالية:
١. أنها تسهل الفهم على القارئ، وتجود إدراكه للمعاني، وتفسر المقاصد، وتوضح التراكيب ... أثناء القراءة:
يتضح هذا من خلال المثال التالي:
ما أحسن الرجل.
ما أحسن الرجل!
ما أحسن الرجل؟
فهذه الجمل الثلاث مختلفة في المعنى، لا متكررة، على الرغم من أنها بدت في الظاهر جملة واحدة مكررة ومكونة من الكلمات الثلاث نفسها؛ فالنقطة جعلت الجملة الأولى جملة خبرية منفية بـ (ما) النافية، وعلامة التأثر جعلت الجملة الثانية جملة تعجبية و(ما) تعجبية بمعنى شيء، وعلامة الاستفهام جعلت الجملة الثالثة جملة استفهامية، وما اسم استفهام.
٢. أنها تعرفنا بمواقع فصل الجمل، وتقسيم العبارات، والوقوف على المواضع التي يجب السكوت عندها ... فتحسن الإلقاء وتجوده.
٣. أنها تسهل القراءة، فتجنب القارئ هدر الوقت بين تردد النظر، وبين اشتغال الذهن في تفهم عبارات كان من أيسر الأمور إدراك معانيها، لو كانت تقاسيمها وأجزاؤها مفصولة أو موصولة بعلامات تبين أغراضها، وتوضح مراميها. فالزمن الذي يحتاجه القارئ لفهم النص المرقوم أقصر بكثير من الزمن الذي تتطلبه قراءة النص غير المرقوم.
٤. أنها في تصور الكاتب، مثل الحركات اليدوية، والانفعالات النفسية، والنبرات الصوتية التي يستخدمها المتحدث أثناء كلامه؛ ليضيف إليه دقة التعبير وصدق الدلالة. فهي تشبه الحركات الجسمية والنبرات الصوتية التي توجه دلالة الخطاب الشفوي. كما أنها تشبه إشارات المرور في تنظيم حركة السير، وللوحات الإرشادية المكتوبة على الطرقات، التي لولاها لضل كثير من سالكي تلك الطرق.
٥. أنها تنظم الموضوع، وتجمل لغته، وتحسن عرضه؛ فيظهر في جمالية خاصة تريح القراء، وتدفعهم إلى القراءة والاستمتاع بها.
في ديوان العرب تستخدم نفس القوسين لبرمجة الهامش بشكل جيد، وعلى الكتاب الذين ينشرون دراساتهم في الديوان آن يستخدموا اربعة آقواس من هذه الآقواس حول الهامش، أي قوسان في كل اتجاه.
#استخدام الألوان
بعد الثورة في عالم التكنولوجيا والنشر الإلكتروني برزت تقنيات فنية كثيرة أصبح بإمكاننا الاستعانة بها في نشر المقالات والنصوص الأدبية.
من هذه التقنيات استخدام اللون.
صحيح أنها تقنية كانت متاحة سابقا لكنها كانت مكلفة وغير عملية في النشر الورقي، وأقصد هنا استخدام الألوان كعلامات ترقيم في النصوص الأدبية.
يمكن الآن بكل سهولة استخدام الألوان لإبراز عنوان محدد، أو كلمة واحدة، وتؤدي الهدف المنشود. فالهدف من علامات الترقيم ليس وضع الأقواس، أو الإشارات، أو ما شابه، ولكن كما جاء في مقدمة المقال للحصر، والتنصيص، والتمييز ليسهل الفهم، والاستيعاب، وحتى لا تتداخل الجمل فيتعذر الفهم على القارئ.
على هذا يمكن استخدام الألوان بديلا للأقواس في حالات مثل التنصيص. ولا داعي لاستخدام الاثنين معا. مثال من السابق:
قال لي: خير لك أن تلتزم السكوت
جاء في الحديث: إذا لم تستح، فاصنع ما شئت.
إن اللغة العربية وهى من أوسع اللغات انتشارا قد اتسع صدرها لجميع العلوم والمعارف في أيام العناية بها.
الأخطل الصغير بشارة عبد الله الخوري من أشهر شعراء العرب المعاصرين.
قال لي وهو يهم بالخروج: لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي (عليك بالراحة يا علي)، وكتب لي دواء للعلاج.
لاحظوا استخدام اللون بدل القوس « » ويمكن كتابة الجملة السابقة كما يلي:
قال لي وهو يهم بالخروج: «لقد آخبرت الطبيب آنني آشعر بالإرهاق، وباَلام المفاصل، فقال لي عليك بالراحة يا علي، وكتب لي دواء للعلاج.»
المشكلة الصغيرة التي تواجه استخدام الألوان في الكتابة هي أن بعض أنواع السيرفرات تستخدم رموزا مختلفة للتلوين عن بقية السيرفرات حسب البرامج المستخدمة. لكن المهم في القول أنها أصبحت تقنية متوفرة وسهلة الاستخدام، وممكنة وعلينا استخدامها بشكل يضفي الجمال على النص ويسهل على القارئ الفهم، والاستيعاب.
#الآقواس المثلثة < >
هذه الآقواس تستخدم بشكل خاص في الرياضيات وبرامج الكمبيوتر وينصح بعدم استخدامهما في النص إلا للغرض نفسه مثل:
خمسة > من عشرة، يعني (خمسة أكبر من عشرة)
عشرة < من عشرين، يعني (عشرة آقل من عشرين)
وتستخدم هذه الإشارات بكثرة وبشكل آساسي في لغة (إتش تي إم إل) المستخدمة في الشبكة العنكبوتية.
نذكر مرة أخرى أن بعض المتصفحات قد يقرأ خطأ هذه الإشارات ويخرج بنتائج عكسية لذا يفضل عدم استخدام تلك الإشارات في الكتابة الأدبية.
