كتب فلسفية - كتب فلسفة

يجمع هذا الكتاب والصادر فقط بصورته الصوتية الحكم الواردة في كتاب هكذا تكلم زرادشت للكاتب فريدريك نيتشه، وقد جمعنا الحكم لمن أراد تكرارها والاستزادة منها.

يُعد نيتشة من أهم فلاسفة أوروبا في العصر الحديث؛ حيث ظلت أفكاره تُغذي التيارات السياسية والفكرية والاقتصادية والأخلاقية حتى الآن، كما امتد تأثيره إلى عدد من مفكري الشرق أمثال؛ «فرح أنطون»، و«مرقص فرج»، و«سلامة موسى» الذين تبنوا رؤيته الفلسفية.
خَّص «نيتشه» أفكاره الفلسفية في كتابه: «هكذا تكلم زرادشت» الذي قال عنه إنه «دهليز فلسفته». ويعتبر هذا الكتاب بحقٍّ علامة من علامات الفلسفة الألمانية، فعلى الرغم من مرور أكثر من مائة عام على تأليفه إلا أنه لازالت لأفكاره صدًى كبير؛ لدرجة أن البعض يعدُّه من أعظم مائة كتاب في تاريخ البشرية. وقد أثرت أفكار هذا الكتاب في مجالات إنسانية عدة كالحرب، والسياسة، والفن؛ فعلى سبيل المثال: كان بعض الجنود في الحرب العالمية الأولى يضعونه في حقائبهم، ويرى البعض أن أفكاره عن «الإنسان المتفوِّق» مثَّلت الأساس الذي قامت عليه الأيديولوجيا النازيَّة فأشعلت الحرب العالمية الثانية. كذلك امتد أثر هذا الكتاب إلى الأعمال الفنيَّة، فكان من أبرزها مقطوعة الموسيقار «ريتشارد شتراوس» التي حملت نفس اسم الكتاب، وفيلم «أوديسة الفضاء» ﻟ «ستانلي كوبريك»

▪العنوان: حكم زرادشت
▪المؤلف: فريدريك نيتشه
▪المترجم: فليكس فارس


@Nietzsche1

أصول فلسفة الحق
لهيجل
عدد الصفحات312
الكتاب ذات نزعات خاصة للمؤلف حيث طرحت اراء عديدة حول الكتاب.. لئن كان كتاب هيجل فلسفة الحق آخر كتاب أصدره في حياته، فإنه من أكثر كتبه إثارة للجدل والخلاف والمناقشات بل وللهجوم العنيف في كثير من الأحيان، فهو على حدّ تعبير بوزانكيت: كتاب ربما يكون قد أسيء فهمه أكثر بكثير مما أسيء فهم أي كتاب آخر من كتب الفلاسفة السياسيين العظام إذ استثنينا "جمهورية أفلاطون..." ولعد بدأ الهجوم يوجّه إلى هذا الكتاب منذ صدوره ولا يزال قائماً حتى يومنا هذا، من فريز (الذي خلفه هيجل أستاذاً للفلسفة في هايدلبرج) والذي وصف الكتاب بأنه "ترعرع لا في حديقة العلم، وإنما في قمامة الذل والخنوع.."، حتى كارل بوبر الذي وصفه بأنه كان يستهدف "خدمة سيده فردريك فلهلم ملك بروسيا..". ويشير بوازانكيت إلى عاملين تسببا أكثر من غيرهما في سوء الفهم الذي تعرّض له هذا الكتاب. أحدهما الظروف السياسية المضطربة التي سادت ألمانيا وقت ظهور الكتاب مما جعله عرضة لسوء التأمل، والعامل الثاني: "الصعوبة الحقيقية التي تلازم أي تحليل فلسفي للمجتمع".

تاريخ الفلسفة الغربية ( 3 أجزاء)

منذ صدوره في عام 1945 ظل يعتبر كتاب برتراند راسل (تاريخ الفلسفة الغربية) كتابًا فريدًا من نوعه، مكثف وواضح، يتميز بشموله المعرفي والمعلوماتي، كما يتميز بجمال طرحه للأفكار، وحس الظرافة الذي نلاحظه بين سطوره.
عبر فصول هذا الكتاب يتابع راسل تاريخ الفلسفة منذ بداياتها مع الحضارة اليونانية إلى ظهور التحليل المنطقي في القرن العشرين.
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أهم الأعمال التي تناولت الفلسفة عموماً، حيث يستكشف بطريقة ذكية أفكار أهم الفلاسفة عبر العصور من أفلاطون وأرسطو وسبينوزا وكانط وغيرهم الكثير ... وصولاً إلى فلاسفة القرن العشرين. كاتبه رجل غير تاريخ الفلسفة بحد ذاتها...
"يبقى هذا الكتاب خارج نطاق أي مقارنة باعتباره مقدمة ممتازة لموضوعه: الفلسفة، التي يرغب الجميع في التعرف إليها والقراءة عنها، وحده راسل تميز بطريقة تقديمها والكتابة عنها.”

