Forwarded From مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
لابی طالب عمّ النّبیّ صلّی الله علیه وآله فی مدحِ ابن اخیه" ص"
وَأَبْيَضُ يُسْتَقَى اَلْغَمَامُ بِوَجْهِهِ
ثِمَالُ اَلْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ
یَلوذُ بِهِ الهُلّاکُ مِن آلِ هاشِمِ
فَهُم عِندَهُ فی نَعمَهِِ وفَواضِلِ

لم یعنِ بقوله ابیض،بیاضُ لونِه وانّماارادکَثرَهَ احسانه وافضاله ونفعه والاهتداءِ به ولهذا سمّاه الله سراجاً منیراً.تفسیر مجمع البیان

استادغلامرضادبیران درترجمه گوید :

به رویش آب زابرِ تیره جویند
نگهدارِ یتیمان وارامِل
پناهِ بی نوایان زآل هاشم
کزو یابند بس مهرو فواضِل

ایضاًله

ازآبروی اوآب ازابرِ تیره خواهند
باشدپناهِ ایتام هم عصمتِ ارامل
ازاوپناه جویند هلّاک آلِ هاشم
باشند درجوارش دررحمت وفواضل

#نبوی #ابوطالب

???@madihehvamarsiah
Forwarded From مدایح ومراثی اهل بیت عصمت وطهارت علیهم السّلام
رباعی اندر مدح حضرت ابوطالب {علیه السّلام}

ای بابِ علی تو زآفرینش به سری
زیرا که تو را بود بدین سان پسری
برجملهٔ ماسِوا ،علی هست پدر
حیران توام که مر علی را پدری

دیوان اشراق آصفی ،به کوشش سیّد محمود اشراق ،تهران ،انتشارات دانشگاه تهران ،۱۳۸۰ ،صفحهٔ ۱۹۹

#ابوطالب

🌾🍃🍃@madihehvamarsiah
#نگاره ی از #قبرستان #مکه 
حضرت # خدیجه 
#ابوطالب 
صلوات الله و سلام الله علیهم
Forwarded From درست راه
🔸 〰 ⚜ 🌀 💠 🌀 ⚜ 〰 🔸

📝 - چرا عبدالرحمن جامی در نزد شیعیان جایگاهی ندارد⁉️🤔

۲۳ شعبان سال‌روز مرگ شاعر قرن نهم، عبدالرحمن جامی است. وی که در اصول دین، اشعری، در فروع دین، حنفی و در طریقت، صوفی نقشبندی بوده، از بزرگترین اقطاب فرقه صوفیه نقشبندیه می‌باشد؛ فرقه‌ای که برخلاف اغلب فرقه‌های صوفیه که سلسله طریقتی خود را به دروغ به #امیرالمؤمنین می‌رسانند، سلسله طریقتی خود را به غاصب اول، #ابوبکر می‌رساند.

وی هر چند شاعری پرآوازه، زبردست و توانا بوده است اما به‌علت دشمنی با امیرالمؤمنین و شیعیان، در میان محبین اهل بیت علیهم السلام که حب و بغضشان بر معیار قرآن و اهل بیت علیهم السلام می‌باشد، جایگاهی ندارد.

1⃣ - جامی و جهنمی‌دانستن پدر امیرالمؤمنین:

هرچند در اشعار جامی، سروده‌هایی در وصف امیرالمؤمنین و ائمه هدی علیهم السلام، دیده می‌شود اما او چهره واقعی خودش را با بدگویی به حضرت #ابوطالب علیه السلام آشکار کرده است. به باور او حضرت ابوطالب علیه السلام العیاذ بالله در جهنم، همسایه ابولهب می‌باشد! شعر پایین سروده جامی است:

بود بوطالب آن تهی ز طلب ‼️
مر نبی را عم و علی را اب
خویش نزدیک بود با ایشان
نسبت دین نیافت با خویشان ‼️
هیچ سودی نداشت آن نسبش
شد مقر در سقر چو بولهبش ‼️

این در حالی است‌که هر شخص منصفی با اندک مطالعه‌ای در تاریخ صدر اسلام و زندگی حضرت ابوطالب علیه السلام و فداکاری‌های ایشان در راه اعتلای اسلام، ذره‌ای در ایمان آن بزرگ حامی پیامبر و مسلمانان، شک نخواهد کرد. در وضوح و آشکاری این امر همین بس که حضرت
#امام_رضا علیه السلام، سرانجام کسی که در ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام شک داشته باشد را جهنم دانسته‌اند.

