# معرفی آثار در موضوعات گوناگون پیرامون واقعه عاشورا
14 ـ الحسین علیه السلام فی القرآن (تاویل آیات قرآن درباره سیدالشهدا علیه السلام).
واحدی، سیدمحمد، مشهد، انتشارات لاهیجی، چاپ اول، 1418 ق، 259 صفحه.
در این نوشتار آن دسته از آیات قرآن كه درباره حضرت امام حسین علیه السلامنازل شده و یا تأویل به آن حضرت گردیده است را بررسی نموده و نخست آیات قرآن را به ترتیب نقل كرده و در ذیل آن روایات كه درباره آن آیه آمده توضیح داده است. مجموع آیاتی كه تفسیر یا تأویل به امام حسین علیه السلام شده به 128 عدد و روایات نیز به 250 عدد می رسد. برخی از عناوین كتاب بدین قرار است: خلقت امام حسین علیه السلام، فضایل امام حسین علیه السلام، كلمات امام حسین علیه السلام، انبیاء و امام حسین علیه السلام، ملائكه و امام حسین علیه السلام، گریه بر امام حسین علیه السلام، گریه بر امام حسین علیه السلام، توسل بر امام حسین علیه السلام، مصائب امام حسین علیه السلام، دشمنان امام حسین علیه السلام، رجعت امام حسین علیه السلام و شیعیان امام حسین علیه السلام.
در پایان كتاب فهرست موضوعی، فهرست آیات، فهرست منابع و فهرست لغات مشكله یا توضیح آن آمده است.
🌾نامهای ناآشنای کربلا 🌾 [ ۳۵ ]
✔️ «ابوثمامه صائدی»
🔹ابو ثمامه عمرو صائدی، از یاران امام علی علیه السلام و از دلاوران عرب و شخصیتهای سرشناس شیعه بود.
سماوی گوید: وی که از تابعین است، در تمام پیکارهای امیرالمؤمنین علیه السلام شرکت کرد و پس از شهادت آن بزرگوار به مصاحبت امام مجتبی علیه السلام درآمد.
چون معاویه به هلاکت رسید و یزید بر مسند خلافت نشست، وی و گروهی از شیعیان کوفه برای امام حسین علیه السلام نامه نوشته و به مکّه فرستادند.
با ورود مسلم به کوفه، ابوثمامه بیدرنگ به او پیوست و به فرمانش مشغول تحویل گرفتن کمکهای مردم برای مصارف نهضت گردید. و چون در اسلحهشناسی مهارت داشت، مسؤولیت خرید و تهیّه سلاح را به عهده گرفت.
وقتی حضرت مسلم برای حمله به دارالاماره مهیّا شد، فرماندهی دو قبیله تمیم و همدان را به ابوثمامه سپرد.
در این تحرکِ اضطراری، ابوثمامه بسیار پایداری کرد. امّا با فراری شدن افراد تحت فرمانش، به قبیله خود رفت و مدّتی در بین ایشان پنهان میزیست. با آنکه ابنزیاد به شدّت وی را تعقیب میکرد، موفّق به دستگیری او نشد.
ابوثمامه پس از شنیدن خبر آمدن امام حسین علیه السلام از مکّه به عراق؛ همراه نافع بن هلال به آن حضرت پیوست.
طبری میگوید: وقتی امام حسین علیه السلام در کربلا فرود آمد، عمر بن سعد نیز وارد آن سامان شد و کثیر بن عبد اللّه شعبی را- که انسانی خونخوار بود- نزد امام فرستاد.
نگاه ابوثمامه به کثیر بن عبداللَّه افتاد. به امام حسین علیه السلام گفت: ای ابا عبد اللّه! خداوند شما را به سلامت بدارد! بدنهادترین انسان و بیپرواترین و خونخوارترین فرد روی زمین به سمت شما میآید.
ابوثمامه آنگاه رویاروی کثیر بن عبداللَّه ایستاد و گفت: شمشیرت را بگذار.
کثیر پاسخ داد: نه. به خدا سوگند اسلحهام را از خود دور نمیسازم. من پیک هستم. اگر سخن مرا بشنوید پیغامی که آوردهام به شما باز گویم و اگر نپذیرید بازگردم.
ابوثمامه گفت: پس من قبضه شمشیر تو را نگه میدارم آنگاه سخنت را بگو.
گفت: نه، به خدا دست تو به آن نخواهد رسید.
ابوثمامه گفت: پس پیغامت را به من بگو تا آن را به اطلاع امام علیه السلام برسانم و پاسخش را برایت بیاورم، وگرنه نمیگذارم به آن بزرگوار نزدیک شوی. زیرا تو مرد بزهکاری هستی.
کثیر از شنیدن این سخن به خشم آمد و از همانجا برگشت.
ابو مخنف راویت کرده: روز عاشورا وقتی ابو ثمامه دید که خورشید به وسط آسمان رسیده و جنگ همچنان ادامه دارد، به امام حسین علیه السلام عرضه داشت:
ای ابا عبد اللّه! جانم فدایت، میبینم که این گروه به تو نزدیک شدهاند. به خدا سوگند تا من پیش روی تو کشته نشوم شما به شهادت نخواهی رسید. ولی دوست دارم هنگامی که خدای را دیدار میکنم این نمازی را که وقت آن نزدیک گشته با تو بخوانم.
امام حسین علیه السلام سر مبارکش را به سوی آسمان بلند کرد و فرمود: از نماز یاد کردی خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکرین قرار دهد. آری، این آغاز وقت نماز است. از آنها بخواهید از ما دست بردارند تا نماز بگزاریم.
راوی میگوید: ابو ثمامه پس از اقامه نماز، به امام علیه السلام عرضه داشت: ای ابا عبد اللّه! تصمیم گرفتهام به یارانم بپیوندم و برایم ناخوشایند است که پس از شما زنده بمانم و تنهایی و بیکسی و کشته شدن شما را ببینم.
امام علیه السلام به او فرمود: «میتوانی به میدان بروی، لحظاتی دیگر ما نیز به تو خواهیم پیوست».
ابوثمامه پس از مالک بن دودان و خداحافظی با سیّدالشهدا علیه السلام به میدانِ جنگ تاخت و چنین رجز خواند:
به آل مصطفی و دخترانش تسلیت باد به خاطر گرفتاری فرزند محمّد که بهترین انسانهاست.
به زهرا سلام الله علیها و شوهرش که پس از احمد خزانه علم الهیاند
و بر تمام مردمشرق و غرب تسلیت باد
برای گرفتاری حسین راستگو و درستکار اندوهناکم
پس چه کسی پیغام مرا به پیامبر و دخترش میرساند که فرزندت در سختی است، و چه سختی.
سپس مبارزه کرد تا در اثر جراحات زیاد، بدنش به ضعف گرایید و قیس بن عبد اللّه صائدی؛ پسر عمویش که با وی دشمنی داشت، او را به شهادت رساند.
