هل بعد المناقشة يعلن تقدير الطالبة ، والتقدير المعلن يكون على درجة المعدل او على الرسالة
#سلسلة_التتار_من_البداية_إلى_عين_جالوت
🔖#المحـ9ـاضرة [ قرار الجهاد ]
∫∫ الحـ٩٣ــلقة ∫∫
- -
💎رسالة هولاكو إلى الملك المظفر قطز ورد قطز ومن معه:
وبينما قطز رحمه الله في إعداده
وتجهيزه جاءته أربعة من رسل التتار📩 برسالة📩 عجيبة من هولاكو يعلن فيها الحرب عليه إن فكر في أي مقاومة، وكانت الرسالة تحمل تهديداً ووعيداً وإرهاباً
يقول فيها هولاكو: (باسم إله السماء الذي ملكنا أرضه وسلطنا على خلقه)، وهو في بداية الرسالة كأنه يعترف بأن الله هو الذي ملكه على الخلق، وأنه يطيع الله عز وجل
ثم يقول: (الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس المماليك)، فهو يريد أن يحقر من شأن قطز رحمه الله، فهو يقول له: إنه من جنس المماليك، (الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس المماليك، صاحب مصر وأعمالها وسائر أمرائها وجندها وكتابها وعمالها وباديها وحاضرها وأكابرها وأصاغرها)يعني: قطز الذي يملك كل شيء في مصر يجب أن يعلم ذلك.
ثم يقول: (أنا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غيظه، فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم، وسلموا إلينا أمركم، فنحن ما نرحم من بكى، ولا نرق لمن اشتكى، فتحنا البلاد وطهرنا الأرض من الفساد، فعليكم بالهرب وعلينا بالطلب، فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من أيدينا مناص، فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق، وسهامنا لواحق، وقلوبنا كالجبال، وعديدنا كالرمال، فالحصون لدينا لا تمنع، والجيوش لقتالنا لا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يسمع)
ولا ندري من أين أتى بهذه الكلمة: ودعاؤكم علينا لا يسمع.
ثم يقول: (لأنكم أكلتم الحرام، وتعاظمتم عن رب السلام، وخنتم الأيمان، وفشا فيكم العقوق والعصيان، فأبشروا بالمذلة والهوان، {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ} [الأحقاف:٢٠]، {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء:٢٢٧]فهو يستشهد بآيات من كتاب الله عز وجل، وكأنه يؤمن به
وكان الذي يكتب له هذه الرسائل الأدباء المسلمون الذين اشتراهم هولاكو عليه لعنة الله بالمال، وباعوا دينهم وأوطانهم بهذا المال، وكتبوا مثل هذه الرسائل المرعبة
ثم يقول هولاكو: (فلا تطيلوا الخطاب، وأسرعوا برد الجواب قبل أن تضرم الحرب نارها، وتوري شرارها، فلا تجدون منا جاهاً ولا عزاً، ولا كتاباً ولا حرزاً، إذ أزتكم رماحنا أزاً، وتدهون منا بأعظم داهية، وتصبح بلادكم منكم خالية، وعلى عروشها خاوية، فقد أنصفناكم إذ أرسلنا إليكم، ومننا برسلنا عليكم)
وانتهت الرسالة العجيبة، ولم تحمل أي نوع من أنواع الدبلوماسية، فقد كانت إعلاناً صريحاً بالحرب أو البديل الآخر وهو التسليم المذل، ولا بد أن يكون التسليم مذلاً، بمعنى: أن يكون دون فرض أي شروط، أو طلب أي حقوق
💎انعقاد المجلس الاستشاري المصري والحلول المطروحة على تهديد هولاكو:
عقد قطز مجلساً استشارياً أعلى، جمع فيه كبار القادة والأمراء والوزراء والعلماء، وبدءوا في مناقشة القضية الخطيرة التي طرحت أمامهم، وكانت الخيارات محدودة جداً، إما الحرب بكل تبعاتها، وإما التسليم غير المشروط، وقطز رحمه الله كانت القضية واضحة في ذهنه تمام الوضوح، فهو لم يطرح الخيارين على نفسه للتفكير، خيار السلام أو الاستسلام، فهذا الموقف غير وارد أبداً عنده، فهو يعلم تمام العلم أن الحقوق لا توهب بل تؤخذ، وأن الجيوش المعتدية لا تقنع بالعودة إلى بلادها أبداً، بل ترغم على ذلك.
