📌 #عدالت در گرداب...

کتابی زیبا درباره:
بررسی و تحلیل مشکلات #حکومت امیرالمؤمنین #علی(ع).
جریان شناسی فکری و سیاسی و علل ریزش #خواص صدر اسلام.

نویسنده: جواد #سلیمانی

@histori_islam

@ahlolbit

📌 #عدالت در گرداب...

کتابی زیبا درباره:
بررسی و تحلیل مشکلات #حکومت امیرالمؤمنین #علی(ع).
جریان شناسی فکری و سیاسی و علل ریزش #خواص صدر اسلام.

نویسنده: جواد #سلیمانی

@histori_islam

@ahlolbit

کتاب ولایت فقیه
سایه حقیت عظمی
در5 جلد
#حکومت

⬇️⬇️

نسخه خطی

ای #سیاسیون کشور
ای #روحانیت معزز
ای #اصناف محترم
ای #مردم همیشه در صحنه
ای #انقلابیون
بدانید که مردم #خوزستان #آب ندارند
بدانید که همانطور که لشکر #یزید آب را بر روی #سیدالشهدا بست و ما هزار سال عزادار این مصیبت هستیم،امروز نیز آب #کرخه و #کارون و بقیه سدهای خوزستان را به روی مردم میبندند
اینکه مردم سایر استان ها آب ندارند تنها راهش،نابود کردن بقیه استان ها نیست.این است که #صنایع_سنگین را به جای اینکه در شهرهای کم آب مثل #اصفهان و #یزد بزنید،در نزدیکی دریا بزنید
در مقابل ظلم به مردم خوزستان ساکت نمانید چون این دور باطل،روزی به استانهای دیگر هم میرسد.چنانچه همین چند وقت پیش در استان #سیستان بود.
همگی به مشکل کم آبی خوزستان اعتراض کنید و فریاد بزنید تا #حکومت فکر نکند میتواند هروقت هر غلطی دلش خواست بکند و مردم ساکت میمانند.
صدای رسای مردم خاموش شده خوزستان باشید.

#با_حسین_علیه_السلام 213
#پاسخ_به_شبهات 41
‍#امام_شناسی 02
#امامت 41

🔵⚪️ آیا #امام‌حسین‌علیه‌السلام بخاطر نماز و حکومت و حفظ دین قيام کردند⁉️

👈🏼👈🏼 به این جملات دقّت کنید:
- امام حسین برای #حکومت رفت!
- امام حسین برای #نماز قیام کرد!
- امام حسین برای حفظ #دین برخاست!
- امام حسین علیه #یزید قیام کرد چون یزید شراب می خورد و میمون باز بود!
- امام حسین برای #امر_به_معروف رفت، پس خواهرم حجابت را و برادرم نگاهت را!
اینها گوشه ای از #تحریفات_عاشوراست.
وقتی از #امام و‌جان او سخن می‌گوییم، اول باید بفهمیم از چه شان و شخصیت عظیمی حرف می‌زنیم.
امامی که “ لیس له شبه و لا نظیر ، واحد دهره لا یدانیه احد “ ، جانش بسیار ارزشمند تر از آنهایی است که در بالا آمد.

#امام_حسین می‌دانست نه او که همه می‌دانستند، در کوفه “ قلوبهم معک و سیوفهم علیک “ را ، چه طمعی می‌توانست به حکومت داشته باشد؟ خصوصاً بعد از یاری نکردن اهل مدینه و‌مکه و بیعت شکنی #اهل_کوفه.
امامی که قبولی نماز ، در گرو #ولایت اوست و ارزشمندی نماز از اوست ، چگونه فدا شود برای ما دون خود؟ و #اصل_دین چرا باید فدای فرع دین بشود؟

امامی که خود دین است به شهادتِ “ السلام علیک یا دین الله القویم” چرا برای حفظ آنچه از او معنا می یابد فدا شود؟ و چرا امام عصر علیه السلام ناله می زند که “لقد قتلوا بقتلک الاسلام“؟ آیا این کلام چه معنا دارد؟

یزید شرابخوار بود؟ مگر #معاویه نبود؟ مگر قبل از معاویه شراب نمی خورند؟ مگر #خلیفه قبل از معاویه حرمت سرزمین منی را با شرابخواری نشکسته بود؟ چرا کسی علیه آنها بر نخواسته بود؟