دشمنی جامی با امیرالمؤمنین علیه السلام به قدری زیاد بوده است که قاضی نورالله شوشتری، جامی را هم‌پایه ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه معرفی می‌کند:

آن امام به حق ولیّ خدا
اسد الله غالبش نامی
دو کس او را به جان بیازردند
یکی از ابلهی، یکی از خامی
هر دورا نام عبدالرحمانست
این یکی ملجم، آن دگر جامی

وی درباره مردم قم و کاشان که در زمان او مهم‌ترین شهرهای شیعیان ایران بودند، گفته است:

سگ کاشی به از اکابر قم
با وجود این که سگ به از کاشی است‼️

2⃣ - صوفی‌بودن جامی

اگر جامی هیچ مشکلی نداشت مگر صوفی‌بودن، همین امر برای عدم مقبولیتش در نزد شیعیان کافی بود. چرا که این از ضروریات مذهب تشیع است که این فرقه و پیروان آن، از نظر ائمه علیهم السلام ضال و مضل هستند. با وجود این‌که اثری از صوفیه در صدر اسلام وجود نداشته اما خطر آن‌ها برای اسلام به‌اندازه‌ای زیاد بوده که پيامبر صلی الله علیه و آله نسبت به پديد‌آمدن اين گروه در آینده هشدار داده و از آن‌ها بیزاری جسته است:

"روز قيامت بر امتم بر پا نشود تا آن‌که قومی از امّت من به نام #صوفيه برخيزند. آن‌ها از من نيستند و بهره‌ای از دين ندارند. آن‌ها برای ذکر، دور هم حلقه می‌زنند و صداهای خود را بلند می‌کنند، به گمان اين‌که بر طريقت و راه من هستند؛ در حالی که آنان از کافران نيز گمراه‌تر و اهل آتش‌اند و صدایی دارند مانند عرعر الاغ".

📙 - سفينة‌البحار محدث قمی، ج۲، ص۵۸.

و یا حضرت #امام_هادی علیه السلام درباره #صوفیان فرموده‌اند:

"صوفيان، همه مخالف ما و راه روش آنان، متفاوت با راه و روش ماست".

📘 - حدیقة‌الشیعه مقدس اردبیلی

📝 - برای آگاهی بیشتر در زمینه تصوف و دیدگاه ائمه هدی علیهم السلام درباره این فرقه ضاله به دو مقاله پایین مراجعه کنید:

۱. مقاله مفصل

۲. مقاله
ک#نقد_تصو](https://www.adyannet.com/fa/news/174" rel="nofollow" target="_blank">وتاه

Forwarded From عکسهاے زیرخاکے
با تبریک میلاد پیامبر مهربانی حضرت محمد صلوات الله علیه و آل و سلم، تصویری تاریخی از قبرستان جنت المعلا در مکه به سال ۱۳۱۷ قمری مصادف با ۱۲۸۸ شمسی تقدیم می گردد. دو قبه که در تصویر مشخص است مقبره سمت راست تصویر متعلق به حضرت #آمنه مادر پیامبر و مقبره سمت چپ حضرت #خدیجه همسر پیامبر بوده است.
گنبد کوچک مقابل آن فرزند پیامبر جناب #ابوالقاسم هستند. گنبدهای عقب تر از سمت راست مربوط به جناب حضرت #ابوطالب ع بوده و سمت چپ آن گنبد مربوط به اجداد پیامبر عظیم الشان ص می باشد.

insta: alitatari.ir

لازم به ذکر است بقولی دیگر، مرقد حضرت آمنه در منطقه ابواء (بین راه مکه و مدینه) قرار دارد.

عکسهاے زیرخاکے👇

@Axezirkhaki
Forwarded From درست راه
🔹〰 🌀⚜ 💠 ⚜🌀 〰🔹

📝 - #مولوی و انکار ایمان حضرت #ابوطالب علیه السلام

این ماجرا در بیت هاى 194 تا 199 دفتر ششم آمده است :

خود یکى بوطالب آن عمّ رسول

مى نمودش شنعه ى عربان مهول

که چه گویندم عرب ؟ کز طفل خود

او بگردانید دینِ معتمد

گفتش : اى عم یک شهادت تو بگو

تا کنم با حق خصومت بهر تو

گفت : لیکن فاش گردد از سَماع

کلُّ سرِّ جاوز الاثنین شاع

من بمانم در زبان این عرب

پیش ایشان خوار گردم زین سبب

لیک گر بودیش لطف ماسبق

کى بدى این بد دلى با حرف حق ؟

صاحب مثنوى در این جا حضرت ابوطالب علیه السلام را کافر دانسته ، که این تأکیدی بر سنى بودن اوست . در حالى که قاطبه ى شیعه به اجماع و اتفاق و برخى از محققین عامه ، ایمان آن بزرگ مرد مدافع نبوت را اثبات کرده اند و به قدرى این مسأله در شیعه قطعى است که مخالف آن را مى توان شیعه ندانست. هر شخص منصفی با اندک مطالعه ای در تاریخ صدر اسلام و فداکاری ها حضرت ابوطالب علیه السلام در راه اعتلای اسلام ، ذره ای در ایمان آن بزرگ حامی پیامبر و مسلمانان ، شک نخواهد داشت . در وضوح و آشکاری این امر همین بس که حضرت
#امام_رضا علیه السلام ، سرانجام کسی که در ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام ، شک داشته باشد را جهنم 🔥 دانسته اند .