لكن الأمراء الذين اجتمعوا معه لم يكونوا على نفس الدرجة العالية جداً من الفقه والفهم، صحيح أنهم كانت لديهم حمية دينية عالية جداً، وأنهم يحبون الإسلام حباً جماً، وعلى درجة راقية من الفروسية والمهارة القتالية، ولكن الاختبار صعب جداً.
وقد كانت الفجوة هائلة فعلاً بين إمكانيات التتار كدولة من كوريا شرقاً إلى بولندا غرباً، وبين إمكانيات مصر التي مهما زادت فهي محدودة، وبين أعداد التتار وأسلحتهم،وأعداد المصريين وأسلحتهم، هذا فوق السمعة الرهيبة لجيوش التتار، وفوق الملايين المسلمة التي ذبحت على أيدي التتار، بالإضافة إلى الجيوش الخوارزمية والأرمينية والكرجية والعباسية والأوروبية والشامية التي هزمت هزيمة ساحقة من جيوش التتار قبل ذلك
وكان قد شاع في هذا الزمن مقولة ذكرناها قبل ذلك قالها العوام وقالها الخواص كذلك، فقد كانوا يقولون:إذا أخبرك أحد أن التتار يهزمون فلا تصدق
كل هذه التراكمات جعلت الأمراء يترددون في قبول ما رآه قطز رحمه الله أمراً واضحاً جداً لا تردد فيه، وظهر على معظم الأمراء الهلع والضعف والتثاقل إلى الأرض
قناة📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للاشتراك تيليجرام
https://telegram.me/gghopff55
♡ #السيرة_النبوية
∫∫ الــحـ124ـلـقـة ∫∫
___
💎موقف قريش من بيعة العقبة الثانية بعد علمهم بها:
لم تمر بيعة العقبة الثانية دون تنغيص، فقد كان أتعس مخلوق عرف هذه البيعة هو الشيطان، يقول سيدنا كعب بن مالك: (لما بايعنا رسول الله صرخ الشيطان من رأس العقبة بأبعد صوت سمعته قط. -وهم علموا أنه الشيطان بإخبار الرسول ﷺ لهم- قال: يا أهل الجباجب، -يعني: المنازل، ينادي أهل مكة- هل لكم في مذمم -يقصد سيدنا محمداً ﷺ- والصباة معه؛ قد أجمعوا على حربكم، قال رسول الله ﷺ: هذا أزب العقبة -أي: شيطان العقبة- اسمع أي عدو الله، أما والله لأفرغن لك)، وبعد ذلك شعر الرسول ﷺ أن المشركين سيحضرون فقال للأنصار: (ارفعوا إلى رحالكم).
كان على الأنصار أن يركضوا مسرعين إلى رحالهم؛ لأنهم عرفوا أن قريشاً قد تأتي في أي لحظة، لكن لم يحصل هذا،
وإنما قام العباس بن عبادة، الذي قام قبل قليل يقول للأنصار: أنتم تبايعون على حرب الأحمر والأسود من الناس، قام وقال: (والذي بعثك بالحق! لئن شئت لنميلن على أهل منى غداً بأسيافنا).
وانتبهوا: أن القتال في منى لم يكن من الأمور التي بايع عليها الأنصار، فهم كانوا قد بايعوا على أن يدافعوا عن الرسول ﷺ في المدينة المنورة، وليس في منى ولا في مكة، لكن العباس بن عبادة يعطي ما هو فوق البيعة، فهو يبحث عن الجنة.
فكان رد الرسول ﷺ في منتهى الوضوح، قال: (لم أؤمر بذلك)، أي: لم أؤمر بالقتال بعد، نعم بايع الأنصار على الجهاد، لكن ليس الآن وقت التطبيق، وهذا من فقه الموازنات؛ لو تقاتل الأنصار الآن مع المشركين فلاشك أن الأنصار سيبادون عن آخرهم، نعم سقطوا شهداء، ولكن أين الدولة؟ أين الدعوة؟ أين التخطيط لنصر وتمكين وسيادة هذا الدين؟ أين بناء الأمة الإسلامية؟
فعلاً كان لابد للمسلمين أن يتجنبوا القتال تماماً في هذا الوقت؛ من أجل ذلك رجع الأنصار إلى خيامهم، وناموا مع الوفد المشرك الذين أتوا معه، ولم يشعر بهم أحد حتى من وفدهم.