الحرب من أجل فلسطين كانت أحد أهم الأحداث في تاريخ الشرق الأوسط المعاصر الإسرائيليون يطلقون على حرب 1948 اسم "حرب الاستقلال" أما العرب فيسمونها "النكبة" إن هذا الكتاب الذي كانت الفكرة منه أن يكون إسهاماً في النقاش المستمر حول أحداث سنة 1948، يجمع بين مؤرخين كبار من إسرائيل وأساتذة بارزين وغربيين، قاموا بإعادة كتابة أحداث سنة 1948 من منظور البلدان ذات العلاقة بالحرب، لعل أفكارهم تنير وتحسن فهمنا لتلك اللحظة الفاصلة في التاريخ العربي-الإسرائيلي. "لعل أحد أهم العناصر في هذا الكتاب هو استكشاف المواقع المعقدة، والاهتمامات، والعلاقات المتضاربة للأطراف العربية. ومن ثم المشاكل التي أوجدت الصراع، والتي نتجت عنه أيضاً وما تزال قائمة في حد كير، وبالطبع هي مأساوية وباعثة على الشؤم. فهم الماضي لا يستطيع حلها، ولكنه يستطيع أن يسهم إسهاماً كبيراً في جهود حلها\".نعوم تشومسكي

الحرب من أجل فلسطين كانت أحد أهم الأحداث في تاريخ الشرق الأوسط المعاصر الإسرائيليون يطلقون على حرب 1948 اسم "حرب الاستقلال" أما العرب فيسمونها "النكبة" إن هذا الكتاب الذي كانت الفكرة منه أن يكون إسهاماً في النقاش المستمر حول أحداث سنة 1948، يجمع بين مؤرخين كبار من إسرائيل وأساتذة بارزين وغربيين، قاموا بإعادة كتابة أحداث سنة 1948 من منظور البلدان ذات العلاقة بالحرب، لعل أفكارهم تنير وتحسن فهمنا لتلك اللحظة الفاصلة في التاريخ العربي-الإسرائيلي. "لعل أحد أهم العناصر في هذا الكتاب هو استكشاف المواقع المعقدة، والاهتمامات، والعلاقات المتضاربة للأطراف العربية. ومن ثم المشاكل التي أوجدت الصراع، والتي نتجت عنه أيضاً وما تزال قائمة في حد كير، وبالطبع هي مأساوية وباعثة على الشؤم. فهم الماضي لا يستطيع حلها، ولكنه يستطيع أن يسهم إسهاماً كبيراً في جهود حلها\".نعوم تشومسكي

للإمام الغزالي رحمه الله ثلاثة كتب، كلُّ واحد منها يعتبر "نقطة تحوُّل" فارقة في تاريخ العلوم، وهذا نادر جدا، ولهذا كان الغزالي أحد أهم الشخصيات المؤثرة في التاريخ الإسلامي بل والإنساني أيضا.
وهذه الكتب هي:
1- كتاب (إحياء علوم الدين) في علم التصوُّف والسلوك، وهو غني عن التعريف، ومن أعظم آثاره: تقريب الهُوّة بين الفقهاء والصوفية.

2- كتاب "تهافت الفلاسفة": ويعتبر من أهم المؤلفات في الجدل اللاهوتي بين الفلاسفة والكلاميين، ولهذا صار هذا الكتاب موضوعا لإحدى أشهر المناظرات في تاريخ الفكر الإسلامي، بعد أن ألَّفَ الفيلسوف الأندلسي ابن رشد الحفيد كتابه "تهافت التهافت" في الردِّ عليه، وشغلت هذه المناظرة العقلَ الإسلامي قرونا طويلة، وكتبوا حولها كثيرا من "المحاكمات".

3- كتاب "المستصفى في علم الأصول": وهو من أركان هذا العلم الكبرى، ولهذا حذا العلماء حذوه واستلهموا طريقته في تبويب مسائل أصول الفقه، وخاصة إدخاله المقدمة المنطقية في مستهل الكتب الأصولية، وهو من آثار تأثير الإمام الغزالي وكتابه "المستصفى" في الدرس الأصولي الإسلامي، بل تأثر بطريقته حتى علماء الحنابلة، كالموفق ابن قدامة المقدسي في "روضة الناظر".