برخی گفتهاند که این حادثه پس از شهادت حرّ اتفاق افتاد.
💠 در زیارت منسوب به ناحیه مقدسه از او چنین یاد شده است.
«السلام علی ابی ثمامة عمر بن عبداللَّه الصائدی»
📚 ر. ک بخش اول
#شهدای_کربلا #نامهای_ناآشنای_کربلا
🍀
کودک چقدر میخورد از نهر آب، آب.
صحنه دردناک دیگر از کربلا، مربوط به لحظه شهادت حضرت علی اصغر (علیه السلام) است؛ لحظه ای که ایشان از فرط تشنگی گریه می کرد و حرمله با تیر سه شعبه، حنجره این کودک را نشانه می گیرد. در این لحظه امام حسین (علیه السلام) خون گلوی فرزند 6 ماهه را به آسمان پرتاب می کند و قطره ای به روی زمین بازنمی گردد.
روح الامین این صحنه دردناک کربلا را در تابلوی «کودک چقدر می خورد از نهر آب، آب» طراحی کرده است
🌾🍃🍃@adabvahekmat
در خانه آويخته بودند، همين كه هند - زوجه او - معلومش شد كه چنين كرده است ، با سر بى چادر آمد در مجلس عام ، فقره اى را گفت : مضمونش آنست كه اى يزيد! آيا سر حسين پسر فاطمه را بر در خانه آويخته اى ؟!
يزيد برخاست . رداى نحسش را بر هند كشيده گفت : برگرد. و حكم كرد سر مقدس را پائين آوردند.
محل شاهد اين كلام است . گفت : اى هند، برو در خانه بنشين . پسر زياد را خدا لعنت كند. اءعوذ عليه من هذه الفضيحه . برو گريه با ناله كن
يزيد مى گويد به هند: برو گريه با ناله كن بر حسين (عليه السلام ) و ما چنين مصيبت دارى كنيم ؟!
قباله تمام نشد. هذا ما اشترى ... او مشترى است او هم بايع ثمن اين اشك چشم . خيال نكنيد اين اشكها كه جارى شد خشك مى شود. نه چنين است ! اشك بر مصيبت سيدالشهداء - كه على ما اءصابه باشد، نه بر هر دروغى ملائكه اى خدا خلق كرده كه آن را جمع مى كنند، و در ميان قوارير بهشتى مى كنند. فيدفعونها الى خزنه الجنان فيمزجونها بماء الحيوان . با آن ، آب حيات بهشتى را ممزوج مى كنند
ثمن مى بينيم كى مى دهند. ثمن اين متاع ، نقدى اين متاع ، نقدى دارد كه مى فرمايد: اءلا وصلى الله على الباكين على الحسين راءفه و شفقه . كه خدا بر تو صلوات مى فرستد. اين نقدش ؛ اما باقى ثمن قسط به قسط به تو مى رسد. چند قسط دارد: يكى وقت احتضارت ؛ يكى وقت دخول قبر؛ يكى وقت ساكن شدن در قبر؛ يكى وقت بيرون آمدن از قبر. تا قسط آخرى .
مجملا از وسيله ها چيزى نشمرده ام . صد تا دويست تا كه گفتم ، وسيله اولى آنها ((شهادت )) است در ركاب آن جناب . چون كه هيچ پيغمبرى و امامى ، در ميدان شهيد نشد. يحيى را در طشت سرش را بريدند. حضرت امير (عليه السلام ) در محراب شهيد شد. حضرت حسن (عليه السلام ) در حجره به سم شهيد شد...
در ميدان شهيد شدن مخصوص آن جناب است . و اين وسيله منحصر است در هفتاد و دو نفر كه اسمهاشان در صحيفه حسينيه كه جبرئيل آورد، نوشته شده بود.
بدان كه جبرئيل دوازده صحيفه آورد به عدد ائمه اثنى عشر، و تكاليف هر امامى در او ثبت بود. و هر امامى كه به مقام امامت رسيد، بايد گشوده ، بخواند، و به تكليفش عمل كند. و همه در آوردند، عمل كردند.
و حضرت حسين (عليه السلام ) هم صحيفه داشت . در آن نوشته بود:
يا حسين اشر نفسك لله ، يعنى : جان خود را بفروش . وقاتل حتى تقتل : مقاتله كن ؛ تا كشته شوى . و اءخرج باءقوام للشهاده : چند نفر را كه مخصوصند ببر، تا شهيد شوند. لا شهاده لهم الا معك
اين يك وسيله . وسيله ديگر مماثل است با ثواب شهداء، كه اگر تحصيل كنى اين مقام را، به مثل مقام آنها به تو بدهند.
وسيله ديگر، ((مشاركت )) است . در حديث جابر است چون آمد به زيارت سيدالشهداء (عليه السلام ) كه اول كسى بود كه به زيارت حضرت آمد به كربلا. و شبهه اى در خوبيش نيست ؛ چرا كه معذور بوده است ، و نابينا بوده ، جهاد از او ساقط بود. اينها احكامى خدائى اند. مردم بازيچه مى دانند!
اگر سيدالساجدين هم ناخوش نبود، آن جناب هم تكليفش جهاد بود. بايد ناخوش شود كه بماند. با آن ناخوشى شنيده ايد كه يك دفعه ، يا دو دفعه ، به يارى پدر بزرگوار آمد
بارى ، جابر آمد به زيارت سيدالشهداء (عليه السلام ) در روز اربعين . اين چنين مى فهمم از بعض روايات كه آن نابينا از ((مدينه طيبه )) تا ((كربلا)) هم پياده آمده بود. عصاكش او ((عطيه )) بوده است . محل شاهد را مى خواهم بگويم ، اما كيفيت زيارتش باشد.
بارى ، آن وقت موضع حرم محترم صحرائى بود. اثر قبرى هم بود. شايد خاكى هم سر قبر مطهر بالا آورده بودند. با عطيه گفت : مرا ببر دستم را بگذار بر قبر. مى گويد: چنين كردم .
سه مرتبه گفت : ((يا حسين !)) و غش كرد. و بعد به هوش آمد، زيارتى كرد. بعد صورتش را بر گردانيد شهدا را زيارت كرد گفت :
اءشهد لقد شاركنا كم فيما اءنتم فيه ؛ يا آنچه نزديك به همين فقره است . حاصل مضمون : بدان كه ما با شما شريك شده ايم . عطيه مى گويد: خدمت آن جناب عرض نمودم كه چگونه ما با آنها شريك شده ايم ؟ و حال آنكه آنها كشته شده اند، بدنهاى ايشان پاره پاره شده است ، اطفال ايشان اسير شده . فرمود: شنيدم از حبيب خدا، من اءحب عمل قوم ... ؛ هر كس عمل ديگرى را دوست دارد، شريك مى شود با ايشان . من عمل ايشان را دوست داشتم و نيت من ، نيت ايشان بود.