1⃣ - حضرت محمد صلی الله علیه و آله :

« عبدالمطلب و ابوطالب با گفتار " لااله الا الله ، محمد رسول الله " و مذهب ابراهيم از دنيا رفتند »

📘 - بحارالانوار ، ج 35، ص 113


2⃣ - حضرت #امیرالمومنین علی علیه السلام :

« به خدا سوگند ، پدرم ابوطالب و اجدادم عبدالمطلب ، هاشم و عبدمناف ، هيچ گاه ، بت نپرستيدند. »

📕 - بحار، ج 35 ، ص 116

#نقد_تصوف
upzone.ir/66407
Forwarded From
Forwarded From unknown
‍ ⚫️ ۲۶رجب بنا بر نقلی، سالروز رحلت مؤمنِ قریش، #یار و #پشتیبان رسول‌خدا صلی الله علیه وآله و #پدر والامقام أمیرالمؤمنین علیه‌السلام، حضرت #ابوطالب سلام‌الله‌علیه است.

🔰 رتبه‌ی ایمان آن مرد بزرگ به حدی است که
#امام_باقر علیه‌السلام در این باره فرمودند:
«والله إن ایمان أبی طالب لو وضع فی کفه میزان و ‍‍‍‍‍‍ إيمان هذا الخلق فی کفه میزان، لرجّح ایمان أبی طالب علی ایمانهم.¹»
✨به خدا قسم! به درستی که اگر #ایمان أبی طالب در یک کفه ترازو قرار گیرد و ایمان این مردم در کفه دیگر، ایمان أبی طالب علیه‌السلام بر ایمان این مردم برتری یابد.

💯 گرچه آن بزرگوار، ایمان خود را از مشرکان قریش #پنهان می‌داشت تا بتواند از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله #دفاع و #حمایت کند، با این حال کتب شیعه و سنی شواهدی قطعی مبنی بر اعتقاد راسخ آن حضرت به اسلام و نبوت پیامبر نقل کرده اند؛
🔻از جمله این شعر را حضرت أبوطالب در وصف رسول اکرم صلی الله علیه وآله سروده اند:
«حمیتُ الرسولَ رسولَ الإله ببیض تلألأ مثلَ البروق
أذبّ و أحمـی رسول الإلــه حمـایة عَمّ علیه شفـوق.»
▫️حمایت کردم رسول را، رسول خدا را به شمشیر سفیدی که مانند برق می‌درخشند.
دفاع می‌کنم و حمایت می‌کنم فرستاده خدا را، حمـایت عمویی که بر او مهربان است.

🔶 مقام آن حضرت به حدی است که أمیرالمومنین عليه‌السلام درباره ایشان می فرمایند:
«والذی بعث محمداً صلی الله علیه وآله بالحق نبیاً، لو شفع أبی فی کل مُذنب علی وجه الأرض لشفعه الله فیهم.»
▫️#قسم به خدایی که #محمد صلی الله علیه وآله را در حق به نبوت برگزید، اگر پدرم درباره هر گنهکاری روی زمین #شفاعت کند، هر آینه خداوند شفاعت او را در حق آنان می پذیرد.

◼️ #مصیبت فقدان این عموی مهربان و دلسوز چنان برای رسول اکرم صلی الله علیه وآله دشوار و ناگوار بود که آن حضرت، سال وفات ایشان و حضرت #خدیجه سلام الله علیها را #عام_الحزن «سال اندوه» نامیدند.

📌۱. إيمان أبي طالب، شيخ مفيد، ص۴؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج۱۴، ص۶۸.
Forwarded From دكتر هادى انصارى
بسم الله الرحمن الرحیم