آری امام حسین (علیه‌السلام) برای دعوت مردم به معروف رفت ، اما آیا معروفی که امام بر سر آن از هر چه داشت گذشت ، منحصر بود در حجاب و #اختلاس؟

این همه، ناشی از یک چیز است : بی‌معرفتی به حق امام. در یک‌کلام : امام نشناسی!
امامی که برای زمین و زمینیان خلق نشده بود و زینت بخش عرش پروردگار بود : خلقکم الله انوارا فجعلکم بعرشه محدقین ، با فضل و امتنان الاهی بر زمین و زمینیان هدیه شد : حتی من الله علینا فجعلکم فی بیوت ... تا شاید ما راه خدا را با آنها پیدا کنیم ، اما حیف و صد حیف که مردمان عصر راه نیافتند و ما هم اسیر #جهالت خود شدیم.

امام چرا به #کربلا رفت؟ چه داند آنکه اشتر می‌چراند؟
اگر کلام شیوای خودشان نبود که : “ان الله شاء ان یراک قتیلا” ، ما به همین اندازه هم اجازه سخن نداشتیم.
# به_امام_برگردیم ، دنبال #معرفت_امام برویم. از حرف های بی اساس پر احساس دوری کنیم.باشد که جرعه نوش غدیر جوشان معرفتش بشویم.
.
📝 پ.ن:
۱- مدتها می‌خواستم این متن را بنویسم، اما هیچ تصویری مناسب آن نمییافتم. خدا خیر دهد به #باسم_کربلایی که در قصیده #خجلانه_هوای همه حرف‌ها را زده است. بگردید پیدا کنید ، گوش دهید ، لذت ببرید و قدم در مسیر معرفت بگذارید.
۲- اینها که نوشتم بدان معنا نیست که در اثر خون امام ، نماز و دین و امر به معروف احیا نشده است ، به معنای عدم رسوایی یزید و ماقبل او هم نیست ، اما اینها نتیجه بود نه هدف.
هدف خدا بود و اطاعت امر خدا و اگر سقیفه چیان می گذاشتند حکومت خدا جریان یابد ، همه چیز از مسیر خود به آرامی پیش می رفت، دریغ و صد حیف که نگذاشتند..

📚 منبع: کانال حجةالاسلام شیخ‌مهدی‌معماریان

⚫️روضه حقانیت
➖➖➖

بارها در مجالس حسینی از زبان مادحین #روضه_های جانسوز #سیدالشهدا علیه السلام را شنیده ایم.

از #عبدالله_شیرخوار (علی اصغر) تا #رقیه_سه_ساله
از #عطش اهل حرم تا صدای #هل_من_معین سالار شهیدان
از همه جانسوز تر #طلب_آب اباعبدالله از شمر لعین در گودال #قتلگاه است.
فاسقنی شربة من الماء 😭😭😭
📙مقتل الحسین خوارزمی ج۲ ص۴۱
📘معالی السبطین ص ۷۰۶
📗بحارالانوار ج۴۵ ص۵۶

همه اینها یعنی #مظلومیت؛ مفهوم مخالفش می شود #ظالم؛ مظلوم بر #حق و ظالم #باطل است.

حقانیت مظلوم (بخوانید حسین بن علی بن ابیطالب) در کربلا یعنی حقانیت #مکتب_اهل بیت و مفهوم مخالفش بطلان ظالم یعنی #مکتب_خلفا

معمولا هیچ حادثه ای #یک_دفعه و بدون هیچ پیش زمینه اتفاق نمی افتد.
نیکوست در مورد پرسش های زیر اندکی تامل کنیم.

