💠 #شبهه
امام #حسین ع در #ملاقات با #عمروبن سعد پیشنهاد #سازش داده است.
💠 امروزه افرادی چون #حسن_روحانی، #سروش_محلاتی و #احمد_قابل، برای توجیح رابطه با #آمریکا به یک روایت از #طبری استناد می کنند که امام حسین ع با عمربن سعد مذاکره کرد و از وی درخواست کرد تا اجازه دهد از #کربلا خارج شود یا با #یزید #بیعت کند.

💠 #پاسخ:
✅ 1- طبری می نویسید: #مردم از روی #حدس و #گمان درباره #ملاقات امام حسین ع با عمربن سعد، سخن می گفتند:
💠 #حسین ع به عمربن سعد گفته است بیا دو #لشکر را رها کنیم یا من به جای دیگری بروم یا با #یزید #بیعت کنم.
💠👈👈یعنی این سخنان مال امام نیست.
💠 #طبری در ادامه می نویسد:
💠 اما #عقبه_بن_سمعان می گوید: من همه جا همراه حسین ع بودم. بخدا آنچه مردم درباره #مذاکره یا #ملاقات امام #حسین ع با عمربن سعد می گویند، درست نیست.
✅ پس این سخنان مال امام نیست.

✅امام حسین ع بعد از شنیدن خبر #شهادت #مسلم بن عقیل و بیعت شکنی # #کوفه به راه خود ادامه داد.
✅ در بین راه خیلی ها از جمله #فرزدق به امام گفتند، #شمشیر مردم کوفه برعلیه تو است.
💠 پس اگر امام قرار بود به کوفه نرود، و مذاکره کند، از همانجا برمی گشت.

💠 امام حسین ع از ابتدا با #یزید فاسد و فاجر بیعت نکرد، بعد الان در مذاکره با عمربن سعد پیشنهاد #بیعت یا #خروج از #کربلا می دهد؟
✅در برخی گزارش ها آمده است که پیشنهاد #آتش_بس و بازگشت حسین ع از کربلا، از سوی عمربن سعد بوده است. وی می خواست غائله را بخواباند، لذا از طرف خودش به #عبیدالله ملعون نامه نوشت.

💠 نتیجه: امام بارها بنی امیه را بخاطر فساد و ظلم تهدید کرد،
💠 امام در گفت و گوی با عمربن سعد، مذاکره نکرد، بلکه وی را نهیب زده و از عذاب الهی ترساند.
💠 عده ای برای توجیه رفتار غلط خود در رابطه مذاکره با #آمریکا، تاریخ را #تحریف می کنند.

📚طبری، ج5، ص414- 454، الارشاد، ج2، ص87.

💠 به ما بپیوندید 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
@ahlolbit

نظر علامه عسکری در مورد ابن هشام و طبری:
من پس از سالیان دراز تحقیق و بررسی معتقدم و این اعتقاد را بر زبان می آورم تا بماند که:هنوز سیره نویسی حقیقت پوش تر از ابن هشام نیامده است
من معتقدم که او(طبری)در ترویج مجعولات گوی سبقت از همه مورخان ربوده است.
نقش ائمه در احیاءدین ج۱ص۴۳۷و۴۳۸
#علامه_عسکری
#ابن_هشام
#طبری

#لعنت_کردن_مداح_شبکه_پنج


❔نظرتون در مورد لعنت کردن مداح در شبکه پنج چیست که خلفای اهل سنت و عایشه را لعنت کرد و به #عایشه نسبت حرامزادگی داد چیست❗️علمای اهل سنت این را توهین بزرگ به صحابه قلمداد می کنند و فرد مذکور را پست ترین افراد می دانند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌علمای اهل سنت هر گونه بد گویی کردن از صحابه را بر نتابیده و کسی که از آنان بدگویی کند را #مستحق شدیدترین ملامتها و مجازات می دانند .

❕ ذهبی از علمای مطرح اهل سنت می گوید ؛

« کسی که کوچکترین طعنی به صحابه وارد کند یا آنها را مورد توهین و دشنام قرار دهد از دین و ملت اسلام خارج شده است »

📚الکبائر ج 1 ص 237

❕یا سرخسی می گوید ؛

« هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است »

📚اصول السرخسی ج 2 ص 134

❕و یا از سیوطی نقل شده است ؛

« حتی اگر کسی گمان برد که صحابه #مستحق دشنام هستند باید او را سوزاند و حتی بیش از سوزاندن سزای اوست »

📚اقام الحجر ... ص 66


👌این که آن مداح کار خوبی کرده یا خیر فعلا مورد #بحث ما نیست ، تنها چند سوال از اهل سنت باید پرسیده شود که طبق دیدگاه شما که بد گویی از صحابه بزرگترین مجازات را در پی دارد و فرد را به کفر نزدیک می کند ، طبق این دیدگاه باید در درجه اول عمر #کافر باشند زیرا اهانت هایی که او به صحابه کرد کسی مانند آن را نکرد .