#الإشارة المائلة ( / )
تستخدم آيضا في البرمجة وآيضا في التاريخ مثل:
تاريخ اليوم هو ١٠/٦/٢٠٠٩
يمكن آيضا استخدام التاريخ باستخدام الشرطة ( - ) مثل: تاريخ اليوم ٦-١٠-٢٠٠٩
تستخدم في الرياضيات للقسمة مثل:
60/5 تساوي 12
#الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
تستخدم في البرمجة وعناوين المواقع
يفضل عدم استخدامها في النصوص الآدبية
#إشارة البريد الإلكتروني والتي تآتي فقط مع الآحرف اللاتينية مثل ( @ )
لا تستخدم نهائيا في النصوص العادية حتى لا تتضارب مع لغة البرمجة.
#إشارة القوة ( ^ )
تستخدم في الرياضيات إن جاءت في عبارة داخل النص مثلا :
قال الأستاذ إن خمسة مرفوعة للقوة ٢ (2^5) يساوي 25.
#إشارة الضرب ( * )
مثل السابق ولكنها تستخدم بدلا من إشارة الضرب (X) مثل:
ثلاثة * آربعة تساوي 12
#إشارة العطف ( & )
لا تستخدم في النص العربي، ولكنها تستخدم في البرمجة وخصوصا
مهارات وتقنيات التعليم, [١٨.٠٢.١٦ ٠٧:٤٢]
:الاستراتيجيات🔴
استراتيجيات التدريس
استراتيجيات التقويم
استراتيجيات ادارة الصف
نبدا اولا استراتيجية التدريس
وهي تعتمد على أركان التعلم النشط الأربعة
القراءة /الكتابة / التأمل / الانصات
و تستخدم في مرحلة التدريس و الهدف منها
هو التشجيع على التعلم الذاتي
معالجة النصوص العلمية في منظمات تخطيطية
و لابد أن تكون نهايتها معالجة النص العلمي في منظم تخطيطي
مثل
القراءة ذات معني
التلخيص
تدوين الملاحظات
الأسئلة و الإجابة
طرح الأسئلة
قراءة الأقران بصوت مسموع
استراتيجية الربط
وغيرها
استراتيجية التقويم
و تستخدم في عملية التقويم
سواء كان قبلي او بنائي او ختامي
و فائدتها
نتحقق من مدى تحقيق الاهداف لجميع الطالبات
و تشخيصية للمعلومات السابقة
مثل
جدول التعلم و هو أفضل استراتيجية تستخدم في التقويم القبلي
و فكر زاوج شارك
أربعة اثنان واحد
أعواد المثلجات
لعب الادوار
الكرسي الساخن
القسم الثالث
استراتيجية ادارة الصف
وتهدف لتقسيم المجموعات
مثل
جيقسو
البطاقات الملونة
و غيرها
فكر ، زاوج ، شارك
لعب الادوار
أربعة ،اثنان ،واحد
الدقيقة الواحدة
خرائط المفاهيم
الكرسي الساخن
أعواد المثلجات
قل ما أرسمه
كلها ليست استراتيجيات تعلم نشط
بمعني لا تستخدم في اثناء التعلم
و لكنها استراتيجيات تقويم
🚦🚦استراتيجيات التدريس
الربط
تدوين الملاحظات
السبب و النتيجة
التتابع
القراءة ذات معني
المفردات الجديدة
الأسئلة كو الإجابة
التوصل للاستنتاج
النظرة العامة
تحديد الفكرة الرئيسية
عناصر الدرس (٣)
١/ التهيئة
و تنقسم لقسمين :-
🚦الأهمية: ( موجودة في دليل المعلم )
و هنا يُبين المعلم للطلاب لماذا يدرسون هذا الدرس يعني ( ايش راح يستفيد منه الطالب في حياته )
🚦الربط :
و هنا يستدعي المعلم الخبرات السابقة و يربطها بالخبرات الجديدة و يبدأ المعلم بفتح مراكز الدماغ ليتم البناء في نفس المركز للمعلومة
قد تكون على هيئة قصة - فيديو - مشكلة - ....الخ
و في هذه المرحلة يتحقق النظام الذاتي في نموذج مرزانو
(الدافعية - الاهميةً - الفاعلية - ردود الفعل العاطفية )
و بذلك يحصل التعلم
و يمكن أن استخدم استراتيجية ( أعواد المثلجات أو الكرسي الساخن أو المساجلة الحلقية .... و غيرها في التقويم القبلي و افضل استراتيجية في المقدمة هي(جدول التعلم)
٢/ التدريس
و تنقسم مرحلة التدريس إلي قسمين :-
🚦معلومات جديدة أول مرة يتعلمها الطالب
و هنا يشرح المعلم شرح تقليدي حتى لا تتكون مفاهيم خاطئة لدى الطلاب .
🚦معلومات سابقة سبق و أن تعلمها الطالب
و هنا نستخدم استراتيجيات التعلم النشط وتكون على النحو التالي :-
نستخدم هنا استراتيجيات التدريس
بحيث تحقق لنا أركان التعلم النشط
الطالب يقرأ النص العلمي الذي حدده المعلم و في هذا الأثناء يجري تجارب و يناقش الرسوم و الصور الموجودة في الكتاب و يفهم النص ثم يبدأ بمعالجة النص العلمي و تحليله و كتابته في منظم تخطيطي
أهمية المنظم التخطيطي
١/ لينظم أفكاره
٢/ينمي مهارات العقل
٣/ يعزز مهارة اعادة الصباغة
٤/ يساعد على تطبيق الطريقة العلمية
٥/ يساعد على بقاء أثر التعلم
٦/ يساعد على حدوث التعلم ذَا معنى
كيف يعبئ المنظم التخطيطي :-
في المرحلة الابتدائية
يقرا النص كما ذكرنا سابقا و يفهم المقصود به ثم يستعين بأسئلة اختبر نفسك و منها يعبأ المنظم حسب الاستراتيجية المطلوبة .