في اليوم الثاني علمت قريش بموضوع اللقاء، من الذي أعلمهم؟ الله أعلم، إما الشيطان الذي صرخ بالليل، وإما أن شخصاً رآهم، فذهبت قريش لمقابلة زعيم يثرب عبد الله بن أبي ابن سلول ، وبدأت تتكلم معه في خطاب يجمع بين الترغيب والترهيب، قالوا: يا معشر الخزرج -يكلمون عبد الله بن أبي ابن سلول - إنه قد بلغنا أنكم قد جئتم إلى صاحبنا هذا تستخرجونه من بين أظهرنا، وتبايعونه على حربنا، وإنه -والله- ما من حي من العرب أبغض إلينا من أن تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم، يعني: نحن نحبكم، لكن لو استمريتم على هذا الأمر سنحاربكم، وأنت تعرفون جيداً من هي قريش؟ فلما سمع عبد الله بن أبي ابن سلول هذه الكلمات قام يقول بمنتهى الحمية: هذا باطل، وما كان هذا، وما كان قومي ليفتاتوا على مثل هذا، ولو كنت بيثرب ما صنع قومي هذا حتى يؤامروني.
نعم هو صادق من داخله؛ لأنه لم يعلم أي شيء عن هذا اللقاء؛ لأن المسلمين تكتموا بكل شيء عن موضوع اللقاء أو الإسلام، ولم يكن يعلم المشركون منهم من المسلمين في داخل وفدهم، هذا كان رد عبد الله بن أبي ابن سلول، أما رد المسلمين الذي بداخل الوفد، الذين قاموا بالبيعة، فنظر بعضهم إلى بعض ولم يتكلموا، وكأن شيئاً لم يكن.
اقتنعت قريش بكلام الوفد اليثربي، وتركوه وعادوا مرة أخرى إلى مكة، لكن بعدما عادوا إلى مكة علموا أن ظنهم كان في محله، فرجعوا مرة أخرى بسرعة من أجل أن يمسكوا بوفد يثرب فوجدوه قد رحل؛ لأنهم تقابلوا للبيعة في آخر ليلة من ليالي الحج، تحسباً لهذه الظروف التي حصلت، فالرسول ﷺ كان قد عمل حسابه لها.
ارتحل الوفد، لكن من بعيد رأى زعماء مكة اثنين من المسلمين؛ رأوا سعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه، والمنذر بن عمرو رضي الله عنه وأرضاه، وهذان الاثنان هم من النقباء ، أما المنذر بن عمرو فاستطاع الهروب، لكنهم أمسكوا بـسعد بن عبادة سيد الخزرج، رجل عزيز لم يهن في حياته قط، لكن زعماء مكة أمسكوا به وضربوه وجروه على الأرض.
موقف في منتهى الخطورة، نظر المسلمون في مكة إلى أخيهم المؤمن وهو يضرب، ولا يستطيعون حراكاً؛ لأنهم لو تحركوا من أجل إنقاذه سيعلم مشركو مكة أن هناك بيعة تمت، وأن هناك لقاء تم، حتى الرسول ﷺ نفسه لم يتحرك من أجل نصرة سعد بن عبادة وهذا أيضاً من فقه الموازنات.
كان جبير بن مطعم بن عدي والحارث بن حرب بن أمية ممن رأى الموقف، وسعد بن عبادة رضي الله عنه كان يجير لهم القوافل عندما تمر بالمدينة المنورة، فأجاروه من قريش، وعاد سعد بن عبادة إلى قافلة الأنصار، ووصلوا إلى المدينة في أمان، وبدأ الأنصار في المدينة يمهدون لاستقبال الرسولﷺ والمهاجرين من مكة، بدءوا جميعاً يستعدون لوضع النواة الأولى للعاصمة الأولى في الإسلام: المدينة المنورة.
هذه كانت بيعة العقبة الثانية بكل الشروط التي فيها، وبكل الملابسات، وهناك دروس أخرى كثيرة لكن المقام لا يتسع لها
#يتبع...
📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/gghopff55
#السيرة_النبوية :فترة الفتح والتمكين
المحـ37ـاضرة: [ الطريق إلى مكة ]
∫∫ الـحـ383ـلـقـة ∫∫
_
💎#تتمة مجيء التغيير والنصر والتمكين للمسلمين من حيث لا يحتسبون:
فهجمت بنو بكر على خزاعة، وخزاعة غير مستعدة للقتال؛ لأن صلح الحديبية فيه هدنة والحرب موضوعة، لكن الخيانة متوقعة من المشركين
فعندما هجمت بنو بكر على خزاعة وقتلت من خزاعة رجالاً كثيرين، وخزاعة غير مستعدة للقتال، فما كان من خزاعة إلا أن تهرب إلى أقرب مكان آمن وهو الحرم المكي، ومساكن خزاعة في شمال مكة المكرمة قريبة جداً من الحرم
فبدأت قبيلة خزاعة تهرب رجالاً ونساءً وصبياناً إلى مكة المكرمة، ودخلت بالفعل داخل الحرم وبنو بكر تطاردها بالسلاح، وكان هذا الموقف كي يزيد تعقيد القضية؛ لأنه لو تمت المعركة في خارج الحرم لأمكن قريش أن تقول: لم نر شيئاً، وقد تزعم أن ذلك حدث رغماً عن أنفها، لكن كون بني بكر وخزاعة تدخلان الحرم ليتم القتال في داخله، ومع أن قريشاً دائماً تحمي الحجاج وتحمي المعتمرين، وتفتخر على العرب أنها حامية الحرم وموفرة للأمان فيه، إلا أن قريشاً في تهور عجيب لم تكتف بالمراقبة، بل أعانت بني بكر بالسلاح لقتل خزاعة، والكلام هذا غير مبرر؛ لأن خزاعة ليس بينها وبين قريش مشاكل، ولا توجد أي علاقة للمسلمين بالقضية، فتصرف قريش يعتبر تصرفاً غير سليم، لكن هذا يدل على أن الخيانة متوقعة من المشركين
قال الله عز وجل في كتابه الكريم:{أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}[البقرة:100]، وهذا الذي رأيناه بالفعل، وهذه الخيانة تحدث منهم، مع أن الرسول ﷺ كان وفياً تمام الوفاء معهم، حتى إن من جاء المدينة المنورة مؤمناً من مكة المكرمة رده الرسول عليه الصلاة والسلام مرة ثانية إلى قريش؛ ليطبق بنود المعاهدة، ورأينا ذلك عندما أعاد الرسول ﷺ أبا بصير إلى مكة المكرمة مع خطورة هذه الإعادة على إيمان أبي بصير ، لكن الوفاء بالمعاهدة، ولم تفعل ذلك بنو بكر ولم تفعل ذلك قريش وخانت
والمشكلة الكبيرة أيضاً هي أن بني بكر تلعب بالقوانين، وقريش تشاهد ذلك الأمر والجميع يقبل، وتم القتال داخل مكة البلد الحرام، وهذا أمر خطير جداً، وكان على قريش أن تؤمن كل زائري هذه المنطقة، وهذا كان عُرف قريش وعُرف الجزيرة العربية، وعُرف كل القبائل، وقانون عام على الجميع على المسلمين وعلى المشركين
لكن دخلت بنو بكر إلى داخل مكة المكرمة لتقتل خزاعة في داخل الحرم، حتى جيش بني بكر نفسه كان مستغرباً من استمرار عملية القتل في داخل الحرم، فنادوا على زعيمهم نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر وقالوا: يا نوفل إلهك.. إلهك، يعني: قوانين إلهك، قوانين اللات والعزى وهبل.. وما إلى ذلك لم تشرع القتال في داخل البيت الحرام.
فقال كلمة فاجرة: لا إله اليوم، ثم قال: يا بني بكر أصيبوا ثأركم.
وهذه الكلمات التي تكلم بها في منتهى الخطورة.