يكى از وسايل ، ((معرفت به حق حسين (عليه السلام ))) است .
منادى اين وسيله ، پيغمبر است . او را مى برد بر منبر، بر دامن مى نشانيد؛ مى فرمود:
اءيها الناس ! هذا الحسين بن على ، فاعرفوه معرفت به حقش بهم برسانيد.
با اينكه در حق ائمه بايد معرفت بهم رسانيد، معلوم مى شود خصوصيتى دارد. ((ابن يعفور)) مى گويد: از كوفه رفتم به مدينه زيارت حضرت صادق (عليه السلام ) عرض كردم : خيلى زحمت كشيدم . فرمود: لا تشك ربك ؛ كارى كه براى خدا كرده اى ، از زحمتش مگو.
فرمود: چرا نرفتى به زيارت كسى كه حقش از من عظيم تر است بر تو؟
مى گويد: تعجب كردم . عرض كردم كه تو امامِ
🔴 بسیار مهم !
آیا امام حسین صلوات الله علیه به خاطر نماز کشته شده است؟
بارها شنیده شده که عده ای از سخنرانان در ایام محرم می‌گویند امام حسین علیه السلام به خاطر نماز کشته شده، پس در وقت نماز عزاداری را تمام کنید!
حال آنکه امام صلوات الله علیه، اصل دین و نماز جزء فروع دین است و هیچگاه اصل فدای فرع نمیشود.
اما حقیقت چیست؟
ابی عبدالله الحسین صلوات الله علیه طبق این دو روایت برای چیز دیگری کشته شده است👇
▫️سیدالشهدا علیه السلام در وصیت خود فرمودند:
من برای اصلاح امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر خروج کردم
📜بحارالانوار، ج۴۴، ص ۳۲۹
حال باید دید معنی امر به معروف و نهی از منکر چیست؟
▫️امام صادق علیه السلام در جواب ابوحنیفه که از امر به معروف سوال کرد فرمودند:
ای ابا حنیفه! معروف نزد اهل آسمان و زمین حضرت مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
و منکر آن دو نفری هستند که در حق او ظلم کردند و خلافتش را غصب کردند و مردم را بر او مسلط نمودند.
ابوحنیفه گفت: پس آنچه که فردی را در حال گناه می بینیم و او را از آن نهی می کنیم چیست؟
حضرت فرمودند: آن نه امر به معروف و نه نهی از منکر است، بلکه خیری است که از پیش فرستاده است.
📜بحار الأنوار، جلد ٢٤، صفحه ٥٨
🔺نتیجه این که دلیل حرکت امام حسین صلوات الله علیه دعوت مردم به ولایت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بوده نه نماز
👂اگر شنیدیم در محرم، روحانی ای این حرف را می زند باید بعد از مراسم محترمانه به او تذکر دهیم و از او بخواهیم شب بعد در منبر خودش اشتباهش را تصحیح کند.
#حقیقت_تشیع
🔶🔶علت سرخ بودن پرچم گنبد امام حسین ( ع ) چیست؟
در میان اعراب رسم بر این بوده کسی که خونش به ناحق و مظلومانه بر زمین ریخته می‌شد و انتقام آن به نحو شایسته‌ای گرفته نمی‌شد پرچم سرخی بر مزار او می‌گذاشتند. پرچم سرخ افراشته شده بر گنبد امام حسین علیه السلام نیز از همین باب می‌باشد.
در زیارتی که امام صادق علیه السلام به «عَطِیه» آموخت آمده است: «شدت همبستگی و پیوند سیدالشهدا با خدا به نحوی است که شهادتش همچون ریخته شدن خونی از قبیله خدا می‌ماند که جز با انتقام‌گیری و خونخواهی اولیا خدا، تقاص نخواهد شد».[۱] از همین روی است که امام حسین علیه السلام را ثارالله یعنی خون خدا می‌نامند و خونخواهانش را لثارات می‌نامند.
پس پرچم امام حسین علیه السلام هم به رنگ سرخ است تا نشان دهنده این موضوع باشد که منتقم خون آن بزرگوار خود خداوند تبارک وتعالی است و خون آن بزرگوار هرگز فراموش و پایمال نخواهد شد.
از طرف دیگر این رنگ بیدار کننده همه عاشقان و دلباختگان آن حضرت می‌باشد که بدانند که امامشان چگونه و با چه مظلومیتی به شهادت رسیده و همانند آن حضرت همیشه آماده جانفشانی در راه خدا باشند.
این پرچم زیبای امام حسین علیه السلام به رنگ سرخ است تا به من و شما و اهالی دنیا بفهماند که از روز تاسوعا که پرچم سرخ را بر فراز چادر حسین بن علی علیهما السلام برافراشتند تاکنون همچنان جنگ با کفار و قاتلین آن حضرت ادامه دارد و این امر تا ظهور امام زمان علیه السلام که منتقم خون آن بزرگوار است ادامه خواهد داشت.
از این‌روست که در فرازهای آخر دعای ندبه می‌خوانیم: «اَینَ الطّالِبُ بِدَمِ المَقتول بِکَربَلا»؛ (کجاست طلب کننده خون کشته کربلا؟) امام زمان شخصاً طالب خون بناحق ریخته جد مظلومش حسین بن علی علیهما السلام است و تا قیام ایشان همچنان پرچم خونخواهی مظلوم کربلا به دست با کفایت ایشان است.
امید است که انشاء الله ما هم جزو سربازان آن بزرگوار در زمان ظهورش باشیم تا از منتقمان خون سیدالشهداء قرارگیریم.
[۱]. بحار الانوار، ج۹۸، ص۱۴۸
🕌💎 @emALAMDAR 🖤
✅در عصر روز تاسوعا، وقتی که دشمن تصمیم گرفت حمله را بر لشکریان امام حسین علیه السلام آغاز کند، حضرت به برادرش اباالفضل علیه السلام فرمود: به سوی آنان برو و اگر می توانی کار را به فردا واگذار، تا امشب را به نماز و نیایش و طلب آمرزش از او سپری کنیم. خدا می داند که من نماز، تلاوت قرآن، بسیاری دعا و درخواست آمرزش را دوست دارم.
در شرح حال امام حسین علیه السلام و یارانش در شب عاشورا چنین می خوانیم: آن شب، صدای ناله و زمزمه و نیایش حسین و یارانش تا بامداد همچون آوای زنبور عسل به گوش می رسید. گروهی در رکوع بودند و برخی سجده می کردند و دیگران ایستاده و یا نشسته به عبادت سرگرم بودند.