في المرحلة المتوسطة و الثانوية مرحلة أعلى هو من يختار و يعيد الصياغة النص العلمي و يستعين بأسئلة ماذا قرأت ؟
و في أثناء ذلك هو يناقش و يستمع لزملاؤه و يفكر
💎اذا تحققت أركان التعلم النشط الأربعة💎
ومن استراتيجيات التدريس ( الربط - تدوين الملاحظات - السبب و النتيجة - المقارنة - طرح الأسئلة - المفردات الجديدة - الأسئلة و الإجابة - التوصل للاستنتاج - النظرة العامة - ......الخ )
و يمكن أثناء التقويم البنائي ( المرحلي أو التكويني )
استخدم استراتيجيات التقويم مثل (فكر - زاوج - شارك أو الكرسي الساخن أو الدقيقة الواحدة ...الخ )
٣/ مرحلة التقويم
تنقسم مرحلة التقويم إلى :-
🚦 تقويم ختامي و يشمل استكمال جدول التعلم و المطوية و الأسئلة التي تقيس مدى تحقيق الهدف
🚦الإثراء و التوسع
🚦الاستراتيجيات البديلة ( العلاجية ) في حالة عدم تحقيق الاهداف .
اتمنى يكون واضح الشرح و هناك مخطط للبصريين باْذن الله يكون جاهز خلال يومين
🌹 الأستاذة زينة دغريري ( مدربة مركزيه - فيزياء- ادارة التدريب بجازان )
ما المقصود بهندسة العمليات أو الهندرة
تُعد إعادة هندسة عمليات الأعمال (Business Process Reengineering “BPR”) نموذجاً ضرورياً للتغيير التنظيمي من أجل تحقيق الميزة التنافسية، والمرونة للمنظمات، حيث تشير بعض الدراسات إلى أن أكثر من (70%) من شركات اليوم تنفذ برامج إعادة هندسة لعمليات أعمالها، ويُنظر إلى إستراتيجية إعادة هندسة عمليات الأعمال باعتبارها مبادرة تنظيمية مُحَرِّكة لإعادة اختبار عمليات الأعمال وإعادة تصميمها، وذلك بهدف تحقيق ميزة تنافسية في الجودة، والاستجابة، والتكلفة، ورضاء الزبائن، ومقاييس أداء العمليات الحاسمة.
يعتبر مفهوم الهندرة أحد المفاهيم الإدارية المستحدثة والتي تعنى بتحقيق الكفاءة الإنتاجية للإدارة، وفيما يلي مجموعة المفاهيم المتعلقة بهذا الفكر الإداري الحديث.
1- ماهية إعادة الهندسة (الهندرة):
ظهر مفهوم إعادة الهندسة أو (الهندرة) في بداية التسعينات وبالتحديد في عام 1992، في كتاب بعنوان (هندرة المنظمات) للباحثين "مايكل هامر" و"جيمس تشامبي" ومنذ ذلك الحين أحدثت الهندرة ثورة حقيقية في مجال الإدارة بما تحمله من أفكار غير تقليدية ودعوة صريحة إلى إعادة النظر وبشكل جدّي في كافة الأنشطة والإجراءات والاستراتيجيات التي قامت عليها الكثير من المنظمات والشركات العاملة . فهناك منظمات قد وصلت إلى مرحلة البحث عن تغيرات إستراتيجية للنمط التقليدي مثل؛ التوسع الأفقي والرأسي لخدماتها الموجودة، واستبدال التقنيات الموجودة أو تغييرها، وإدخال خدمات جديدة و/أو الاستغناء عن خدمات موجودة وتحسين الإنتاجية، وغير ذلك، ولا يقتصر الأمر على ذلك بل يتعداه إلى رؤية المنظمة كوحدة متكاملة تتعرض لعملية مراجعة وإعادة تصميم مستمر .
وبالعودة للكاتبين "مايكل هامر" و"جيمس تشامبي" وكتابهما المعنون ب: "هندرة المنظمات" ، فقد حقق أفضل المبيعات عالميًا، ووصفت مجلة البزنس ويك كتابه بأنه أفضل ما كتب، ووصفت مجلة الفورتشن عمله بأن له تأثير ضخم، ويقرأ بشكل عال .
وقبل الشروع في تحديد مفهوم إعادة الهندسة أو الهندرة يكون من المناسب تحديد المقصود بلفظ كلمة "الهندرة"، فهي كلمة عربية جديدة مركبة من كلمتي هندسة وإدارة، وهي في الواقع ترجمة للمصطلح الانجليزي "Reengineering Business" والذي يعني إعادة هندسة الأعمال كما تدل عليه أدبيات هذه الآلية وتطبيقاتها .
ويشير كل من مايكل هامر وشامبي الى مفهوم اعادة الهندسة "هو اعادة التفكير الجذري واعادة التنظيم الجذري لعمليات المؤسسة للوصول إلى تحسينات جوهرية فائقة في معايير الأداء الحاسمة مثل التكلفة، الجودة، الخدمة، السرعة. كما نجد تعريف آخر لإعادة الهندسة بأنها تغيير فوري في طريقة تفكير التنظيم، وبالتالي في أداء الأشياء وبصورة أكثر تحديدا فانه يشمل تغيير عمليات وهياكل تنظيمية بالإضافة إلى نمط الإدارة وسلوكها ونظم التعويضات والمكافآت بالإضافة إلى العلاقات مع أصحاب الأسهم والعملاء والموردين وغيرهم.
ومنه يلخص القول إلى أن الهندرة هي مدخل يسعى إلى إحداث تغييرات جذرية في أساليب وطرق العمل بالمؤسسة لتتناسب مع متطلبات هذا العصر عصر السرعة والثورة التكنولوجية، ولقد أحدثت إعادة الهندسة ثورة حقيقية في عالم الإدارة الحديث بما تحمله من أفكار غير تقليدية ودعوة صريحة إلى إعادة النظر وبشكل جذري في كافة الأنشطة والإجراءات والاستراتيجيات التي قامت عليها الكثير من المؤسسات العاملة في عالمنا هذا.