ثم قال لهم: فلعمري إنكم لتسرقون في الحرم، أفلا تُصيبون ثأركم فيه؟
فشجّعهم على استمرار عملية القتل لتحدث الجريمة، وقريش لا تشاهد فقط، بل تساعد على هذا الأمر! وهذا انتهاك صريح للبند الثالث من بنود الحديبية، وكان في الأصل أن هذا البند لا يُكتب أصلاً، لكن كل شيء يجري بقدر
بعد هذا الأمر قدمت خزاعة المدينة المنورة مسرعة تستغيث بالرسول ﷺ، وأول من جاء من خزاعة رجل اسمه عمرو بن سالم ، وأول ما دخل أنشد بعض أبيات الشعر يشرح فيها المأساة التي تعرضت لها خزاعة، وكان مما قال:
يا رب إني ناشد محمداً حلف أبينا وأبيه الأتلدا
قد كنتم وُلداً وكنا والداً ثُمت أسلمنا فلم ننزع يدا
فانصر هداك الله نصراً أعتدا وادع عباد الله يأتوا مددا
فيهم رسول الله قد تجردا إن سيم خسفاً وجهه تربدا
إلى آخر الأبيات، وفي هذه الأبيات نلاحظ أن عمرو بن سالم كان قد أسلم عند قول هذه الأبيات، لكن معظم خزاعة لم يكونوا قد أسلموا بعد، والقتلى كان فيهم من المسلمين وكان فيهم من المشركين
والرسول ﷺ عندما استمع لهذه الأبيات لم يتردد لحظة واحدة، إنما قال في منتهى الثبات: (نُصرت يا عمرو بن سالم)، نعم هو لم يحدد في هذه اللحظة الطريقة التي سينصر بها عمرو بن سالم ، لكنه قرر النصرة في لحظة واحدة؛ لأن الذي بينه وبين قبيلة خزاعة صلح واتفاقية وحلف، وهذا بغض النظر عن كون خزاعة مسلمة أو مشركة، لكن الحلف بينهم وبين المسلمين يقضي أن يدافع كل طرف عن الطرف الآخر إذا اعتدي على حرمات أحد الطرفين
والنبي ﷺ أخذ هذا القرار في منتهى الجدية، ولا شك أن هذا يُعطي ثقة للمتحالفين، ويعرّف الحلفاء المشركين أخلاق المسلمين، بأني إذا اتفقت معك أن أدافع عنك إذا أصابك مكروه فسوف أدافع عنك، حتى وإن كان هذا الدفاع سيصيبني بأذى كبير.
إذاً: كان هذا موقف عمرو بن سالم ورد فعل الرسول ﷺ
ثم يأتي بديل بن ورقاء الخزاعي ، والاسم هذا ليس غريباً، فقد مر علينا أيام صلح الحديبية.
قناة 📚من عمق التاريخ الإسلامي📚
؏ التليجرام'.-
https://t.me/gghopff55
#النصف_الاخر
#الحلقة_الاولى_والثانية1
#قصة_رعب ..
* القصة والشخصيات من خيال الكاتب ، لكن ا?حداث وا?عراض الواردة قد حصلت كما هي مكتوبة مع أشخاص في الواقع و?زالت تحصل إلى ا?ن .
يوم .. هوه يوم واحد .. غيّر كل حياتي مية وتمنين درجة وقلب ميزان وعداد وساعات عمري كلها .. ضعت بطريق ماعرفتله نهاية ومتاهه ما في الها مخرج .. كنت بحاجة لعمر جديد يخليني أحذف عمري اللي عشته من قبل أو بضربة قوية على راسي تنسيني كل شي صار معي بهاليوم اللي ماقدرت أنساه لهاللحظة اللي عم بكتب فيها واللي عم تقرأو كلماتي فيها .. صحيت مبسوطة كنت مبسوطة كتير و?ول مرة ماكنت بعرف ليه هالقد فرحانه فتحت عيوني ورفعت راسي عن المخدة بعد مادخل ضو الشمس من الشباك عوجهي .. اتطلعت على باب الغرفة .. كان مفتوح نصه مشقوق .. كان البيت هدوء و?ول مرة مابسمع صوت صراخ بابا وطلباته الكتيرة ?مي و? صوت امي عم تنادي على اختي و? صوت اخي عم بحكي ?مي وين الفطور .. كنت مستغربة من هالشي ومستغربة انه باب الغرفة كان مفتوح .. ?نه أنا مستحيل أنساه مفتوح أو ما اسكره وراي قبل ما انام بالليل .. قمت وفتحت الشباك ورحت للمطبخ بسرعه بدون ما أتطلع على شي أو تلمح عيني على الصالة أو غرف القعدة .. كنت عطشانة كتير وناسيه حتى اشوف موبايلي إذا حبيبي آدم بعتلي شي أو ? .. شرّبت لحتى ارتويت وبعد هاللحظة سمعت صوت من جوا حدا نادا عليه .. أسماء ! وينك؟ قلت ميس؟ ميس ! عصبت وماكان بدي يخرب هاليوم والهدوء اللي صحيت عليه ?ول مرة وينتهي بعد كم دقيقة .. دخلت ميس تصرخ وتقول .. اليوم الجمعة وآخر يوم بالسنة وأخيراً ? في معهد و? شي .. أنا مبسوطة .. مبسوطة إنه اليوم رح نحتفل أحنا وبنات عمي بنهاية السنة قلتلها شكراً ?نك ضربتيلي مزاجي بسبب موضوع تافه صاحية مبسوطة ومروّقة لحتى تحكيلي هالشي التافه .. قالتلي ? أسماء اليوم رح ننبسط صدقيني .. بتعرفي بنات عمي شو قالولي؟ حكيتلها مابدي أعرف شي .. بنات تافهات ماعندهم هدف بحياتهم غير التصوير واللبس والطلعات ومعرفة الشباب شو رح يكونو قايلينلك غير شي تافه كالعادة ! قالتلي ? في شي مهم .. في وحدة من بنات عمي على معرفة بالمطرب المشهور ريّان .. صفنت فيها ووقعت كاسة المي من إيدي وصرخت وقلت شو ! ميس بتكون اختي التوأم .. نحنا بنشبه بعض كتير لدرجة معظم الناس بتستغرب الشبه يلي بينا وبقولو انه نحنا فولة ونقسمت لنصين وط?ب كتير وأساتذة بالمعهد بخربطو بينا .. ونحنا فع?ً هيك من كتر مابنحب بعض وبنوثق ببعض كتير .. و?دتنا كانت مشتركة وطفولتنا كانت سوا .. وماغبنا و? لحظة عن بعض .. بس هيه على ع?قة قوية مع بنات عمي .. اللي أنا بعتبرهم تافهين بس بهاللحظة كان الشي اللي سمعته مهم بالنسبة ?لي
يتبع ..