منير خلوفي

تاريخ الفلسفة الغربية
برتراند راسل( 3 أجزاء)

منذ صدوره في عام 1945 ظل يعتبر كتاب برتراند راسل (تاريخ الفلسفة الغربية) كتابًا فريدًا من نوعه، مكثف وواضح، يتميز بشموله المعرفي والمعلوماتي، كما يتميز بجمال طرحه للأفكار، وحس الظرافة الذي نلاحظه بين سطوره.
عبر فصول هذا الكتاب يتابع راسل تاريخ الفلسفة منذ بداياتها مع الحضارة اليونانية إلى ظهور التحليل المنطقي في القرن العشرين.
يعتبر هذا الكتاب واحدًا من أهم الأعمال التي تناولت الفلسفة عموماً، حيث يستكشف بطريقة ذكية أفكار أهم الفلاسفة عبر العصور من أفلاطون وأرسطو وسبينوزا وكانط وغيرهم الكثير ... وصولاً إلى فلاسفة القرن العشرين. كاتبه رجل غير تاريخ الفلسفة بحد ذاتها...
"يبقى هذا الكتاب خارج نطاق أي مقارنة باعتباره مقدمة ممتازة لموضوعه: الفلسفة، التي يرغب الجميع في التعرف إليها والقراءة عنها، وحده راسل تميز بطريقة تقديمها والكتابة عنها

هل الفلسفة من التعقيد بحيث يفضل ألا نطرق بابها، أو هي سفسطة لا تفيد بشيء، أو أن الفلاسفة هراطق زنادقة ينجو من يبتعد عن دربهم؟
هل الفلسفة مجرد تأملات يتم التعبير عنها بلغة يشق على البشر سبر أغوارها؟
كيف تكون الفلسفة متعالية على من يسعى إليها، في حين أنها شكلت الأساس الأول للفكر الإنساني، ومنها تفرعت علومه الأخرى؟
والجواب: إن الفلسفة هي الطريق لتعرف نفسك، هذا ما خله أب الفلسفة وشهيدها الأول: سقراط: «اعرف نفسك بنفسك؟
حين تعرف نفسك تستطيع أن تواجه سطوة مشاعر الخوف والحزن والغضب التي تفضي إلى سوء التصرف، ومن ثم تعريض النفس للمزيد من الخطر
نادرا ما تكون النجاة نتاج مصادقات الحياة . فالنجاة هي ثمرة أسلوب في الحياة . هذا ما يحاول هذا الكتاب البرهنة عليه
في ساحة الحرب المستعرة داخل ذاتك يستطيع عقلك - إن كان لا يزال صالحا للاستعمال - أن يلعب دور تأمين السلام للتفس.
عقلك طوق نجاتك حين تثق به. عقلك خلاصك حين تستنجد به. عقلك حارس أمنك الروحي وطمأنينك حين تعول عليه. عقلك هو صراطك حين تهتدي به
لهذه الاعتبارات - لكل هذه الاعتبارات - إن تحقيق الشعور بالأمن الروحي، والسكينة النفسية، والطمأنينة الوجودية، هو المهمة الأساسية للفلسفة.
الطمأنينة الفلسفية_سعيد ناشيد

جنون الفلاسفة
نايجل رودجرز و ميل ثومبثون

ترجمه إلى العربية متيم الضايع

الكتاب يتجاوز بمضمونه بحث الأفكار الفلسفية الموجودة في كتب كثيرة، أو السير الذاتية للفلاسفة رغم وجود الكثير عنها، كما أنه لا يهدف إلى تقديم مدخل سهل يجذب القارئ غير المختصّ إلى عالم الفلسفة ويعرّفه بتاريخها وخطوطها العريضة، بل يتجه نحو فكرة مختلفة تماماً، يمكن طرحها حول أي منحى من مناحي الحياة الفكرية أو الأدبية أو السياسية، ولم تكن الفلسفة هنا سوى خلفية للفكرة.
يوضّح هذا الكتاب مخاطر الفلسفة ويُظهِر بعضاً من تصرفات الفلاسفة المحزنة حيناً، والسيئة حيناً آخر، والتي تقارب الجنون الصريح الواضح في بعض الأحيان، ويقول أن العمل على الفلسفة وتعاليمها لا يمكن، ولا يجب نفصلها عن الحياة الشخصية لمؤسسيها.
ويبحث الكتاب في حياة ثمانية فلاسفة عظام: جان جاك روسو من القرن الثامن عشر، آرثر شوبنهاور، فريدريك نيتشه من القرن التاسع عشر، إضافة إلى خمسة من فلاسفة القرن العشرين الذين كان لديهم أثر كبير على حياتنا وهم: بيرتراند راسل، لودفيغ وتغنشتاين، مارتن هيدجر، جان بول سارتر، ميشال فوكو ويُظهِر كل منهم أن حياة العقل لا تقود بالضرورة إلى حياة عقلانية.
وقد حاول المؤلفان أن يبحثا عن هدف محدد لدى كل فيلسوف بحيث يمكننا صوغ هذا الهدف بالسؤال التالي: "ما هي نسبة التطابق بين أفكار الفيلسوف المذكورة في أعماله، وبين ممارسته لحياته الشخصية؟. وبكلمات أخرى هل كان متصالحاً مع فكرته أم لا؟

دار الحوار للنشر والتوزيع في اللاذقية، سوريا - 2015

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
‌
‌