2- أهداف إعادة الهندسة:
الأهداف الكلية لإعادة الهندسة حسب مايكل ارمسترونج، تتمثل في انسياب وربط العمليات معاً وبالتالي تحسين الأداء، بشكل محدد، وبذلك نجد أن إعادة الهندسة تهدف إلى ضمان :
• التركيز على النتائج، وليس المهام.
• التركيز على النقاط الأكثر منطقية.
• تأدية العملية بشكل مرتب ومسلسل.
• يتم إلغاء الأنشطة والمهام غير الضرورية أو جمعها في عملية واحدة.
• يتم إزالة العوائق بين فرق العمل وأنشطتهم.
• تتغير الوظائف من المهام البسيطة إلى متعددة الأبعاد، وبالتالي عمل متعدد المهارات.
3- منهجية إعادة الهندسة:
الخطوات المطلوبة في إعادة الهندسة تتمثل في ما يلي:
• اختيار الأسلوب الذي سيتم بواسطته إعادة الهندسة.
• تحديد دقيق لأهداف العملية.
• اختيار وإيجاز أداوت إعادة الهندسة.
• تحليل الأسلوب الحالي، قد يستخدم هذا التحليل الأسئلة التالية؛ ماذا، كيف، متى، أين، لماذا.
• تحليل المشاكل والقضايا..
• تحديد مجال إعادة التصميم والنتائج التي يجب أن يحققها.
• إعادة تصميم الأسلوب، وتحديد التسلسل المرغوب وتنفيذ الأنشطة والأدوار التي تتعلق بتقديم وإدارة الأسلوب الجديد. مرة أخرى، من الضروري تضمين هؤلاء المهتمين بإعادة تصميم الأسلوب، وبالتالي فهم يمتلكون النتائج، من المهم في تلك المرحلة تحديد أية مشاكل، والتي قد تنشأ من الأشخاص المعنيين لأن أدوارهم ستتغير أو سيتم طلب مهارات جديدة، إذا ما نتج عن البرنامج وظائ
صدر لفضيلة الشيخ فهد بن عبدالعزيز الكثيري - المحاضر بالقسم - بحث بعنوان:
"المسائل التي خالف فيها الحجاوي في زاد المستقنع المذهب عند الحنابلة في العبادات جمعا ودراسة"
رسالة ماجستير من مطبوعات @ImamuDSR
رابط البحث :
https://units.imamu.edu.sa/colleges/sharia/Documents/qfla.pdf
التطبيق الثالث فهو مجاني لطيف مع اللغة العربية ويحمل العديد من المميزات
التي تتوجه على غالبية أقرانه
اسم التطبيق الثالث
PDF Viewer
اسم الشركة المطورة
by PSPDFKit by PSPDFKit GmbH
هذا التطبيق 👆🏽👆🏽
واسمه PDF Viewer من أفضل التطبيقات التي تتعامل مع ملفات البي دي اف وخاصة ذات النص العربية.
وهو حديث ومرن وسهل وخفيف ومجاني في عمله مع الملفات التي هي بصيغة البي دي اف يتفوق ايضا عن غيره في كثير من المميزات ويمكن بيان بعض ابرز مميزاته كالتالي:
تحرير الملاحظات على النصوص بمرونة اعلى من التطبيقين الأول Expert والثاني Reader
يُوَفر اضافة نصوص ورسومات وأشكال أساسية على الصفحة اسهل من غيره كما ويوفر ميزة البحث خلال النصوص وهذه متوفرة للنصوص العربية
🌹يتعامل مع النصوص التي تكتب من اليمين وهذه تعتبر من ابرز مميزاته والتي يتفرد بها وبالتالي لا يستغني عنه القارئ والباحث العربي الذي يهوى مطالعة الكتب أو كتابة الأبحاث العربية.
يوفر إدارة الملفات والبحث عن عناوينها
رائع جداً في نقل وتصدير الملفات الى التطبيقات الأخرى في الجهاز الواحد ومرن جداً في تبادل الملفات الى الأجهزة الخارجية حتى وان كانت بأنظمة تشغيل اخرى وذلك عبر الوايفاي.
لا يوفر إمكانية تفريغ النصوص من صفحة البي دي اف الى صفحة نصية (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يوفر متصفح ولا إمكانية البحث عبر الانترنت
(كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
يوفر إمكانية ادراج الصور بأنواعها في الوثيقة.
يوفر عرض عدة من الصفحات بشكل مصغر على الشاشة قد تصل ستة عشر صفحة وبالتالي الانتقال الى الصفحة بسهولة و استعراض كامل الكتاب بسهولة اكثر من غيره.
يتميز بامكانية حذف او نسخ صفحة أو أكثر الى ملف خارجي يعني تجزيئ الملف الذي تتناوله وبنفس الطريقة يمكن ضم و دمج ملفين معا الى ملف واحد.
يتعامل مع الملفات الضخمة الحجم بسهولة.
لا يوفر التحكم بالإضاءة الليلية.
لا يوفر إمكانية وسم اسماء الملفات الهامة بلون معين (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يتعامل مع الملفات المضغوطة و لا يفك ضغطها إلى أجزائها. (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
يمكنه إنشاء ملفات جديدة
بصيغة txt أو بصيغة pdf
لا يوفر إمكانية حذف أو قَص الهامش الأبيض حول الصفحة لكامل صفحات الكتاب (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
لا يتعامل مع الخادمات (servers) وخدمات التخزين السحابية (كما هو يوفرها التطبيق الثاني Reader)
رابط اقتناءه:
راجع "PDF Viewer - قراءة وتحرير"
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.pspdfkit.viewer
رابط اقتناءه من مكتبة شركة أبل
https://itunes.apple.com/ca/app/pdf-viewer-by-pspdfkit/id1120099014?mt=8
#مراجعة_في_أساسيات_النحو:
#الإعراب_والبناء
الكلمة #المعربة هي الكلمة التي يتغير آخرها لتغير العامل، أمّا الكلمة #المبنية فهي التي لا يتغير آخرها مهما يتغير عليها من عوامل. مثلا:
حضر زيدٌ _ حضر هذا
رأيتُ زيدًا _ رأيت هذا
مررتُ بزيدٍ _ مررت بهذا
كلمة "#زيد" تغير شكل آخرها لتغير العوامل التي هي "حضر - رأيت - مررت بـ" وهي بذلك كلمة معربة، على حين بقيت كلمة "#هذا" دون تغيير رغم تغير العوامل نفسها فهي إذن كلمة مبنية
وكل كلمة لا تخرج عن حالة من هاتين الحالتين؛ فهي إما #مبنية وإما #معربة، وليست هناك حالة ثالثة، كما أن الكلمة لا تكون مبنية ومعربة في وقت واحد.