متاسفانه در دوروز گذشته ،پیرامون #پرده برداری از یک اثر #هنری وبی نظیر که از سوی آقای سید محمد رضا #موسویان ، هنرمندی که تا کنون توفیق نگارش قرآنهایی به خطً #نسخ و#نستعلیق را داشته است ،در فضای مجازی بحث وگفتگوها وخبرهایی منتشر گردیده است که باید اذعان نمایم ، اغلب این داده ها واطلاعات در فضای مجازی ، خلاف واقع بوده وعزیزان ناآگاه ودشمنان #اهل _بیت علیهم السلام ومغرضان آگاه ، ناآگاهانه وآگاهانه ،در فضای مجازی دست به دست هم داده وحمله گسترده ای را در این راستا ، آغاز نموده اند که بنظر می رسد ، لحظه به لحظه بر موج های آن ،با داده های اشتباه وغلط ، می افزایند.
از آنجا که اینجانب در دوسال گذشته با این شخص هنرمند آشنایی داشته ودر جریان اقدامات هنرمندانه ومبتکرانه وی ، بوده وهستم ودر جریان کارهای هنری او ، پیش از این ونیز اقدام هنرمندانه کنونی نامبرده ، آگاهی داشته ودارم ، خودرا موظف دانستم که
اطلاعاتی در این راستابه عزیزان داده وسپس اظهار نظر وقضاوت را به عهده عزیزان وخوانندگان قرار دهم.
هنرمند یاد شده ،تا کنون قرآنهایی را مبتکرانه خلق اثر کرده که بدون تردید در نوع کار هنری ، بی نظیر می باشد. ایشان در دوسال گذشته دو #قرآن که نخست بر روی کاغذی ویژه وبا #خط _نستعلیق ، وبا حواشی احادیث وروایات #ولایتی ، آن را زینت داده است. ودیگری ، قرآنی در بیست وهفت #لوح _مسین که با لایه ای بسیار نازک ( ۳ میکرون ) که گفتنی است هر میلیمتر ، معادل هزار #میکرون است ، با #طلای عیار ۱۸ بر روی آن تزیین گردیده است، بوجود آورده است.
آیات قرآن را با فرز الماسی بر روی الواح یاد شده ، به نگارش در آورده است. که قرآن نخست را به آستانه #حسینی در #کربلا وقرآن دیگری که از الواح بیست وهفتگانه مسی بوده واین رقم خود رمزی بنام بیست وهفتم #رجب ، روز #بعثت پیامبر ص بشمار می آید را در ۱۳ رجب سال گذشته ، در مراسم جشن تولد #امیر _المومنین ع که در رواق حضرت #ابوطالب ع در حرم #علوی برگزار بود ، طی مراسمی ، به آستانه علوی اهداء گردید.
گفتنی است که خود ،قرآنهای یاد شده را به #نجف _اشرف بردم ودر مراسم یاد شده ، حضور پیداکردم.
اثر سوم آقای موسویان ، کشتی مورد نظر است که ساختار آن ، از چهارده لوح ( برونز) بوده که بر روی بدنه چوبی پیرامون کشتی ، قرار گرفته است وبادیگر اجزای این #کشتی که شامل دو کابین در جلو وعقب وسه بادبان چرمی ومواد ساختار اصلی آن که از #چوب نسبتا قطوری است با طول سه متر وعرض وارتفاع یک متر ، وزنی در حدود #هفتاد _کیلو گرم را در بر گرفته است.
بر روی الواح #برونزی چهارده گانه ، که نشان و رمزی از چهارده معصوم علیهم السلام است ، مقدار ۱۴۰ گرم طلای عیار ۱۸ بصورت آب طلا ، تزیین گردیده که از اکسیداسیون ( سیاه شدن) آن پیشگیری نماید.
ساخت ونوشتار آیات قرآن بر روی کشتی یاد شده که به خط #نسخ می باشد ، ده #ماه به طول انجامیده است. سوره آغازین قرآن کریم از نوک یک سوی کشتی آغاز شده وجالب اینکه ، آیه وسوره پایانی ، به نوک سوی دیگر این کشتی ودقیقا در کنار آیه آغازین ، به پایان رسیده است. #بسم الله ونام #سوره ها با خطی درشت تر ، به نقش آمده است.
سه #بادبان چرمی کشتی ، با حدیث های (حدیث #ثقلین) و ( إنً الحسین #مصباح الهدی و#سفینة النًجاة ) و ( #حسین منًي وأنا من حسین) ، زینت داده شده است.
بر روی دو کابین جلو وعقب کشتی ، اسامی #جلاله ونیز نام مقدًس چهارده #معصوم ، نقش بسته است که بر بالای هر نام معصوم ، به خط ریز ، ادای احترام به ذوات مقدسه ، گردیده است.
به گفته آقای موسویان ، بوجود آورنده این اثر هنری ، ولایتی ، مبلغ چهل #ملیون _تومان
هزینه ، در برداشته است که خود همچون دیگر اثرهایش ، متبرع آن بوده است.
این کشتی اهل بیت علیهم السلام در ۳۰ فروردین سال ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با سوم #شعبان سال۱۴۳۹ هجری که سالروز میلاد سرور آزادگان ،حضرت اباعبد الله الحسین ع می باشد ، در مراسم ویژه ای که بدین منظور در #آستان _حسینی در #کربلابرگزار می گردد ، به #موزه آن آستانه اهداء خواهد گردید.

دکتر #هادی _انصاری
جمعه ۲۹ دی ماه ۱۳۹۶
واول جمادی الاولی ۱۴۳۹