آن شب سی و دو نفر از سربازان عمرسعد که گذرشان به خیمه های امام حسین علیه السلام افتاد، تحت تأثیر این شور و حال قرار گرفتند
شب زنده داری های حضرت زینب علیهاالسلام👇
از برخی تاریخ نگاران نقل شده که می نویسند: «تهجد و شب زنده داری زینب علیهاالسلام در تمام مدت عمرش، حتی شب یازدهم محرم، ترک نشد. از حضرت سجاد علیه السلام روایت شده که فرمود: در آن شب عمه ام زینب را دیدم در جامه نماز نشسته و مشغول عبادت است.
مرحوم بیرجندی در کبریت احمر می گوید: از برخی مقاتل معتبر از امام سجاد علیه السلام نقل شده که فرمود: عمه ام زینب با تمام مصیبتهایی که بر او وارد شده بود، از کربلا تا شام هیچ گاه نوافل خود را ترک نکرد.
نیز روایت کرده که چون امام حسین علیه السلام برای وداع زینب آمد، از جمله سخنانی که به او فرمود این بود:
خواهر جان مرا در نماز شب فراموش نکن.
درباره شب عاشورای زینب علیهاالسلام از کتاب مثیرالاحزان از فاطمه، دختر امام حسین علیه السلام نقل شده که درباره حضرت زینب می گوید:
و اما عمه ام زینب، پس وی همچنان در آن شب در جایگاه عبادت خود ایستاده بود و به درگاه خدای تعالی استغاثه می کرد، و در آن شب چشم هیچ یک از ما به خواب نرفت و صدای ناله ما قطع نشد.»
حضرت زینب علیهاالسلام در عبادت، شبیه مادرش حضرت فاطمه علیهاالسلام بود، شبها با تلاوت قرآن و نماز شب سیر می کرد و نماز شب آن حضرت هیچ گاه ترک نشد؛ حتی در شب یازدهم محرم نماز شب را خواند. امام سجاد علیه السلام فرموده اند👇
دیدم زنیب علیهاالسلام آن شب (شب یازدهم محرم) نشسته نماز می خواند. و نیز می فرماید👇
عمه ام زینب با آن آزارها و اندوه ها که در راه ما به او رسید، در راه شام نافله های شب را ترک نکرد. و نیز می فرماید👇
عمه ام زینب هنگامی که لشکر، ما را از کوفه به شام می برد، نمازهای واجب و مستحب خود را ایستاده به جا می آورد و در برخی منازل نشسته نماز می خواند، سبب و علت آن را از او پرسیدم، گفت: نشسته نماز می خوانم چون سه شب است بسیار گرسنه بوده و ضعف و سستی مرا در بر گرفته؛ برای اینکه آنچه از طعام و خوراک به او می رسید، میان کودکان قسمت می نمود. چون لشکر به هر یک از ما در روز و شب یک گرده نان می داد.
فاطمه دختر امام حسین علیه السلام نیز می گوید: عمه ام زینب در شب عاشورا همه شب را در محراب و جایگاه نمازش ایستاده و استغاثه می کرد و از پروردگار کمک و یاری می خواست که بر اثر آه و ناله او هیچ یک از ما نخوابیدیم.
دعایی که از زینب علیهاالسلام به یادگار مانده است می توان دریافت که دریای دل او چه امواج مصیبتی را تحمل کرده است؛ و کوهسار اراده پولادین او در برابر چه توفانهای کوبنده ای ایستاده است. با خدای خود می گوید
«یا عماد من لا عمادله و یا سند من لاسند له یا من سجد لک سواد اللیل و بیاض النهار و شعاع الشمس و خفیف الشجر و اوی الماء یا اللّه یا اللّه یا اللّه ».
ای پناهگاه کسی که جز تو پناهی ندارد! ای تکیه گاه کسی که جز تو پشتوانه ای نمی شناسد! ای خدایی که سیاهی شب و سپیدی روز و روشنایی خورشید و صدای آرام درخت و آب برای تو سجده می کنند! ای خدا! ای خدا! ای خدا!
🕌💎 @emALAMDAR 🖤
▫️ما نمـاز را از امـام حسین علیه السلام داريم▫️
✸ شما از این جا که امام حسین علیه السلام را زیارت مےکنی، فطرس ملک سلام شما را به کربلا و به امام حسین علیه السلام می رساند
✸ چون بال و پرش به برکت امام حسین علیه السلام برگشته است. عوض اینکه بال و پرش برگشته، قول داده که هر کس امام حسین علیه السلام را زیارت کند، زیارتش را به آن حضرت برساند.
✸ لذا قدیمی ها من یادم هست، مثل آقای جعفرزاده، وقتی نمازش را مےخواند، مےرفت توی حیاط، مےدیدم رو به قبله مےایستاد و با انگشت سبابه بہ طرف آسمان اشاره مےکرد و مےگفت:
«صَلَّےاللهُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ»
✸ روایت هم دارد که رو بہ قبله بایستید و با انگشت سبابه اشاره کنید و فقط همین یک کلمه را بگویید کہ: «صَلَّےاللهُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ». قدیمےها سلام مےدادند.
✸ حتی می‌گویند که مرحوم سید عبدالله شیرازی رحمت الله، وقتی اقامه مےگفت، قد قامت الصلوٰة، الله اکبر، الله اکبر، لا اله الا الله ، وقتے میخواست الله اکبر نماز را بگوید، مےگفت: «السَّلامُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللهِ » بعد هم مےگفت: «یا مُحْسِنُ قَدْ اَتاکَ الْمُسیء» ای محسن، ای خدای محسن، گنهکار پیش تو آمده است. من از ایشان یاد گرفته ام و این سلام را مےگویم.
✸ بہ آسید عبدالهادی مےگویند: شما چرا بہ امام حسین علیه السلام، سلام مےدهید؟
ایشان مےفرمایند کہ: ما نماز را از امام حسین علیه السلام داریم، اگر امام حسین علیه السلام شهید نشده بودند، نمـاز از بین رفته بود. این نماز را مایہ برکت امام حسین علیه السلام داریم.
✸ لذا این را یادگاری از من داشته باشید:
« قبل از گفتن الله اکبر، یک سلام به امام حسین علیه السلام بدهید، این نمازتان عالے مےشود.» ← «صَلَّےاللهُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللهِ» یا «السَّلامُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللهِ » .
"بیانات آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)"
🕌💎 @emALAMDAR 🖤
📖 #داستانک
💢گریه فرشتگان در شهادت امام حسین علیه السلام و دلداری خداوند
▪️امام زمان در زیارت امام حسین (ع) میفرماید:
«السَّلَامُ عَلَى مَنْ بَکَتْهُ مَلَائِکَةُ السَّمَاء» سلام بر آن که فرشتگان آسمان بر او گریه کردند.
▪️ابو حمزه ثمالی می گوید:
از حضرت امام محمد باقر(علیه السلام) پرسیدم:
ای فرزند رسول خدا! مگر شما ائمه! همه قائم به حق نیستید؟
▪️فرمود: بلی!.