فيفيان: والله مابعرف شو بدي قلك
قولي ...شو ماحكيتي مارح أزعل بس رح أزعل إذا خبيتي عليي
يا سيد خليل بصراحة رح احكي بس عليي الأمان بالأول ؟؟؟؟
اي عليكي الأمان (تنهد)والأمان بالله
اللي بعرفوا عن ماسة إنها كانت تحكي مع شب مطقطق ...من شي سنتين ......وعلى حد علمي بس رسايل وتلفونات ......بس آخر مرة (بلعت ريقها)
إي؟؟؟؟
آخر مرة طلب منها تطلع معو مشوار ......على أساس من الصبح للمسا ..
وبعدين
هالحكي صار قدامي ياسيد خليل وأنا والله يشهد نصحتها بس رفضت بشكل قاطع تسمعني ......حسيتها مترددة ....بس الوضع ....
اي وضع ...ماتكملي ؟؟؟
بصراحة الوضع اللي عندها بالبيت كتير زاعجها ...خاصة قصة الطلاق اللي صارت مع أمها وأبوها آخر فترة ...وهي بأزمة نفسية كبيرة
وأنتي ليش ما حكيتيلها عن أمك وأبوكي المطلقين ؟؟؟؟
سكتت فيفيان : عفوا؟؟؟؟
أنتي ليش ما حكيتيلها عن وضع أمك وأبوكي يا فيفيان .....كانت فهمت منك أكتر لو عرفت أن وضعكم العائلي بيشبه بعضو
بس يا سيد خليل .أهلي وضعهم مابيشبه وضع أهل ماسة
كيف يعني؟؟؟
يعني أمي من عيلة محافظة ...وأبي كمان هيك بس بعد فترة من الزمن تعرف على لعب القمار وهالشغلات ...وكارضي يتركها .....لهيك ..اطلقوا
ممممم فيفيان سؤال لو سمحتي
تفضل
أبوها لماسة ؟؟؟
رجفت فيفيان: شبو ؟؟؟
بيعرف شي أمك ؟؟؟
عفوا ...شو قصدك
شوفي يافيفيان الرسالة اللي وصلت من ماسة ماحدا دري فيها غيرك صح ؟؟؟
صح .....
حلو كتير ...طيب كيف دري أبوها لماسة بخبر أنها لهلأ ماوصلت ع البيت ؟؟؟؟
تلبكت وبدها تمشي بس بحزم وبقوة: قعدي....ماخلصت حكيي
قعدت فيفيان عيونها بالأرض:
وبعدين أنتي رحتي خبرتي أمك .....وأمك حكت لأبوها لماسة ...ومن هون دري .....يعني أمك وأبو ماسة على علاقة مع بعض صح ...ولا لأ؟؟؟؟وإذا بدك لاتجاوبي لأن عرفت الجوا لحالي ...(قام)يلا باي
استنى استنى ياسيد خليل ...(قعد متدايق عم يطلع فيها بعيون شبه لامبالية )نعم...
كلامك صحيح ...أمي وأبو ماسة على تواصل .. ...ولدو يخطبها ....