ولننظر في المثال التالي:
ذهبَ محمّدٌ إلى المدينةِ صباحًا.
فإذا أعربنا هذه الجملة قلنا:
ذهب: فعل ماضٍ مبني على الفتح
محمّدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المدينة: مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة
صباحا: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
فأنت ترى أن الكلمتين "ذهب" و"إلى" كلمتان مبنيتان، وأن الكلمات "محمد" و"المدينة" و"صباحا" كلمات معربة
وينبغي أن تكون مدققا في استعمال العبارات التي تستخدمها في كل من الإعراب والبناء، ولعلك لاحظت أنا نقول:
مبني على الفتح،
ولم نقل: مبني بالفتحة أو على الفتحة
ومرفوع بالضمة،
ولم نقل: مرفوع بالضم أو على الضم
ففي حالة البناء نقول:
مبني على الضم
مبني على الكسر
مبني على الفتح
مبني على السكون
وفي حالة الإعراب لا بُدَّ أن نذكر كلمة مرفوع أو منصوب أو مجرور أو مجزوم فنقول:
مرفوع وعلامة رفعه الضمة
منصوب وعلامة نصبه الفتحة
مجرور وعلامة جره الكسرة
مجزوم وعلامة جزمه السكون
كُنْ ناشرًا للخير
ة التي تحتوي على الكتب الزيدية أو عرض الكتب العلمية التي تحتوي على جميع الكتب.
-النسخ الإحتياطي للملاحظات والعلامات المرجعية وللإعدادات ولقائمة المفضلة والمجموعات،مع إمكانية مشاركتها مع الآخرين وإستيرادها كذلك، ويمكن إستعادتها حتى بعد حذف التطبيق
5-تم تطوير خاصية البحث مع إضافة أكثر من حقل للبحث،ومع خيارات بحث متعددة:
▪البحث بالجذر (البحث عن جميع مشتقات الكلمة)
▪خيار أو (البحث عن أي الكلمتين)
▪خيار و (البحث عن الكلمتين في نفس الصفحة)
▪خيار ليس (البحث عن كلمة ليس معها الكلمة الأخرى)
كما يتوفر خيار البحث الذكي الذي يتجاهل المسافات الزائدة بين الكلمات وكما يبحث مع اختلاف الهمزات ومع اختلاف الألف المقصورة والياء والتاء المربوطة والهاء،
▪ خيار مراف أبو (واو الكنية) وذو ابن (بالبحث بمرادف أبو في حالاتها الإعرابية المختلفة أبو أبا أبي
▪ إمكانية حفظ خيارات البحث.
6-ميزة مشاركة كتب المكتبة وذلك في مكتبة pdf مع إمكانية فتح مكتبة البي دي إف بأي تطبيق آخر يناسب المستخدم.
أما بالنسبة للميزات العامة في التطبيق فهي كالتالي:
☆ احتوت صفحة البداية على ثلاثة تبويبات رئيسية وهي:
1-القائمة الرئيسية:من خلالها يسهل الوصول السريع إلى الكتب وتوفر عناء البحث عن الكتاب المراد، وفيها أربعة أقسام تحتوى على ما يلي :
-الكتب الأخيرة التي تم تصفحها أو قراءتها
-الكتب الأكثر قراءة
-الكتب المنزلة أخيرا
-الكتب المفضلة
كما أن القائمة المفضلة يمكن تصنيفها إلى مجموعات متعددة كمجموعة كتب المطالعة،كتب الدراسة،كتب المراجعة ونحو ذلك
ويمكن إعادة ترتيب هذا الأقسام وتحريكها أو إخفاءها أو حذفها على حسب رغبة المستخدم .
2-قائمة الكتب وفيها تظهر الكتب المتاحة للتحميل أو اختيار عرض قائمة الكتب المحملة
وفيها يمكن عرض الكتب بطريقتين :
-طريقة الشبكة
-طريقة القائمة
وفي قائمة الكتب ثلاثة تبويبات يمكنك عرض الكتب من خلالها :
-عرض جميع الكتب ويمكن فيها فرز الكتب على حسب عنوان الكتاب أبجديا أو على حسب وفاة المؤلف
-عرض المؤلفين والفرز فيها إما أبجديا أو حسب الوفاة أو على حسب عدد كتب كل مؤلف
-عرض الأقسام وفيها يتم الفرز كالسابق
3-تبويب الفوائد: وفيها قسمان يحتويان على قائمة بأهم ملاحظات المستخدم وعلى قائمة بأهم العلامات المرجعية.
☆ البحث في الكتب جميعا من خلال القائمة الجانبية أو البحث في كتب محددة يمكن تحديدها بالضغط المستمر عليها أو البحث في كتب مؤلف معين أو قسم معين كذلك.
و البحث في الكتب على نوعين:
¤ البحث العادي:وهو البحث الأكثر استخداما وفيه يكون البحث بمربع بحث واحد ويحتوي على أغلب خصائص البحث من البحث مع التشكيل ومع اختلاف الهمزات والألف المقصورة والتاء المربوطة ونحوها.
ويكون هذا عند البحث داخل الكتاب.
¤ البحث المتقدم والذي يحتوي على خيارات أكثر زائدة على خصائص البحث العادي السابقة ويكون في صفحة بداية التطبيق على بشكل الزر العائم.