▪️عرض کردم: پس چرا فقط امام زمان علیه السلام قائم نامیده شده است؟
▪️حضرت فرمود:
هنگامی که جدم حسین بن علی علیهم السّلام به شهادت رسید، فرشتگان آسمان به درگاه خداوند متعال نالیدند و گریستند
▪️و عرض کردند:
پروردگارا! آیا کسی را که برگزیده ترین خلق تو را به قتل رسانده است به حال خود وامیگذاری؟
▪️خداوند متعال به آنها وحی فرستاد:
آرام گیرید!به عزّت و جلالم سوگند! از آنها انتقام خواهم کشید ،هرچند بعد از گذشت زمانی باشد.
▪️آنگاه پرده حجاب را کنار زده و فرزندان حسین علیه السلام را که وارثان امامت بودند، به آنها نشان داد.
▪️ملائکه از دیدن این صحنه بسیار مسرور شدند.
▪️یکی از آنها در حال قیام نماز میخواند. حق تعالی فرمود:
به وسیلهی این قائم از آنها انتقام خواهم گرفت.
📚 علل الشرايع،ص160، باب 129، ح 1؛ بحار الانوار، ج 51، ص 28، ح 29.
💥 @maarefeahlebeit
منزلگاه #بنی مقاتل 🔴
منزلگاه #شانزدهم حضرت امام #حسین ع ، هنگام حرکت خود از #مکه به #کربلا ، منزلگاه #قصر بن بنی مقاتل بود. وقتی حضرت امام حسین (علیه السّلام) و یارانشان در این منزلگاه فرود آمدند، عبیدالله بن حر #جعفی در آنجا #خیمه زده بود. یک بار امام (علیه السّلام) پیکی به سمت او می فرستد و از او طلب یاری می‌کند و یک بار نیز خود به دیدار عبیدالله بن حر می رود اما او در این زمان از یاری امام حسین (علیه السّلام) سر باز می زند.
#انس بن حرث در این منزلگاه به #امام (علیه السّلام) می پیوندند و همراه ایشان به کربلا می رود و در رکاب ایشان به #شهادت می رسد. او به حضرت امام حسین (علیه السّلام) عرض می کند من همچون #عبیدالله بن حر به این دلیل از #کوفه بیرون آمدم که دوست نداشتم ،نه با تو و نه بر ضد تو وارد جنگ شوم. زیرا از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شنیدم: این پسرم ــ یعنی حسین (علیه السّلام) ــ در سرزمین کربلا کشته می شود هرکدام از شما که در آنجا حضور داشت باید او را یاری کند.
حضرت امام حسین (علیه السّلام) در این منزل دو مرد مشرقی را ملاقات کردند و آنها به دلیل داشتن #امانت مردم در نزد خود و عیال وار بودن از همراهی با امام عذر آوردند و امام به ایشان فرمودند، بروید و از اینجا دور شوید مبادا از کسانی باشید که ندای ما را برای یاری بشنوید و اجابت نکنید که در آن صورت خداوند آنان را در #آتش سرنگون کند.
این مکان وآثار آن هم اکنون در استان #بابل ودر شهر #حله ، در نزدیکی کربلا قرار دارد.
……………………………………
@drhadiansarii
#حسین_ثار_الله
🤔#پرسش
❔چرا به امام حسین می گویند #ثارالله ❗️مگر خداوند جسم است و خون دارد که حسین خون خدا باشد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در زیاراتی از امام حسین علیه السلام تعبیر به ثار الله شده است .
🔶در زیارت عاشورا می خوانیم :
« السلام علیک یا ثار الله »
👌و یا می خوانیم ؛
« انک #ثار الله فی الارض»
📚کامل الزیارات ص358
👌ثار به معنای انتقام و خونخواهی و نیز به معنای خون است .
📚لسان العرب ج4 ص97
👌اطلاق واژه ثار الله به امام حسین علیه السلام به معنای خون بها است .یعنی حسین کسی است که خونبهای او متعلق به خداوند است و خداوند خونبها و انتقام او را می گیرد .
❕یعنی ای حسین تو متعلق به یک خانواده نیستی که خونبهای تو را رئیس خانواده بگیرد و نیز متعلق به یک قبیله نیستی که خونبهای تو را رئیس قبیله بگیرد ، تو متعلق به جهان انسانیت و بشریت می باشی ، تو متعلق به عالم هستی و ذات پاک خدایی ، بنابراین خونبها و انتقام تو را نیز او باید بگیرد .
👌در تعبیر دیگر داریم ؛
« و ابن ثاره » یعنی تو فرزند علی بن ابی طالب هستی که شهید راه خدا بود و خونبهای او را نیز خدا باید بگیرد.
📚تفسیر نمونه ج4 ص229
👌علامه مجلسی می نویسد ؛
« منظور از ثار الله یعنی تو کسی هستی که خداوند خون بها و انتقام تو را از دشمنانت می گیرد »
📚بحار الانوار ج98 ص151
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
#شبهات_محرم (۲۵)
💠 گريه حضرت اباعبد الله الحسين عليه السلام در مصيبت حضرت علي اکبر عليه السلام
🔸 امام حسين عليه السلام خود را به علي اکبر رساند و بر جسد او ايستاد و فرمود: فرزندم! خداوند مردمي که تو را کشتند، بکشد! چه چيز آنها را در برابر خداي رحمان و هتک حرمت رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين گستاخ قرار داد! چشمان ابا عبد الله عليه السلام پر از اشک شد و فرمود: علي جان! پس از تو خاک بر اين دنيا.
📗📔 نام كتاب: الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 2 صفحه : 106
https://bit.ly/2m2Vd5z
__________
▪ پی نوشت:
درپاسخ به کسانیکه می‌گویند در مورد گريه و #عزاداری بر اهل بيت غير معصوم امام حسين عليه السلام مانند حضرت زينب، حضرت اباالفضل و حضرت علی اکبر عليهم السلام آیا در تاریخ مدرکی ذکر شده یا خیر؟
گريه و عزاداری ابا عبد الله الحسين عليه السلام در مصيبت فرزندشان حضرت علي اکبر عليه السلام نيز دليل محکمی بر استحباب گريه بر حضرت علی اکبر عليه السلام است و
این تنها یک مورد از چندصد روایت بود که تقدیم گردید.
@borrhan
#اربعینیات 35
▪️
🔻#آداب_زیارت_امام_حسین_علیه_السلام/ بخش دوم
🔸بعض آداب زیارت امام حسین علیه السلام از مفاتیح الجنان
✅ ششم؛ محمّد بن مسلم به امام محمّد باقر عليه السلام عرض كرد كه چون ما به زيارت امام حسين عليه السلام مى رويم آيا نه چنان است كه در حجّ هستيم؟
فرمود: بلى.