طيب أنتي شو موقفك لو دريت ماسة بهل الموضوع ...مافكرتي فيها
امبلا ...كتير فكرت
طيب ما فكرتي أنو أختي مظلومة بتهمة الخيانة
فيفيان: .......
اي يا ستي مظلومة .....والقصة غامضة وماحدى بيعرف فيها لسى لهلأ ...ماحدا بيعرف شو اللي صار ...غير أنو جوز أختي المنظوم راح أتهمها بدلائل على أساس ثابتة ....وهالشي أختي نكرتو كتير ........أصحك تخلي غيلة ماسة تتفرق ...عندي أمل لشع يرجعوا لبعض ....
بس أنا شو دخلني؟؟؟
طبعا أنتي اللي إلك دخل مالك حاسة الهدوء اللي أنتي فيه ...ورضاكي عن أبوها لماسة ...بدليل علجبك يكون الأب البديل عندك ....صح ولا لأ .......صرخ ..احكي ...جاوبي ليش سكتي....اطلع فيها بهدوء دليل قوة
شفتي شلون ...سكوتك علامة رضى ....يعني كل شي حكيتو صح ......
صدقني ياسيد خليل مابدي أي عيلة بالدنيا تتفرق عن بعضها .....ولهيك رح برهنلك كيف كلامي مظبوط
كيف ؟؟؟؟
مارح خلي أمي تقبل بجوازتها من أبوها لماسة ورح أقنعها بهل الشي
ياستي ساعتها بتكوني كبرتي بعيني كتير ...ولازم نحنا نحاول نركز الأمور بين العيلات .....بس الأعم هلأ ..ماسة
صح معك حق ماسة .....معقول يكون رائد أخدها
معقول كتير .....بتعرفي وين بيت رائد ؟؟؟
لا بس ...بتذكر بيتو بطرف المدينة ....عند المخبز العمومي
حلو ..قومي لكن !!
بعدين عجبها كلامو وشدها بأسلوب
و وكل يوم يحك و بالساعات ويوم عن يوم تعلقت فيه..
#الجزء_الثالث
Telegram:@rwayate
ظل علاء شهر تاني يوصل طلبات وشناتي..
بس بيوم طلبو منو ياخد أمانة لطالب جامعة بنفس جامعة سجى..
ومتل عادتو أخد الأمانة ووصلها للشب.. وبالصدفة شاف سجى ورفيقتها قاعدين بحديقة الجامعة..
علاء: مرحبا صبايا
سجى و روز: أهلاً..
سجى بغرور: خير في شي؟ هه أكيد معجب جديد..
وانا مارح إقبل حاكيك فلا تعذب حالك هههههاي وعندي حبيب أصلا ههههه
علاء: اممم ممكن أي شب يطلب رقمك او يحاكيك ويحب انك تكوني معو بس أكيد مو أنا
سجى: ...... (طارت الجبهة ههههههه)
روز(بخجل): لا تواخذها.. انت باين عليك كتير محترم و أكيد هية ما بتقصد..بس كل يوم بيجو شباب وبيزعجونا.. مشان الله ما....
علاء(بثقة): ولايهمك.. بالظاهر في فرق كبير بينك وبين رفيقتك.. اسمي علاء وانا بتشرف فيكي آنسة..
روز: روز..اسمي روز
علاء: عاشت الأسامي..تشرفت فيكي ..
روز: تسلم..
وهون علاء سلم على روز بإيدها وراح وهو بيضحك بقلبو على سجى وعلى كسرة غرورها شوي قدام رفيقتها
روز: لك ليش هيك حكيتي معو للشب.. كتير عجبك الكلام اللي سمعتيه منو هلأ؟
سجى: هه يسطفل ما حبيتو أبدا غليييييييظ
روز: لا ولووو كتير شيك وأنيق وحلوو وشخصية..
سجى: ههه نعم نعم.. اي لاااا .إسحا تقولي إنك معجبة فيه كمان..
روز: اي ليش لأ.. لكان متلك مجنونة وطابسة بواحد مابتعرفي شكلو وبس بتحكو عالجوال؟ هههههه.. أصلا ياريتو بكرة يرجع
سجى: ههههه قومي قومي عالمحاظرة خلصينا
روز: شرفي ههههه الله يعينني عليكي..