☆عرض الكتاب:وفيه يتم عرض الكتاب في ملىء الشاشة مع التفاف النص و تلوين الآيات القرآنية بلون مميز وتلوين أرقام الحواشي وما كان في أقواس الحاشية بألوان مميزة، وتلوين بعض العبارات والرموز وذلك لكي يضفي ميزة جمالية أخرى للعرض، وجعل حجم الحاشية أصغر من حجم الأصل
▪ خيارات عرض متعددة وهي كالتالي:
-توفير القراءة الليلية.
-خيار إبقاء الشاشة مستيقظة أثناء القراءة
-خيار القراءة بالتشكيل.
-خيار تغيير حجم الخط عبر سحب الأصابع باتجاه طرفي الشاشة أو الوسط.
-تغيير لون العناوين.
-التحكم في لون النص وخلفيته.
-خيار تخصيص إعدادات العرض -مثل خلفية الشاشة وحجم الخط ولون النص وغيرها- لكل كتاب على حدة أو تغييرها لجميع الكتب من قائمة الإعدادت العامة
-خيار التنقل بمفاتيح الصوت.
- الانتقال السريع إلى أي جزء وأي صفحة من خلال الرقم أو من شريط التمرير.
- الانتقال إلى الفهرس من خلال الضغط على العنوان.
-إضافة علامات المرجعية
☆خدمات عامة متنوعة:
-نسخ أي جزء من النص مع ذكر المصدر (اسم الكتاب ومؤلفه مع رقم الجزء والصفحة) مع تبديل الرموز مثل رموز الصلاة على النبي والسلام والترضية والتذهيب وغيرها.
-مشاركة النص مع وسائل التواصل الإجتماعي مع ذكر المصدر كما سبق.
-إضافة الملاحظات على أي نص بعد تحديده وتظليله بأحد أربعة ألوان معينة مع خيار إزالة التحديد والملاحظة.
-إمكانية تغيير مسار قاعدة البيانات في الذاكرة الخارجية وإمكانية مشاركة قاعدة بيانات الكتب دون الحاجة لتحميلها مرة أخرى.
- الفهرس وعرضه كشجرة والانتقال إلى العناوين الفرعية بأسهم صغيرة كما يمكن البحث في الفهرس.
- قائمة بعلامات المرجعية ويمكن فرزها حسب الصفحة أو التأريخ.
- قائمة بالملاحظات ويمكن فيها فرز الملاحظات على حسب الصفحة أو حسب تأريخ الإضافة أو فرز الملاحظات حسب التلوين بلون واحد.
- عرض مقترحات لكتب شبيهة من نفس قسم الكتاب،وعرض مقترح بباقي كتب المؤلف.
- إضافة الكتاب للمفضلة أو إدراجه ضمن أي مجموعة ينشأه
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا إيمان..تفضلي تجربتي بالتفصيل في الحصول على دراسات تتعلق ببحثي ..أتمنى تفيدك و تفيد الأخوة في الملتقى..
1- المكتبة الرقمية السعودية بها قواعد بيانات توفر **النص الكامل للرسائل العلمية** مثل (دار المنظومة) - و حسب علمي أنها رسائل من الدول العربية و ليست من الجامعات السعودية-
2- للحصول على نص كامل لرسائل علمية نوقشت في السعودية ..فقط 4 جامعات -حسب علمي- تتيح الإطلاع على النص الكامل ..بقية الجامعات تتيح الملخص فقط..الجامعات هي:
🔸جامعة الملك سعود (ابحثي في قوقل عن الحاوية العلمية جامعة الملك سعود)..يمكنك الإطلاع على النص كاملا و تحميله بصيغه pdf
🔸جامعة أم القرى
🔸 جامعة طيبة
🔸 جامعة الملك فيصل..تتيح لمنسوبيها فقط الإطلاع على النص كامل (ممكن تتطلبي من أحد.منسوبي جامعة الملك فيصل يفتح الرسالة من عنده و يحملها لك و يرسلها بالإيميل)
3- مكتبة الملك فهد الوطنية لديها خدمة (طلب محتوى في قواعد البيانات)
http://www.kfnl.org.sa/Ar/EServices/wfs/Pages/26.aspx
4- الخدمات المرجعية / و خدمة توصيل الوثائق في مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم و التقنية
http://www.kacst.edu.sa/ar/services/requestforinformation/Pages/servicesprovided.aspx
* أنا جربت الخدمات المرجعية في الحصول على مراجع تتعلق ببحثي..و كان تجاوبهم جدا سريع و حصلت الحمدلله على النص الكامل خلال 48 ساعة)
https://units.imamu.edu.sa/colleges/science/FilesLibrary/Documents/08.pdf
لعلك تقصدين هذا
#المصادر
1- المكتبة الرقمية السعودية بها قواعد بيانات توفر **النص الكامل للرسائل العلمية** مثل (دار المنظومة) - و حسب علمي أنها رسائل من الدول العربية و ليست من الجامعات السعودية-
2- للحصول على نص كامل لرسائل علمية نوقشت في السعودية ..فقط 4 جامعات -حسب علمي- تتيح الإطلاع على النص الكامل ..بقية الجامعات تتيح الملخص فقط..الجامعات هي:
🔸جامعة الملك سعود (ابحثي في قوقل عن الحاوية العلمية جامعة الملك سعود)..يمكنك الإطلاع على النص كاملا و تحميله بصيغه pdf
🔸جامعة أم القرى
🔸 جامعة طيبة
🔸 جامعة الملك فيصل..تتيح لمنسوبيها فقط الإطلاع على النص كامل (ممكن تتطلبي من أحد.منسوبي جامعة الملك فيصل يفتح الرسالة من عنده و يحملها لك و يرسلها بالإيميل)
3- مكتبة الملك فهد الوطنية لديها خدمة (طلب محتوى في قواعد البيانات)
http://www.kfnl.org.sa/Ar/EServices/wfs/Pages/26.aspx
4- الخدمات المرجعية / و خدمة توصيل الوثائق في مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم و التقنية
http://www.kacst.edu.sa/ar/services/requestforinformation/Pages/servicesprovided.aspx
* أنا جربت الخدمات المرجعية في الحصول على مراجع تتعلق ببحثي..و كان تجاوبهم جدا سريع و حصلت الحمدلله على النص الكامل خلال 48 ساعة)
يقسم الإقتباس إلى نوعين هما:
-الإقتباس الحرفي أو المباشر
-الإقتباس المضمون أو غير المباشر
-الإقتباس الحرفي أو المباشر
ويعني استعانة الباحث بفكرة للآخرين يثبتها في كتابه أو تقريره بشكل حرفي كما وردت من المصدر الأصلي دون أي تبديل تغيير في كلماتها. ويلجأ الباحث في الغالب إلى الإقتباس الحرفي في حالة شعوره بأهمية المادة المقتبسة وتعزيزها لفكرة أو رأي يطرحه أو لمحاولة التعليق ونقد المادة المقتبسة أو يمكن أن يكون الإقتباس مباشرا وذلك عندما ينقل الباحث نصا مكتوبا تماما بالشكل أو الكيفية التي ورد بها.