گفت: پس بر ما لازم است آنچه بر حاجيان لازمست؟
فرمود:
✨بر تو لازم است كه نيكو مصاحبت بنمائى با هر كه رفيق تو است
✨و بر تو لازم است كه كم سخن بگوئى مگر سخن خير
✨و لازمست بر تو كه ياد خدا بسيار بكنى
✨و لازمست كه جامه هايت پاكيزه باشد
✨و لازمست كه غسل كنى پيش از آنكه داخل حاير شوى
✨و لازمست كه با خشوع و رقّت باشى و نماز بسيار بكنى
✨و صلوات بر محمد و آل محمد بسيار بفرستى
✨و بايد كه خود را نگاه دارى از چيزهائى كه سزاوار نيست تو را
✨و بايد كه ديده خود را از حرام و شبهه بپوشانى
✨و احسان به برادران مؤمن پريشان خود بكنى
✨و اگر كسى را ببينى كه خرجيش تمام شده او را دستگيرى كنى و خرجى خود را ميان خود و ايشان برابر قسمت كنى
✨و لازمست بر تو تقيّه كه قوام دين تو به آن است
✨و پرهيزكارى از چيزهائى كه خدا از آنها نهى كرده است
✨و ترك كنى خصومت و بسيار قسم خوردن و مجادله و منازعه كه در آن قسم باشد.
پس چون چنين كنى تمام مى شود ثواب حجّ و عمره از براى تو و مستوجب مى شوى از جانب آن كسى كه طلب ثواب او كرده اى - به مال خرج كردن و از اهل خود دور افتادن - اينكه برگردى به آمرزش گناهان و رحمت و خوشنودى خدا.
✅ هفتم؛ در روايت ابوحمزه ثمالى از حضرت صادق عليه السلام در باب زيارت امام حسين عليه السلام منقول است كه چون به نينوا رسيدى بارهاى خود را در آنجا بگذار و روغن بر خود ممال و سرمه مكش و گوشت مخور مادامى كه در آنجا مقيم مى باشى.
✅ هشتم؛ غسل به آب فرات. روايات در فضيلت آن بسيار است. در حديثى از حضرت صادق عليه السلام منقولست كه هر كه غسل كند به آب فرات و زيارت كند قبر امام حسين عليه السلام را از گناهان خالى شود مانند روزى كه از مادر متولّد شده باشد و اگرچه گناهان كبيره بوده باشد.
📌 و روايت شده كه خدمت آن حضرت عرض شد كه بسا شود كه ما به زيارت قبر امام حسين عليه السلام برويم و دشوار باشد بر ما غسل زيارت به سبب سرما يا غير آن. فرمود: هر كه غسل كند در فرات و زيارت كند حسين عليه السلام را نوشته شود براى او از فضيلت آنقدر كه به شماره درنيايد.
📌و از بشير دهّان روايت است كه حضرت صادق عليه السلام فرمود: هر كه به زيارت قبر حسين بن علىّ عليه السلام برود، وضو بگيرد و غسل كند در فرات، قدمى برندارد و نگذارد مگر آنكه بنويسد حق تعالى براى او حجّ و عمره.
📌و در بعضى روايات است كه غسل كن از فرات، از موضعى كه برابر قبر آن حضرت واقع شود و خوبست چون به فرات برسد صد مرتبه اَللّه اَكْبَرُ و صَد مرتبه لااِلهَ اِلاَّ اللَّهُ و صد مرتبه صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت بفرستد.
✅ نهم؛ چون خواستى داخل حاير مقدس شوى از درى كه در جانب مشرق واقع است داخل شو [دربی که از پایین پای حضرت علی اکبر علیه السلام باز می شود، تقریبا در جانب شرقی قرار گرفته است] چنانكه حضرت صادق عليه السلام به يوسف كناسّى فرمودند.
#اربعین
✅ زائرین حسینی!
دعای امام صادق علیه السلام بدرقه راهتان!
و این پاداش عظیم گوارای وجودتان!
➖▪️〰〰〰🔻🔻
🔹از معاویة بن وهب نقل کرده‌اند که وی گفت:
اذن خواستم که بر امام صادق علیه السّلام داخل شوم، به من گفته شد که داخل شو، پس داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم پس نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند پس شنیدم که با پروردگارشان مناجات نموده و میگفتند:
💠 بار خدایا، ای کسی که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادی و مختص به وصیّت نمودی (یعنی ما را وصی پیامبرت قرار دادی) و علم به گذشته و آینده را به ما اعطاء فرمودی، و قلوب مردم را مایل به طرف ما نمودی،
من و برادران و زائرین قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز،
آنان که اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد تست به خاطر صله و احسان به ما و
به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردنشان فرمان ما را و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار ، تحصیل رضا و خشنودی تو است پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و بواسطه رضوان، احسانشان را جواب گو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و
اهل و اولادی که از ایشان باقی ماندهاند را بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدی هر ستمگر عنود و منحرفی را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوی خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انسی و جنّی محفوظ فرما!
و اعطاء کن به ایشان برترین چیزی را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کرده‌اند و نیز به ایشان ببخش برتر و بالاتر از آنچه را که بواسطهاش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند،
بار خدایا دشمنان ما بواسطه خروج بر ایشان ، آنان را مورد ملامت و سرزنش قرار دادند،
ولی این حرکتِ اعداء ، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و
این ثبات آنان از باب مخالفتشان است با مخالفین ما،
پس تو این صورتهائی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده مورد ترحّم خودت قرار بده
و نیز صورتهائی را که روی قبر ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام میگذارند و
بر میدارند مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشمهائی که از باب ترحم بر ما اشک ریختهاند نظر عنایت فرما و
دلهائی که برای ما به #جزع آمده و بخاطر ما سوختهاند را ترحم فرما،
بار خدایا به فریادهائی که بخاطر ما بلند شده برس،
خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد میشوند آنها را سیراب نمائی.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعاء را میخواندند و هنگامی که از آن فارغ شدند عرض کردم:
فدایت شوم این فقرات و مضامین ادعیهای که من از شما شنیدم اگر شامل کسی شود که خداوند عزّ و جلّ را نمیشناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز به آن فائق نیاید!!! به خدا سوگند آرزو دارم آن حضرت (حضرت امام حسین علیه السّلام) را زیارت کرده ولی به حج نروم.
امام علیه السّلام به من فرمودند:
چقدر تو به قبر آن جناب نزدیک هستی، پس چه چیز تو را از زیارتش باز میدارد؟
سپس فرمودند:
ای معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمیدانستم که امر چنین بوده و اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند:
ای معاویه کسانی که برای زائرین امام حسین علیه السّلام در آسمان دعاء می‌کنند به مراتب بیشتر هستند از آنان که در زمین برای ایشان دعاء و ثناء مینمایند.
📜کامل الزیارات باب۴۰ ح۲
➖➖➖➖➖
🌿هنیئا لکم...
