المتبرجات

#فاطمه بنت عبدالله
#دار ابن حزم

👓لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤¤

✔️همانطور که میدانیم بنا بر روایات، #رضا و #غضب حضرت #فاطمه سلام الله علیها برابر با #رضا و #غضب #نبی_اکرم صلی الله علیه و آله.

📝 قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «#فاطمة بضعة منی، فمن اغضبها اغضبنی»

📓صحیح بخاری، کتاب فضائل اصحاب النبی، باب مناقب فاطمة س


👈پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: #فاطمه پاره تن من است، کسی او را به #غضب آورد، مرا به #غضب آورده است .

➖▪️¤¤¤

"سهیلی" از علمای اهل تسنن با استناد به این روایت چنین نتیجه گرفته است :

⬅️ اهانت به حضرت #فاطمه سلام الله علیها برابر است با کافر شدن .

📝قوله: «فمن أغضبها اغضبني» استدل به السهيلي على أن من سبها فإنه يكفر و توجيهه أنها تغضب ممن سبها و قد سوى بين غضبها و غضبه و من أغضبه صلى الله عليه و سلم يكفر.


📓 فتح الباري: ج7 ص‏105، المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب، عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عدد الأجزاء: 13

👈حديثي که پيامبر (صلي الله عليه و سلم) مي‌فرمايد: «#غضب ناک کردن #فاطمه س #غضب ناک کردن من است»، 👈سهيلی به آن استدلال کرده است که هر کس به #فاطمه س #اهانت کند #کافر است، و توجیه ان این است که #فاطمه س با #اهانت به او غضبناک می شود و بین #غضب او و #غضب #رسول_خدا فرقی وجود ندارد و هر کس #رسول_خدا ص را غضبناک کند #کافر است.👉

➖▪️➖¤¤¤

@ali_is_right

⭕️⭕️⭕️⭕️این پیام در چند گروه و کانال منتشر شده ایا اعداد واقعیت دارد؟؟؟

⭕️⭕️ در این مصادر اساسا عددی امده است یا صرفا خود ماجرا نقل شده ؟؟


✔️تعداد افرادی که در #هجوم به خانه وحی دست داشتند...

حدود ۵۰۰'۱۰ نفر در این هجوم، به تفکیک زیر مشارکت داشتند؛
.
⚫️300 نفر تحت فرمان #عمر_بن_خطاب
▪️مسئول حمله و احراق بیت حضرت #فاطمه
سلام الله علیها...
.
.
⚫️ 200 نفر، شیپورچی و طناب‌کش
▪️مسئول گرداندن #مولانا_امیرالمؤمنین ا علیه السلام در کوچه‌ها،
به منظور ‌دیدن #ابوبکر
.
.
⚫️ 4000 نفر محافظ برای ابوبکر
▪️ تا درصورت حملات حیدری، جان ابوبکر محافظت گردد
.
⚫️ 6000 نفر مستقر در اطراف شهر
▪️تا درصورت هلاکت کفار به دست حیدر کرار علیه السلام؛ امنیت ابوبکر تضمین باشد.



📖منابع موضوعی از کتب شیعه
و اهل خلاف؛

.
📚اثبات الهداة، ج1، ص 280
📚ارشاد القلوب، ص 295
📚بشارة المصطفى، ص 197
📚الفضائل ابن‏ شاذان، ص 6
📚غایة المرام، ص 48
📚المحتضر، ص 44
📚مناقب آل ابی‏طالب ع، ج2 ص 209
📚وفاة الصدیقة الزهراء س، ص 60
📚تفسیر عیاشى، ج2،. ص 307
📚البرهان فى تفسیر القرآن، ج2، ص 434
📚الهدایة الکبرى، ص 179
📚حلیة الابرار، ج2، ص 652
📚نوائب ‏الدهور، ص 194
📚المغنى، ج20، ص 335
📚الشافى فى الامامه، ج4، ص 110
📚نوادر الاخبار، ص 183
📚المنتخب طریحى، ص 136
📚مؤتمر علماء بغداد، ص 135
📚سیرة ائمة الاثنى عشر، ج1، ص 132
📚الملل و النحل، ج1 ص 57
📚بهج ‏الصباغه، ج 5، ص 15
📚الفرق بین الفرق، ص 148
📚الخطط و الآثار، ج 2 ص 364
📚الوافى بالوفیات، ج 6 ص 33
📚اعلام النساء، ج 4، ص 124
📚الارجوزة المختاره، ص 88
📚الرجوزة فى التاریخ النبى ص، ص 13
📚تراجم اعلام النساء، ج2 صص 316
📚الانوار القدسیه، ص 42
📚فرائد السمطین، ج 2، ص 34
📚عوالم‏ العلوم، ج 11، ص 391
📚مرآة العقول، ج 5، ص 318
📚ضیاء العالمین، ج 2، ص 60
📚کامل بهایى، ج 1، ص 306

