#فهرست_موضوعات
#آتش_پرستی
#آخر_الزمان
#آغاز_نسل
#آل_یس
#ابتلاء
#ابتلا
#ابلیس
#ابوتراب
#ابوذر
#ابی_القاسم
#اتمام_حجت
#اثبات_خدا
#أجل
#احسان
#اختیار
#ادخال_سرور
#استدراج
#استدلال_امامت
#استفاده_از_عمر
#استغفار
#اسم_اعظم
#اسوه_حسنه
#اسیر
#اصحاب_القائم
#اصحاب_خاص
#اصرار_بر_گناه
#اعراف
#العالین
#افطار
#افضل_الخلائق
#اقرار_به_گناه
#امامت
#امام_زمان_ع
#امانتداری
#امتحان
#امت_پیامبر
#امت_وسطی
#امر_به_معروف
#امداد_الهی
#امیرالمومنین
#أمی
#امید
#انبیاء_پادشاه
#انتظار_فرج
#انفاق
#انگشتر
#اولی_الامر
#اهل_بهشت
#اهل_الذکر
#ایام_البیض
#ایثار
#ایمنی_از_عذاب
#بداء
#بدترین_اشخاص
#بدعت
#بدهی
#برادر_دینی
#برادر_مومن
#برزخ
#برکت
#بسم_الله
#بشارت
#بصیرت
#بلاء
#بلا
#بواسیر
#بوسیدن
#بهترین_زنان_بهشتی
#بهترین_فضیلت
#بهشت
#بهشت_جهنم
#بیکار
#بیماری
#بیماری_طفل
#بین_الطلوعین
#پنجتن
#پوشاندن_فقیر
#تبلیغ
#تبدیل_گناهان
#تدبیر
#ترس_از_خدا
#ترس_از_مرگ
#تر_و_خشک
#تسلیم
#تشییع_جنازه
#تحقیق
#تعذیه
#تعلیم
#تعلیم_قرآن
#تعصب
#تفکر
#تفقه
#تفویض
#تفویض_به_ائمه
#تقیة
#تقدیر
#تکبر
#تکبر_بر_خدا
#تکذیب_حدیث
#تمام_خیر
#تمسخر
#تمنای_مرگ
#توحید_مفضل
#توحید
#تولی_تبری
#توفیق
#تواضع
#توبه
#تهمت
#ثروت
#ثقلین
#جبرائیل
#جدال
#جعل_حدیث
#جمعه
#جنابت
#جو
#جهنم
#چشمه_آب_گرم
#چهار_کلمه
#چهار_نصیحت
#حب_امیرالمومنین
#حب_اهل_بیت
#حبط
#حبط_عمل
#حجت
#حجر_الاسود
#حجاب
#حجامت
#حدیث_رفع
#حدیث_من_بلغ
#حدیث_سلسلة_الذهب
#حدیث_عنوان_بصری
#حدیث
#حرز
#حرص
#حساب
#حسن_خلق
#حسن_ظن
#حسنة_جاریة
#حسد
#حسادت
#حشر
#حضرت_ابراهیم_ع
#حضرت_ابوطالب
#حضرت_ایوب_ع
#حضرت_باقر_ع
#حضرت_حمزه
#حضرت_سجاد_ع
#حضرت_سلمان
#حضرت_عیسی_ع
#حضرت_علی_ع
#حضرت_فاطمه_س
#حضرت_محمد_ص
#حضرت_مریم_س
#حفظ_حدیث
#حق_باطل
#حق_برادر_دینی
#حق_الناس
#حلیم
#حور_العین
#حوض
#حیا
#خادم_اهل_بیت
#ختنه
#خبر_چینی
#خضر_ع
#خصلت_شریفة
#خلود
#خندق
#خنده
#خواب
#خوف_رجاء
#خیر
#خیر_الائمه
#داستان_امامت
#دجال
#درب_بهشت
#درب_جهنم
#درجات_ایمان
#درجات_بهشت
#درخواست
#دروغ
#دعا
#دعای_ابوذر
#دعای_فرج
#دفن
#دمیدن
#دنیا
#دنیا_آخرت
#دوازده_امام
#دوازده_درهم
#دو_سر_برد
#دهه_اول_ذی_الحجة
#ذبح_عظیم
#ذریة_پیغمبر
#ذریة_رسول_الله_ص
#راستگویی
#راسخون
#رجعت
#رحمت
#رحمت_خداوند
#رشوة
#رضا
#رضای_خدا
#روح
#رزق
#روزه
#روزه_ماه_رجب
#روغن_بنفشه
#ریا
#زبان
#زن
#زنا
#زهد
#زیارت_امیرالمومنین
#زیارت_امام_حسین_ع
#زیارت_امام_رضا_ع
#زیارت_اموات
#زیارت_اهل_قبور
#زیبایی
#زیتون
#سادات
#سجده
#سحر
#سخنرانی
#سر
#سرکه
#سفر
#سقر
#سکوت
#سکرات_موت
#سعید
#سنة_حسنة
#سلمان
#سلام
#سلب_نعمت
#سوء_ظن
#سوال
#سوال_قبر
#سوغات
#سیل
#شاهد_اعمال
#شام
#شب_قدر
#شبهه
#شبهة
#شبیه_امیرالمومنین
#شرب_خمر
#شب_جمعه
#شب_زنده_داری
#شرک
#شفاعت
#شکر
#شوهر_داری
#شهید
#شیطان
#شیعه_واقعی