#نشر_دهید_به_اسم_کانال_خودتان
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
💢دست های با سخاوت
✅امام حسين علیه السلام در حال خواندن نماز بودند که فقیری به در خانه ایشان آمد و با صدای بلند، تقاضای کمک کرد.
امام حسين علیه‌السلام، نماز خود را سریع تمام کردند و سراغ فقیر رفتند. وقتی آثار تنگدستی را در آن فقیر مشاهده نمودند از اهالی منزل پرسیدند:
«در خزانه ما ، چقدر باقى مانده است؟»
پاسخ دادند:
«دويست درهم باقى مانده كه فرموده بودید آن را بين اقوامتان تقسيم كنیم.»
امام حسین فرمودند:
«همه دویست درهم را بياور، كسى كه از اقوام من سزاوارتر است به اینجا آمده»
امام حسين علیه‌السلام، دویست درهم به فقیر دادند و فرمودند:
«اين سکه ها را از من بگیر. از تو عذر مى‌خواهم که ناچیز است. اگر دست ما خالی نبود، تو را همواره بهره‌مند مى‌كرديم، ولى این روزها دستمان خالى است. و بدان كه من تو را دوست دارم.»
مرد فقیر، به شدت گريه كرد.
امام حسین علیه السلام از او پرسیدند:
«اشک هایت به خاطر کم بودن مبلغی است که به تو دادم؟»
فقیر گفت:
«نه ! گريه‌ام براى این است كه دست‌هایی با اين سخاوت، چگونه رواست كه زير خاك رود؟»
📚منتهی الامال ، جلد ۱ ، صفحه ۲۰۹
📚بحارالانوار، جلد ۴۴، صفحه ۹۱
@mobahelegharne21
معرفی کتاب
این کتاب در هشت فصل دوران ولادت امام حسین (علیه السلام) تا شهادت آن حضرت و پس از آن را روایت می کند. همچنین ماجرای اسارت کاروان تا بازگشت به کربلا و سپس مدینه از زبان حضرت زینب (سلام الله علیها) روایت می شود.
فصل های این کتاب عبارت اند از: «دوران رسول خدا (صلی الله علیه وآله)، دوران امیرالمومنین (علیه السلام)، دوران امام حسن (علیه السلام)، امامت، آغاز مبارزه آشکار با حاکمیت اموی، از مکه تا کربلا، و تو چه می دانی کربلا چیست، پس از شهادت امام حسین (علیه السلام)».
در مجموعه معارف عاشورایی آن بخشی که از درخشندگی خاصی برخوردار است سخنان رهبر این نهضت، حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است که محور و اساس همه این معارف به شمار می رود.
سخنان امام حسین (علیه السلام) سرچشمه اصلی و زلال ترین منبع برای معارف عاشورایی است که شرایط آن روزگار را با دقت ترسیم و اهداف قیام و نهضتش را تبیین می کند.
سخنان امام حسین (علیه السلام) از چنان شفافیتی برخوردار است که نیاز به تفسیر و تحلیل ندارد و تمامی ابهامات و شبهات را بر طرف می سازد و به بهترین شکل، وضعیت جبهه حق و جبهه باطل را روشن می سازد و منطق قوی و مستحکم اهل حق را به نمایش می گذارد.
ذِکرِ ردّ شمس و رثاء حضرت امام حسین {علیه السّلام}
قالَ الشّیخ یعقوب الحاجّ جعفر النّجفي یذکر ردّ الشّمس للإمام علیّ {علیه السّلام} و یرثي ولدَه الحسین{علیه السّلام}¹
یا مَنْ لهُ رُدَّ قُرصُ الشّمسِ² مُذْ جَنَحَتْ
لِلْغربِ في بابِلَ والنّاسُ تَنْظُرُهُ
یا لَیْتَ عَینَکَ في أرضِ الطُّفوفِ تَری
جِسمَ الحُسینِ و تِلکَ الشَّمْسُ تَصهَرُهُ³
ترجمه:
ای آن که در سرزمینِ بابِل ،قرصِ خورشید درحالی که رو به مغرب می رفت برای تو بازگشت و مردمان بدان می نگریستند.
کاشکی چشمت در سرزمینِ طف،جسمِ حسین را می دید که همین خورشید⁴ آن را می سوزانید و آزار می داد.
رباعی
روزی که حسین تشنه در خون غلطید
فریاد و فغان ز کربلا گشت پدید
جبریل امین روانه شد سویِ نجف
کای شیرخدا حسین تو گشت شهید
__________________
1_دیوان الشّیخ یعقوب الحاجّ جعفر النّجفي الحلّي ،تحقیق محمّد علی الیعقوبي ،صفحة ۱۰۳
2_درباب ردّ شمس این بیت شاهکار است:
حضورش تا نگردد فوت در دربارِ یزدانی
پس از هنگامِ مغرب خور،برایش سرزد از خاور
3_صَهَرَتْهُ الشمسُ: صَحَرَتْهُ.
صَحَرَتْهُ الشمسُ: آلَمَتْ دِماغَهَ.
4_شاعر می گوید که این همان خورشید است که روزی برای أمیرالمؤمنین علیّ{علیه السّلام} بازگشت تا حضرتش نماز خویش را بگزارد و روزی دیگر بر جسمِ مبارک امام حسین {علیه السّلام} می تابید و جسم شریف را با گرما آزار می داد.نظیرش درباب خورشید این بیت سعدی است که می گوید:
این همان چشمهٔ خورشید جهان افروز است
که همی تافت بر آرامگهِ عاد و ثمود
#حسینی
🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
#با_اصحاب_الحسین_علیه_السلام
#با_حسین_علیه_السلام
#مباحث_اعتقادی
#با_محرم
🔷🔶 #نکاتی_اعتقادی_در_رجز_ابوثمامة_الصائدی_در_روز_عاشورا
👈🏼👈🏼 هنگامیکه ابوثمامة به میدان رفت چنین رجز خواند:
عَزاءً لِآلِ الْمُصْطَفی وَبناتِهِ
علی حَبْسِ خَيْرِ الناسِ سِبْطِ محمّدٍ
عَزاءً لِزَهراءِ النَّبِىّ وَزُوْجِها
خَزانَةِ عِلْمِ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ أحمدِ
عَزاءً لِاهْلِ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ كُلّهِم
وحُزْناً علی حَبْسِ الحسین المسدَّدِ
فَمَنْ مُبْلِغٌ عَنّی النّبی وَبِنْتَه
بأنَّ ابْنَكُمْ فی مَجْهَدٍ أَىِّ مَجْهَدٍ
🔹 به آل پیامبر و دخترانش تسلیت -می گویم-. به خاطر گرفتاری بهترین انسان ها نوه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم.
تسلیت به زهرای پیامبر و شوهرش که پس از احمد (رسول الله) خزانۀ علم الهی هستند.