❕در شورای ساختگی سقیفه که #منجر به خلافت ابوبکر شد ، سعد بن عباده از بزرگترین مخالفان خلافت ابوبکر بود . عمر خطاب به او می گفت ؛

« خداوند #سعد را بکشد »

📚صحیح بخاری ج 6 ص 87

❕آیا تعبیر فوق طعن به یک صحابی و اهانت به او نمی باشد . آیا بر اساس عقیده شما عمر کافر نمی باشد که به یک صحابی #اهانت کرده است و باید سوزانده و کشته می شد ❗️

❔آیا حضرت علی علیه السلام صحابی پیامبر گرامی نبود که معاویه لعن و دشنام به او را جزء آداب #محراب و منبر قرار داد ❗️

🔸سیوطی در این باره می نویسد:

🗯« در زمان بنی امیه بر اساس سنتی که معاویه بنا نهاد بر فراز بیش از هفتاد هزار منبر،علی بن ابی طالب #مورد لعن قرار می گرفت»

📚النصائح الکافیه،ص105

❕مسلم نیشابوری نقل می کند :

« معاویه سعد را امر کرد و به او گفت چه چیز تو را از سب و دشنام به ابوتراب( علی) باز می دارد...»

📚صحیح مسلم،ج4 ص1871 _ سنن ترمذی،ج5 ص3724

🗯ابن ابی شیبه استاد بخاری نقل می کند:

« سعد بن ابی وقاص گوید در یکی از سفرهای حج نزد معاویه رفتم و معاویه به آن حضرت #دشنام داد»

📚المصنف ج6 ص366

🗯طبری می نویسد:

❗️هنگامی که معاویه #مغیره را والی کوفه قرار داد به او چند توصیه کرد از جمله:

« از فحش و ناسزا به علی #کوتاهی مکن»

📚تاریخ طبری ج3 ص218

❔آیا شما بر اساس عقیده خودتان نباید معاویه را کافر و واجب القتل بدانید که به صحابی والا مقامی چون علی علیه السلام توهین و #سب می کرد ❗️پس چگونه جانتان را برای معاویه لعنه الله علیه می دهید ❕

❔آیا برائت جویی و توهینی از این بالاتر که عایشه و طلحه و زبیر در برابر علی علیه السلام #جنگی را به راه انداختند که هزاران هزار نفر کشته شدند ❗️آیا نباید از این سه تن بیزاری بجویید چون به علی علیه السلام صحابی پیامبر بزرگترین توهین ها را روا داشتند .

❔آیا توهین به یک صحابه از این بالاتر است که عایشه به خاطر #کشته شدن علی علیه السلام سجده شکر به جا آورد .

🔸ابوالفرج اصفهانی در #مقاتل_الطالبین خودش به نقل از ابو البختری می نویسد ؛

« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به عایشه رسید #سجده کرد »


📚#مقاتل_الطالبین ص55

🔸#طبری و دیگران از علمای اهل #سنت نیز می نویسند ؛

❕« چون خبر کشته شدن علی علیه السلام به #عایشه رسید این شعر را خواند ؛

« پس #عصایش را افکند و آرزوها بدان آرام گرفت ، همان گونه که با آمدن #مسافر ، دیده روشن می گردد » سپس پرسید چه کسی او را #کشت ؟ گفتند مردی از قبیله #مراد . گفت اگر چه دور بود ولی اشکالی ندارد ، کسی که خبر #مرگ او را آورد پاینده باشد .


📚تاریخ #طبری ج5 ص150 _ #الکامل فی التاریخ ج2 ص438


❔آیا شما از عایشه به خاطر این توهین و طعن به علی علیه السلام برائت می جویید ❗️


❔آیا از عمر #بیزاری می جویید و او را مرتد می نامید زیرا صحابیان رسول خدا را شلاق می زد و #حبس می کرد ❕ آیا توهین و طعنی از این بالاتر است ❕

🔸دارمی نقل می کند ؛

« عمر بن خطاب ابی بن کعب را به خاطر روایت کردن از رسول خدا #تازیانه زد »

📚سنن الدارمی ج 1 ص 132

🔸هیثمی می نویسد ؛

« عمر ابن مسعود و ابا مسعود انصاری و ابو الدرداء را #زندانی کرد چون از رسول خدا روایت می کردند »

📚مجمع الزوائد ج 1 ص 372

❔آیا از عایشه بیزاری می جویید و حکم به کفر او می دهید چرا که به سایر همسران پیامبر که صحابیه بودند #دشنام می داد ❗️

🔸می نویسید ؛

« عایشه به ام سلمه و سایر همسران پیامبر فحش و

سال گذشتۀ #میلادی در جلسه ای که از جانب خانۀ فرهنگ #ایران در #برلین برقرار بوده است، شخصیتی ناشناس #آلمانی که مهمان بوده است یک حافظه 2 گیگا بایتی را به یکی از محققین #شیعی با نام #سید_علی_موجانی تقدیم می کند
پس از بررسی های این حافظه معلوم میشود این منبع، فایل 225 صفحه ای از یک گزارش قدیمی بوده است که 140 سال پیش به درخواست یک #شاهزاده آلمانی در یکی از ایالت های جنوبی این کشور اروپایی ترجمه می گردد و در چند نسخه مختصر منتشر می گردد
"گزارش حادثۀ عاشورا از سوی #طبری به روایت ابومخنف" در یکصد و چهل سال پیش بر حسب تاثیر پذیری و علاقه ی این شاهزادۀ آلمانی به واقعۀ تاریخی #عاشورا نشر پیدا می‌کند اما کسی از وجود این نسخ ارزشمند با خبر نبوده است
و در نهایت این مجموعه گرانبها در آلمان مجدداً به #چاپ می رسد.

با تشکر از خانم ثمین
#فطرس #فطرس_مدیا

@fotrosmediatv