یزید #شرابخوار و #سگ_باز را چه کسی بر امت اسلامی حاکم کرد؟
اندکی تامل، #معاویه را چه کسی بر مسند #حکومت_شام گذاشت؟

چرا #خلیفه‌_دوم که پس از مدتی والیانش را عزل می کرد، اصلا و ابدا کاری به کار #معاویه و #ولایت_شام نداشت.
و چرا وقتی تجملات معاویه را در شام دید به او گفت تو #کسرای_عرب هستی؟
📙سیر اعلام النبلاء ج۳ ص۱۳۴

چه کسی با سناریوی خاص #عثمان و به تعبیری دیگر #بنی_امیه را بر جامعه اسلامی مسلط کرد؟
که بعد از آن همچو #ابوسفیان بر سر قبر #حمزه بگوید کجایی که ببینی تمام #حکومت به دست جوانان #بنی_امیه است.
📘تاریخ دمشق؛ ج۶؛ ص۴۰۹

آری، پاسخ ها روشن است؛ آری همچو #زینب باید هنگام مشاهده جسم تکه تکه شده برادر در روز ۱۱ محرم در گودال قتلگاه با دلی محزون بگوید: ای کشته روز #دوشنبه
📕لهوف ص۱۳۳
📔بحارالانوار ج۴۵ ص۵۹

با اینکه همه می دانیم عاشورا #جمعه یا #شنبه بوده است.
📓مناقب آل ابیطالب ج۳، ص۲۳۱
📒تاریخ موالید الائمه، ص۲۳

بله؛ حسین جان مظلوم؛ تو کشته #سقیفه ای هستی که در روز دوشنبه با #کودتا برپا شد و آن ظالمانِ به ظاهر زاهد را در کربلا با مظلومیتت رسوا کردی.

#جریان_شناسی_عاشورا


@motevasselin1378

#استادپهلوان #یادداشت #حکومت

یادداشت اول؛ ضرورت حكومت

در ميان مكاتب سياسي بجز آنارشيست ها كه با برقراري دولت و حكومت مخالف هستند شايد مكتب ديگري نباشد كه با أصل لزوم مديريت و حكومت در جوامع بشري مخالف باشد . هرچند در ميان فرقه هاي منحرف از أصول اسلامي كساني هم بوده اند كه افكاري نظير آنارشيست ها داشته اند و با سوء برداشت از آيه " ان الحكم الا لله " مي پنداشتند هيچ حكومتي مشروعيت ندارد .ولي آنان نيز سلسله ي فرماندهي را رعايت مي كردند و در عمل به نوعي از حكومت قائل بودند.
امام علي عليه السلام به يكي از مهمترين أصول مديريت سياسي در جوامع بشري اشاره فرموده اند. درخطبه ٤٠ نهج البلاغه مي خوانيم : " لابد للناس من امير بر او فاجر يعمل في إمرته المؤمن و يستمتع فيها الكافر"
يعني براي مردم گريزي از داشتن امير و فرمانروا نيست خواه آن امير نيكوكار باشد وخواه فاجر. مؤمن در آن حكومت به كردار شايسته خود مي پردازد و كافر نيز در آن متمتع مي ددشود و سود مي جويد. بِنَا براين از منظر امير مومنان أصل وجود فرمانروا براي برقراري نظم و امنيت در جوامع ضروري است حتي اگر فرمانروا عادل هم باشد بهتر از آن است كه جامعه فرمانروا نداشته باشد و هرج و مرج گريبانگير همگان كردد .
در ادبيات ما نيز وجود فرمانروا براي جامعه به " سر "براي بدن آدمي تشبيه شده است ، سر مركز فرماندهي بدن است و رئيس و سرور نيز فرمانده جامعه . مولوي در مثنوي مي گويد:
أصل لشكر بي گمان سرور بود
قوم بي سرور تن بي سر بود
@nahjpub

بخش چهارم گفتگوی #پارسینه با دکتر #هادی _انصاری

موضوع: تاثیر #حکومت ها بر راهپیمایی #اربعین _حسینی
@parsinehnews


__________
@drhadiansarii

🍀 خرمی جهان در #حکومت #مهدوی ع☘

✅ الإمامِ عَليّ ع فِي صِفَةِ المَهدي ع:

🌸 «وتُعمُرُ الأَرضُ وتَصفو وتَزهُو الأَرض بِمَهدِيِّها وتَجري بِهِ أنهارُها.»

✅ امام علی ع در وصف #حکومت حضرت #مهدی ع فرمودند:

🌍 زمين به وسيله #مهدى

🌳 آباد و خرّم مىشود

◀️ و به وسيله او

🌊 چشمه سارها روان میگردند.

📚 ينابيع المودة، حافظ القندوزی.

👇👇👇👇
@hayatetaiebe