بر تمام مردم شرق و غرب تعزیت -میگویم.- و برای گرفتاری حسین راستگو و درستکار اندوهناکم
چه کسی پیغام مرا به پیامبر و دخترش میرساند که فرزندتان در سختی است، و چه سختی!
📚 مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۰۵
1️⃣ در این رجز اصلا سخنی از مبارزه طلبی نیست، گویی ابو ثمامة لشکر دشمن را به هیچ می انگارد. او وظیفۀ خود می داند به پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآله، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها به دلیل شهادت امام حسین علیه‌السلام تسلیت بگوید و این اعتقاد خود را به طور عملی نشان می‌دهد.
همچنین او در این شعر، #امام_زمان خود را معرفی می‌کند و ایشان را با اوصافی بسیار بلیغ میستاید.
2️⃣ یکی از اعتقادات مسلم و ضروریات شیعه، باور به #افضل (برترین فرد) بودنِ امام در زمان خود و حتی در تمامی دورانها است. این #اعتقاد در بسیاری از روایات رسیده از اهلبیت علیهمالسلام بیان شده است و می توان این احادیث را متواتر دانست.
به عنوان نمونه، امام رضا علیه السلام در خطبۀ مشهور خود در شهر مَرو، همین نکته را بیان میفرمایند.
📚کافی، ۲۰۱/۱؛ الغیبة نعمانی، ص۲۲۰؛ عیون اخبار الرضا علیه السلام، ۲۱۹/۱
▪️ابوثمامة در #رجز خود امام حسین علیه‌السلام را «خیر الناس» (بهترین مردم) معرفی کرده است.
3️⃣ یکی دیگر از #اعتقادات شیعه باور به این است که امام، خزانه دار علم الهی است. معانی فراوانی را می توان برای این اعتقاد بیان نمود. یکی از آنها این است که علم الهی در امام تجلی یافته است.
ابوثمامة در این #رجز خود، ابتدا بیان می کند رسول الله (در شعر احمد)، خزانه دار علم الهی هستند. سپس می گوید که حضرت فاطمۀ زهرا سلاماللهعلیها و امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از ایشان همین مقام را دارند.
4️⃣ یکی دیگر از اعتقادات شیعه در موضوع امامت این است که امام جانشین پیامبر است. ابوثمامة در این شعر خود، امیر المؤمنین علیه‌السلام و حضرت زهرا سلاماللهعلیها را پس از پیامبر خزانه دار علم الهی میداند.
▪️ از این فراز میتوان دریافت که او نه تنها به جانشینی امیر المؤمنین علیه السلام، بلکه به جانشینی حضرت زهرا سلام الله علیها نیز معتقد است.
5️⃣ در بیت قبل از آخر، ابو ثمامة امام حسین علیه‌السلام را با وصف «مُسَدَّد» معرفی کرده است. انسان سَدید در لغت به معنای انسان استوار است که کار خطا از او سر نمیزند. سخن سدید به معنای «سالم از خطا و اشتباه» است.
▪️ توصیف سید الشهدا علیه‌السلام به «مسدّد» در رجز ابو ثمامة، نشان می‌دهد که او ایشان را از هر کار نادرست و اشتباه مبرا میداند و همچنین سخنان ایشان را عاری از هرگونه خطا میداند.
▪️ #یا_لیتنی که ما نیز روزی اقامۀ نماز به #امام_زمان خودمان را از درگاه الهی طلب کنیم.
#یا_لیتنی که ما نیز چنین اعتقادی به امام زمان خود پیدا کنیم.
#یا_لیتنی که ما نیز روزی در دفاع از امام زمان خود چنین رجز بخوانیم.
ای کاش ...
🔆 کانال #مطالبنابدرمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
شیخ الفقهاء و المجتهدین صاحب جواهر الکلام و ثواب مرثيه خوانى براى حضرت امام حسين عليه السلام
از اين رو شيعيان بايد به هر اندازه كه مى توانند با شركت در مجالس عزادارى امام حسين عليه السلام مكتب او را تداوم بخشيده و اگر گريه دارند بر عزاى ايشان گريه كرده و اگر گريه ندارند خود را شبيه گريه كنندگان در آورند.
بعضى از مراجع بزرگ مقيد بودند كه كارى كنند تا نامشان در طومار روضه خوانان ابى عبد الله الحسين عليه السلام ثبت بشود. هر جمله اى كه مرحوم محدث قمى رضوان الله عليه از صاحب جواهر در مفاتيح نقل مى كنند دقت كنيد. چند بيت مرثيه عربى درباره ى حسين عليه السلام از يك مرثيه خوان است. محدث قمى نقل مى كنند كه صاحب جواهر بارها مى فرمود: من حاضرم ثواب نوشتن كتاب جواهرم را به اين مرثيه خوان داده (شیخ کاظم ازری صاحب الفیه) و او ثواب اين اشعارش را به من بدهد.
@jawaher_kalam
*در اجر و ثواب گریه بر اباعبدالله الحسین سلام‌الله‌علیه*
گریه برای آن حضرت سختی های زمان احتضار را از بین می برد زیرا امام صادق علیه السّلام به مسمع بن عبدالملک فرمودند: آیا مصائب آن جناب امام حسین علیه السّلام را یاد می کنی؟ عرض کرد: بلی و اهل مصائب ایشان را یاد کرده و گریه می کنم. حضرت فرمودند: آگاه باش که خواهی دید در وقت مردن پدران مرا که به ملک الموت وصیت تو را می‌کنند که سبب روشنی چشم تو باشد.
همچنین فرمودند: ای مسمع گریه بر احولات حسین علیه السّلام سبب می شود که ملک الموت بر تو مهربان تر از مادر گردد.
گریه بر حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام باعث راحتی در قبر، فرحناک و شادان شدن مرده، شادان و پوشیده بودن او در هنگام خروج از قبر است در حالی که او مسرور است فرشتگان الهی به او بشارت بهشت و ثواب الهی را می‌دهند. اجر و مزد هر قطره آن این است که شخص همیشه در بهشت منزل کند. (بحارالانوار، ج44 ،ص289 و کامل الزیارات باب32 ،ص101)
شیخ طوسی و شیخ مفید از ابان بن تغلب روایت کرده‌اند که حضرت صادق علیه السلام فرمودند: هیچ روزی نبود که اسم امام حسین علیه السلام در نزد امام صادق علیه السلام برده شود و آن امام در آن روز تبسمی بر لب بیاورند.
آن حضرت در تمام روز گریان و محزون بودند و می‌فرمودند: امام حسین علیه السلام سبب گریه هر مؤمن است. نَفَس کسی که برای مظلومیت ما محزون است تسبیح است و اندوه و ماتم او عبادت خدا و پوشیدن اسرار ما از بیگانگان جهاد در راه خدا.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