- الإقتباس غير المباشر
في حالة الإقتباس غير المباشر يستعين الباحث بفكرة معينة أو بعض الفقرات لكاتب معين حيث تصاغ بأسلوب جديد وفي هذه الحالة يسمى إستيعابا والصياغة بأسلوب جديد أن تطابق المعنى والمفهوم الذي يقصده أما الإقتباس غير المباشر فيتناول الفكرة دون أخذ الكلمات نفسها التي وردت في النص الأصلي، أي أن الباحث يصوغ الفكرة المقتبسة بلغته وكلماته وأسلوبه.
وفي عملية الإقتباس يجب التقيد بأربع قواعد أساسية وهي:
الأمانة العلمية : التي تعني ضرورة الإشارة إلى مرجع الذي تم الرجوع إليه أو الإقتباس منه، فعلى الباحث أن لاينتحل جهود الآخرين وأفكارهم.
الدقة وعدم تشويه المعنى : بمعني أن يحاول الباحث عند الإقتباس أن يعطي المعنى الذي قصده الكاتب الأصلي وان لايحرف أو يشوه الفكرة أو المعنى المقتبس. فأحيانا يؤدي عدم الدقة في التشكيل أو نقل الأحرف إلى تغيير المعنى
الموضوعيه في الإقتباس : بمعنى أن لايقتصر الإقتباس والشواهد على الكتابات التي تؤيد رأي الباحث ويهمل كتابات الآخرين الذين يملكون وجهات نظر مغايرة مما قد يؤدي إلى تضليل القارئ.
الإعتدال في الإقتباس: ويقصد بهذه القاعدة أن لايصبح البحث او الدراسة مجرد إقتباسات واستشهاد باراء الآخرين وتندر مساهمة الباحث نفسه في الموضوع.
اما موضوع كشف الاقتباسات المعاد صياغتها
الامر كله يتوقف كما اشار اخونا الفاضل الدكتور محمد الاسمرى الى الامانة العلمية لدى الباحثين .
#التوثيق_والاقتباس
#منهج_البحث
حياك الله
طريقة التوثيق Harvard من أكثر الطرق شيوعًا في مجال كتابة المراجع في البحث العلمي، لما يتميز به ذلك الأسلوب من بساط ودقة ومرونة في التفاصيل المتعلقة داخل الموضوع أو المتن
حيث يتم توثيق البيانات والمعلومات والأشكال التي نستقيها من الصادر الأخرى؛ من خلال الاقتباس أو إعادة الصياغة.
في حالة ما إذا كان النقل عن طريق الاقتباس فنقوم بوضع النص المنقول بين علامتي التنـــصيص " "، وبعد ذلك نقوم بكتابة التوثيق الخاص بما تم نقلة بين قوسين كما يلي: (اسم عائلة المؤلف أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة)، مثل (عبد الرحمن, 2015، ص 21).
مثال:
تهتم القيادة بتنظيم جميع شؤون الموظفين؛ من أجل تحقيق الأهداف المحددة، ويمكن أن نعرف مصطلح القيادة على أنه التأثير في السلوكيات والأنشطة الخاصة بالأفراد؛ من أجل تحقيق أهداف محددة، ومن خلال ذلك يتضح أن مصطلح القيادة نطاقه أوسع من مصطلح الإدارة، حيث إن السلوك القيادي أشمل، ومن ذلك يتضح أن القيادة تختلف عن الإدارة (عبد المعطي, 2005، ص 102).
وفي حالة ذكر الاسم الخاص بمؤلف المصدر في إطار الكلام، فلا نقوم بكتابته داخل أقواس.
مثال:
أشار إلى ذلك الأمر عبد البديع (2015, ص 260)، حيث تتعدَّد أنواع القيادة......
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصين، فنقوم بوضع فصلة فيما بينهما كما يلي:
اسم عائلة المؤلف الأول أو الاسم الأخير، واسم عائلة المؤلف الثاني أو الاسم الأخير، ثم عام النشر، ثم رقم الصفحة.
مثال:
لا يمكن أن يقوم القائد بأداء الدور المنوط به بغير مساعدة الجماعة التي يقودها (العراقي، والحسين، 1994, ص 240).
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي أكثر من شخصين، فنقوم بالكتابة كما يلي: (السقا وآخرون، 2011، ص 35).
في حالة كون مؤلف مرجع البحث العلمي شخصًا معنويًّا أو اعتباريًّا، مثل مؤسسة أو شركة أو جامعة أو وزارة، نقوم بالكتابة كما يلي: (جامعة القاهرة، 2005، ص 101).
في حالة ما إذا كانت مراجع البحث العلمي من المواقع الموجدة على شبكة الإنترنت، نقوم بكتابة اسم المؤلف، وفي حالة عدم التمكُّن من الوصول لاسم المؤلف نقوم بكتابة اسم الجهة التي تملك الموقع، ولا نقوم بذكر أرقام الصفحات، والسبب في ذلك هو عدم وجود الترقيم في صفحات المواقع الإلكترونية.