#جمعه_مهدویت
#امامی_منتظر

💢امام صادق(ع):

ایمان خودرا #قبل از ظهور تکمیل کنید،چون درلحظات ظهور،ایمان ها به سختی مورد #امتحان و ابتلا قرارمیگیرند.

اصول کافی،ج ۶ص۳۶۰،ح۱


#مباهله_قرن_21

@mobahelegharne21

آنکس که برای #روح #تن پیدا کرد
در حکم وی #اعضای #بدن پیدا کرد
#ادراک و شعور و فهم و #ذهن تمییز
هوش و #خرد و صوت و سخن پیدا کرد
اینها همه بهر تست لیکن یک #عشق
خاص از پی #ذات خویشتن پیدا کرد
چون #عشق آمد و برفت این جمله ز #تن
درد و الم و #رنج و محن پیدا کرد
گر #عشق سوای اوست نامش #نسق است
این را پی #امتحان من پیدا کرد
اینهمه ز #مجازی به #حقیقت چو کشید
خود شکل #حقیقت همه #تن پیدا کرد
👌#مجنون گردید عین #لیلی آخر
#شیرین همه #حکم #کوهکن پیدا کرد
در تا بحقیقت نرسد بوالهوسی ست
صد و آفت و آشوب و فتن پیدا کرد

⚫️ معنای مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا

┈┅ ❁🌺🌿❁ ┅┈

🔻این جمله #حضرت_زینب سلام الله علیها را به کرات شنیده‌ایم که فرمودند:
مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا
اما آیا آن مصائب سنگین که خود حضرتش به سر زنان می‌فرمودند:
وا محمدا، وا علیا؛ زیبا بود؟!

◾️هنگامی که #امام_سجاد علیه السلام و حضرت زینب سلام الله علیها خودشان را به #مردم_شام معرفی کرده و قبح و زشتی فعل یزید را به مردم شام نمایان کردند، او خود را از قتل سیدالشهدا مبری دانست و #ابن_زیاد را به عنوان مقصر معرفی نمود. سپس برای ظاهر سازی از اهل بیت خواست تا هر خواسته‌ای دارند ابراز کنند تا برآورده کند. از جمله خواسته‌های اهل بیت #فرصت_عزاداری بر شهدا و مصائب وارده بود.
📗 بحارالانوار، ج44، ص196

◽️اگر اهل‌بیت و به ویژه حضرت زینب سلام الله علیها جز زیبایی ندیده بودند، دیگر عزاداری #معنا نداشت ؟!
یا اینکه این جمله اینطور معنا شود: وقایع کربلا بسیار شیرین بود و به ما خوش‌گذشت!
آیا این معنا با این عزاداری‌ها هم‌خوانی دارد ؟!

◾️متن کامل داستان، در تبیین #مراد_کلام دخت امیرمومنان علیه‌السلام مدد‌ رسان است. هنگامی که #ابن_زیاد برای سرپوش گذاشتن بر جنایات کربلا تمام وقایع عاشورا را از سوی خدا دانست. حضرت 👈در پاسخ او👉 این جمله را فرمود که از خدا جز احسان و نیکی ندیدم. (مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا) به بیان دیگر، ✅مصائب ما از سوی شما بود نه خداوند✅
📙 مثير الأحزان، ص90

◽️ جملات و وقایع مشابه‌ این گفتگو هم دقیقا همین #نگاه_جبری_بنی‌امیه و نفی جبر را از سوی اهل‌بیت نشان می‌دهد.
به عنوان مثال، وقتی که ابن زیاد از نام امام سجاد علیه السلام پرسید و از شباهت این اسم با نام #حضرت_علی_اکبر تعجب کرد، گفت:
أَ لَيْسَ قَدْ قَتَلَ‏ اللَّهُ‏ عَلِيَ‏ بْنَ الْحُسَيْنِ.
(مگر خدا علی بن الحسین را نکشت ؟! )
اما امام سجاد علیه السلام در پاسخ او فرمود:
قَدْ كَانَ لِي أَخٌ يُسَمَّى عَلِيّاً قَتَلَهُ النَّاسُ.
(من برادری داشتم به نام علی که نه خدا بلکه مردم او را کشتند)
📘 الارشاد، ج2، ص116