‍ 🔊فایل صوتی

سخنرانی استاد #علی_شریعتی

#فاطمه #فاطمه_است


🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

.
📆 - ۲۰ تیرماه سالروز درگذشت علامه فقیه و دانشمند متتبع ، نویسنده کتاب گرانسنگ فضائل الخمسة من الصحاح السته ، آیت‌الله سید مرتضی حسینی فیروزآبادی در سال ۱۳۶۹

ایشان در سفر حج 🕋 با یکی از دانشمندان عامه بحث می ‌کند و آن دانشمند به فیروزآبادی می ‌گوید : شما شیعیان با ادله متقنی که در دست دارید ، در نشر و تبلیغ ضعیف هستید و آنطور که باید و شاید مذهب اهل بیت را بین مسلمانان اشاعه نمی‌‏ دهید . همین سخن ، انگیزه فیروزآبادی برای نگارش کتاب فضائل الخمسة من الصحاح الستة شد .

ایشان مطالب در پیوند با مناقب اهل بیت علیهم السلام را از کتب عامه گرد ‏آوری کرده و پس از نام منبع به بازگفت روایت به طور کامل پرداخته است . تلاش نویسنده بر آن بوده که روایات را از کتاب های طراز اول عامه مانند صحاح سته و مسانید معتبر بازگو کند . این اثر در سرزمین ‌های اسلامی مورد توجه قرار گرفته و علامه عبدالحسین امینی با خریدن و فرستادن آن به کشورهای مختلف اسلامی در نشر آن نقش بسزایی داشته است .

در کشکول زاهدی آمده است : من بارها از خود آیه الله فیروزآبادی شندیم که می گفت : زمانی که در نجف اشرف بودم ، یک شب در عالم رویا دیدم در منزل شخصی خود ، مجلسی اقامه شده و در آن مجلس حضرت #فاطمه سلام الله علیها با چادر نشسته است ، افرادی از مومنین به صف ایستاده و یکی یکی می آیند عرض ادب می کنند و می روند . چون همه رفتند حضرت چادر را کنار زد . من از این عمل بی بی متوجه شدم که چون من به آن حضرت محرمم ، لذا این عمل را انجام داد . چه جمالی ! در عالم خواب : گفتم : صورتش شبیه به صورت پیامبر صلی الله علیه و آله است .

سپس جلوتر رفته و عرض کردم : مادر ، آیا این که قریب به هزار و چهارصد سال است خطبا می گویند : شوهرت علی علیه السلام را با سر بی عمامه و دوش بی ردا و ریسمان به گردن به مسجد بردند ، صحت دارد ⁉️بی بی فرمود : « استحقروا ابا الحسن بعد رسول الله » ، ابوالحسن را پس از رسول خدا تحقیر کردند ! من به فارسی می گفتم و حضرت عربی جواب می داد .

عرض کردم : مادر ، قریب هزار و چهارصد سال است مورخین نوشته اند و خطبا گفته اند که آن نانجیب به بازوی شما تازیانه زد و سیاه شد ، « و فی عضدها کمثل الدملج » ⁉️فرمود : بلی ، آن گاه دست راست را از آستین بیرون آورد ، دیدم هنوز بازوی مادرم سیاه و کبود است .

📘 - كتاب آتش در حرم

#تقویم_شیعه
goo.gl/3yW95S

المتبرجات

#فاطمه بنت عبدالله
#دار ابن حزم

.
💠 دعای صنمی قریش 💠

📜 - علامه مجلسی پیرامون اعمال روز شهادت حضرت #سیدة_النساء_العالمین سلام الله علیها می‌نویسد:

📋 - باید که در روز سِیُم (سوم) این ماه (جمادی الثانی) به مراسم تعزیت آن حضرت (حضرت #فاطمه زهرا علیهاالسلام) قیام نمایند و لعن بسیار زیاد بر قاتلان آن حضرت و غاصبان حق او بکنند ... .