مثال: )جامعة الإسكندرية، 2014).
#التوثيق_والاقتباس
عندما يوصه البحث في برامج الاستلال لكشف الاستلال الغير موثق
يتم ادراج البحث بشكل كامل
وبذلك بكل تأكيد تظهر قائمة المراجع والترويسات وكذلك الاقتباس الحرفي الموثق ضمن نسب الاستلال
ولكن
الاصل بمن يقوم بفحص الاستلال مراجعة تلك النسب وحذف كل النسب التي ليست استلال حقيقي بل ظهرت النسبة بسبب أن البرامج لا يميز أنها مراجع ولا يميز بين الاقتباس الحرفي الموثق وبين الاستلال الغير موثق.
كما أن هناك من يرى أن نسبة الاستلال (الاقتباس الحرفي) لا تزيد عن حد معين في البحث، مما قيل لنا سابقا الاقتباس الحرفي يجب الا يزيد عن 10% من اجمالي البحث.
وشخصيا ارى أن الاقتباس الحرفي يكون فقط لما قد يؤثر على وصول المعلومة بشكل يدعم البحث عند إعادة صياغته ولايد من ظهور شخصية الباحث باعادة الصياغة والتعليق
وأخيراً احذروا من التطبيقات التي تعيد الصياغة لانها لا تتعامل مع النص كنص كامل بل تغير كلمات بمرادفات قد تغير تلك المرادفات المعنى
كتاب قواعد اللغة الانجليزية pdf لجميع المستويات
كتاب قواعد اللغة الانجليزية pdf لجميع المستويات, إن الهدف الاساسي و الجوهري من هذا الكتاب هو ان نقدم للطلاب العرب الدارسين للغة الانجليزية, مرجعاً هاماً شاملاً لما تتضمنه اللغة الانجليزية من قواعد هامة, عن طريق اسلوب منظم و منطقي و مقبول, كما نزودهم في نفس الوقت بكم هائل من نماذج لأسئلة شيقة.
و على الطلبة أن يعلموا ان اسلوب ترتيب الكلمة في موضعها المناسب في الجملة هو الخطوة الاولى و الاساسية في تعلم اللغة الانجليزية اذ ان لكل كلمة معنى و وظيفة داخل الجملة و لما كان العامة لا يراعون هذا الاسلوب في محادثاتهم, فعلى الطلبة الدارسين ان يراعوا هذا لاسلوب في مخاطبتهم بل يجب عليهم التركيز باستخدام هذا الاسلوب في جميع انواع الجمل الخبرية, الاستفهامية, الرجاء , و الامر , وذلك بطريقة آلية منظمة.
دعونا الآن نتصور أن الكلام عبارة عن بناء شامخ. فإذا سألنا انفسنا مما ينشأ هذا البناء؟ فستكون هذه الاجابة انه ينشأ من طوب و مواد حديدية , مواد خشبية , و رمل و اسمنت و هلم جر …
و اذا طرحنا سؤالا آخر مما يصنع الطوب؟ فستكون الاجابة انه يصنع من رمل, و اسمنت, و ماء … إلخ
لذا يؤسفني ان اقول ان البعض يدعي بأن اللبنة الاساسية لأجزاء الكلام هي الكلمة, و لكنني اعترض بشدة على هذا الرأي, لأن الحرف هو اللبنة الأولى حيث ان الكلمة لا يمكن ان توجد بغير الحرف.
فينقسم اجزاء الكلام إلى خمسة اجزاء رئيسية هي:
الحروف الهجائية للغة الانجليزية the letters ( Alphabet )
الكلمات و تنقسم إلى ثمانية انواع هي:
الاسم و هو عبارة عن كلمة تستخدم لتسمية أي شيء
الضمير عبارة عن كلمة تستخدم بدلاً من الاسم و تحل محله.
الصفة عبارة عن كلمة تصف الاسم.
الفعل عبارة عن كلمة تستخدم للتعبير عن حركة او حالة او حدث
الظرف هو عبارة عن كلمة تعبر عن وصف الفعل.
حرف الجر عبارة عن كلمة تستخدم لتين العلاقة بين الاسم و بين كلمة اخرى في الجملة.
الرابط هو كلمة تستعمل لربط الكلمات او العبارات او الجمل.
اللفظ العاطفي هو عبارة عن كلمة او كلمات تستخدم للتعبير عن عاطفة مفاجأة.
العبارة: هي مجموعة من الكلمات خالية المعنى و ليس بها فعل محدد بفاعل و تنقسم إلى ثلاثة انواع هي:
العبارة الاسمية
العبارة الوصفية
العبارة الحالبة ( التي تعبر عن الحال )
شبه الجملة: و هي مجموعة من الكلمات لا تعبر عن معنى تام بالرغم من احن=توائها على فعل محدد بفاعل و هي تنقسم إلى ثلاثة انواع هي :
شبه الجملة الاسمية
شبه الجملة الوصفية
شبه الجملة الحالية
الجملة: هي عبارة عن مجموعة من الكلمات لها معنى تام و تحتوي على فعل محدد بفاعل, و تنقسم إلى ثلاثة انواع:
الجملة البسيطة
الجملة المركبة
الجملة معقدة.
و تتكون الجملة من ركنين اساسيين هما :
المبتدأ : الذي يحل محله خمسة بدائل هم :
الاسم
الضمير
الصفة و هي مستخدمة كاسم
العبارة الاسمية
شبه الجملة الاسمية
الخبر : حيث ان الفعل يلعب دوراً هاماً فيه مثل:
الفعل المتعدي
الفعل اللازم
الفعل الرابط
حيث أن كتاب ” كتاب قواعد اللغة الانجليزية pdf لجميع المستويات, الموسوعة التعليمية ” مكتوب باللغتين العربية و الانجليزية في 386 صفحة.
أطلب كتابك
https://t.me/atlubkitabak
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com