🔺اما معنای صحیح کلام ام المصائب #رضایت بر قضا و قدر الهی و سرافرازی از این #امتحان و ابتلای الهی است، همان چیزی که صاحب #دعای_عرفه از ابتدا تا گودال قتلگاه به نمایش گذاشت. به همین دلیل است که امام صادق علیه السلام در مورد سیدالشهدا علیه السلام و رابطه ایشان با سوره فجر فرمود:
فهو ذو النفس المطمئنة الراضیة المرضیة
امام حسین همان نفس مطمئن راضی و مرضی است.
📓 بحارالانوار، ج24 ص93


#حضرت_زینب

┏━━━━━━━━━━━┓
🆔 @rabeaolanam
┗━━━━━━━━━━━┛

⚫️ معنای مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا

┈┅ ❁🌺🌿❁ ┅┈

🔻این جمله #حضرت_زینب سلام الله علیها را به کرات شنیده‌ایم که فرمودند:
مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا
اما آیا آن مصائب سنگین که خود حضرتش به سر زنان می‌فرمودند:
وا محمدا، وا علیا؛ زیبا بود؟!

◾️هنگامی که #امام_سجاد علیه السلام و حضرت زینب سلام الله علیها خودشان را به #مردم_شام معرفی کرده و قبح و زشتی فعل یزید را به مردم شام نمایان کردند، او خود را از قتل سیدالشهدا مبری دانست و #ابن_زیاد را به عنوان مقصر معرفی نمود. سپس برای ظاهر سازی از اهل بیت خواست تا هر خواسته‌ای دارند ابراز کنند تا برآورده کند. از جمله خواسته‌های اهل بیت #فرصت_عزاداری بر شهدا و مصائب وارده بود.
📗 بحارالانوار، ج44، ص196

◽️اگر اهل‌بیت و به ویژه حضرت زینب سلام الله علیها جز زیبایی ندیده بودند، دیگر عزاداری #معنا نداشت ؟!
یا اینکه این جمله اینطور معنا شود: وقایع کربلا بسیار شیرین بود و به ما خوش‌گذشت!
آیا این معنا با این عزاداری‌ها هم‌خوانی دارد ؟!

◾️متن کامل داستان، در تبیین #مراد_کلام دخت امیرمومنان علیه‌السلام مدد‌ رسان است. هنگامی که ابن زیاد برای سرپوش گذاشتن بر جنایات کربلا تمام وقایع عاشورا را از سوی خدا دانست. حضرت در پاسخ او این جمله را فرمود که از خدا جز احسان و نیکی ندیدم. (مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا) به بیان دیگر، مصائب ما از سوی شما بود نه خداوند.
📙 مثير الأحزان، ص90

◽️ جملات و وقایع مشابه‌ این گفتگو هم دقیقا همین #نگاه_جبری_بنی‌امیه و نفی جبر را از سوی اهل‌بیت نشان می‌دهد.
به عنوان مثال، وقتی که ابن زیاد از نام امام سجاد علیه السلام پرسید و از شباهت این اسم با نام #حضرت_علی_اکبر تعجب کرد، گفت: أَ لَيْسَ قَدْ قَتَلَ‏ اللَّهُ‏ عَلِيَ‏ بْنَ الْحُسَيْنِ. (مگر خدا علی بن الحسین را نکشت ؟! )
اما امام سجاد علیه السلام در پاسخ او فرمود: قَدْ كَانَ لِي أَخٌ يُسَمَّى عَلِيّاً قَتَلَهُ النَّاسُ. (من برادری داشتم به نام علی که مردم نه خدا او را کشتند)
📘 الارشاد، ج2، ص116

🔺اما معنای صحیح کلام ام المصائب رضایت بر قضا و قدر الهی و سرافرازی از این #امتحان و ابتلای الهی است، همان چیزی که صاحب دعای عرفه از ابتدا تا گودال قتلگاه به نمایش گذاشت. به همین دلیل است که امام صادق علیه السلام در مورد سیدالشهدا علیه السلام و رابطه ایشان با سوره فجر فرمود: فهو ذو النفس المطمئنة الراضیة المرضیة
📓 بحارالانوار، ج24 ص93


#محرم #عزاداری #سیدالشهدا #حضرت_زینب #امام_سجاد

┏━━━━━━━━━━━┓
🆔 @rabeaolanam
┗━━━━━━━━━━━┛