📗 - زاد المعاد مجلسی، ص ۴۵۶

#تقویم_شیعه

#شهادت_سیدة_النساء_العالمین
.

در كنار مزار #امً البنين 🔹

#فاطمه بنت حزام مشهور به #ام‌البنین، از همسران امیرالمؤمنین #علی بن ابی طالب (ع) و از شخصیت‌های محترم در میان #شیعیان است. او مادر حضرت #عباس (ع) و سه پسر دیگر به نام‌های #عبدالله، #جعفر و #عثمان است که هر چهار تن در روز #عاشورا به شهادت رسیدند.
البنین ابوالمجْل #حزّام بن خالد، از قبیله #بنی کلاب و مادرش لیلی یا ثمامه دختر سهیل بن عامر بن مالک است.

در مورد تاریخ دقیق ولادت حضرت ام‌البنین اطلاعی در دست نیست و تاریخ‌نگاران سال ولادت او را ثبت نکرده‌اند، ولی یادآور شده‌اند که تولد پسر بزرگ ایشان، حضرت ابوالفضل (ع)، در سال ۲۶ ه.ق اتفاق افتاده است.

برخی از تاریخ‌نگاران زمان ولادت ایشان را در حدود پنج سال پس از هجرت تخمین می‌زنند.

از تاریخ وفات ام‌البنین اطلاع دقیقی در دست نیست. معروف است که روز ۱۳ جمادی الثانی سالروز رحلت او است. #پیکر او در#بقیع، در جوار امام #حسن مجتبی (ع) و فاطمه بنت اسد (س) و دیگر شخصیت‌های مدفون در آن‌جا مدفون است.



____________
@drhadiansarii

ركن #يمانى ، جايگاهى كه به يُمن زاده شده أمير كونين ، يعسوب الدين ، قائد غرً المحجًلين ، #أمير المومنين ، #على بن أبيطالب شكاف برداشته و مادر والا گهرش ، #فاطمه بنت أسد از شكاف ، گام به درون نهاده و اين نوزاد مبارك را در نزديكى ركن يمانى در درون #كعبه به دنيا آورد.

زاد روز حضرتش بر همه مبارك باد 🌹🌹

سرچشمه عشق با علی آمده است
گل کرده بهشت تا علی آمده است
شد کعبه حرمخانه میلاد علی(ع)
کز کعبه صدای یا علی آمده است


____________
@drhsdiansarii

√ #عائشه و عیادت حضرت #فاطمه س

◆ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ #فَاطِمَةُ ع جَاءَتْ #عَائِشَةُ تَدْخُلُ عَلَيْهَا. فَقَالَتْ أَسْمَاءُ لاَ تَدْخُلِي. فَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ أَبَابَكْرٍ فَقَالَت؛ ْ إِنَّ هَذِهِ الْخَثْعَمِيَّةَ تَحُولُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ اِبْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَدْ جَعَلَتْ لَهَا مِثْلَ هَوْدَجِ الْعَرُوس.

◆ چون حضرت #فاطمه (سلام الله علیها) شهید شدند، #عايشه آمد تا بر او داخل شود، اما اسماء گفت؛ داخل مشو. عايشه به أبوبكر شكايت کرد و گفت؛ اين خثعميه ميان ما و دختر #رسول_خدا (صلوات الله علیه وآله و سلم) مانع مى‌شود و برای جسد او، تخت عروس، درست کرده‌ است.


√ منابع؛
الغدیر، ج ۱٤، ص ١٠٠.
الذریعة الطاهرة، ص ١۵٤.
بحار الانوار، ج ٤٣، ص ٩٧.
اعیان الشیعة، ج ۳، ص ۳۰۷.
کشف الغمة، ج ۲، ص ۱۲٦.
اعلام النساء المومنات، ص ۱٤۵.
الموسوعة الکبری، ج ۱۵، ص ۱۲٤.
وفاء الوفاء، ج ۳، ص ۹۲.
الرد الکبیر، ج ۳، ص ٢٦٣.
نهایة الارب، ج ۱۹، ص ۱۲۷.
ذخائر العقبی، ص ۵۳.
سمط النجوم، ج ۱، ص ۵٦٣.
الاستیعاب، ج ٤، ص ١٨٩٧.
اسد الغابة، ۵، ص ۵۲٤.

@ali_is_right