Telegram:@rwayate
وطبعا علاء صار كل يومين تلاتة يجي عالجامعة بحجة شكل..يسلم على روز ويقعد معها شوي..كان يلاقيها مختلفة عن كل البشر اللي عرفهم بحياتو.. حسستو أدي الحياة ممكن تكون حلوة ازا عشناها صح..شاف فيها حنان واهتمام إمو ..كان يرتاح معها ويحب وجودها وينسى هموم الحياة شوي.. وكانت عاجبتو شخصيتها وأخلاقها بس كان يحاول يقنع حالو انو مايحبها او يتعلق فيها مشان مايخسرها أو يصير عليها شي..
بس هي يوم عن يوم تعلقت فيه وحبتو كتير وحس بهالشي بعيونها واهتمامها فيه.. وكل فترة يحكو مع بعض ويقعدو شوي بالجامعة او بشي كافتريا..
سجى قضت شهرين حلوين مع هالشب المجهول عالجوال..ظل يسمّعها كلام معسول وإنو بيحبها كتير وصار جزء من حياتها وكانت تطلب تشوفو او يبعتلها صورة إلو بس كان دائما يقلها خليها للوقت المناسب وهو عم يشوفها ورح يعجبها كتير..
لؤي صارت كل يوم تجيه رسائل كتير فيها تهديدات وتخويف.. كان آخد الشغلة مزح بس بعدين صار عطول متوتر وخايف ومرعوب..
ومن ضمن هالرسائل.. (أنا بعرفك منيح ومارح تقدر تهرب مني..)..(ماني تاركك ولما يجي الوقت المناسب مارح إتردد بقتلك)..(أوعك تخبر الشرطة أنا مراقبك منيح ورح تشوف شو رح يصير فيك)..(اختار طريقة موتك وإلا انا بختار الطريقة اللي بتعجبني وعكيفي)..(رح تموت عالبطيء يا واطي)..(لا تفكرني بمزح انا مابحكي غير الجد وتأكد موتك رح يكون قريب)..وغيرها كتير طبعا.. هاد غير الرسائل اللي يلاقيها عشباك سيارتو أو تفوت من تحت باب البيت والمحل..وطبعا غير خيالات شخص بيتجول عندو بالبيت بالليل كل يوم يشوفها..وحتى بيوم وصلتو هدية للمحل ولما فتحها كانت علبة فيها مسدس وسكين وعلبة حبوب وسيارة صغيرة وقداحة وكان في رسالة مكتوب فيها(عندك هالخيارات لموتك..والسيارة والقداحة هدول يا دعس ياحرق..بقى اختار أحسن ما تشوف العجب بموتك)..عاش أيام من الرعب الحقيقي بس ماكان قادر يعمل شي...
علاء ظل فترة 7 شهور يشتغل بشركة أبو الفضل ودائما يروح يوصل طلبات وأمانات.. بس بهالفترة كان عطول يسأل الموظفين والناس اللي يوصللهم الأمانات بطريقة غير مباشرة عن أبو الفضل ويستدرجهم بالحكي لحتى تأكدلو إنو شكو صحيح وإنو هالشناتي والأمانات فيها مخدرات..
Telegram:@rwayate
وهون صار وقت تنفيذ خطتو اللي راسمها من زمان..
ظل يومين قريب من نزار بالشركة وما يفارقو.. ويتعمق معو بالحكي عن الشغل وكيف بيجيبو البضاعة والأمانات ومواعيد استلامها..
وقدر يعرف من نزار انو بعد يومين في بضاعة رح توصل تهريب ويكون أبو الفضل نفسو مشرف عليها لأن في أنواع جديدة بالبضاعة ولازم يطمن على وصولها..
فلما اجا وقت موعد تهريب البضاعة...كانو أبو الفضل ونزار وعلاء(اللي أصر على نزار إنو يطالعوه معهم) وبقية الرجال ناطرين عند مستودع تخزين البضاعة.. ولما وصلو السيارتين اللي فيهم المواد المهرربة.. فجأة بيظهرو رجال الأمن وبيكونو محاوطين كل المنطقة وبيصير اشتباك عنيف.. بينقتل فيه كم واحد من المهربين و نص رجال ابو الفضل.. وكم واحد من الأمن..
أما نزار بيتصاوب برجلو وأبو الفصل بينصاب بكتفو..
وباقي الرجال كلهم بتعتقلهم الشرطة وبتطالعهم بالسيارات هنن وابو الفضل ونزار وكل البضاعة..
العقيد: شو ياعلاء.. صابك شي؟
علاء: لا سيدي ..انا بألف خير.. هالسترة الواقية اللي عطتوني ياها حمتني..
العقيد: برافو عليك..خليتنا
قصة واقعية😁.
#الجزءالاول
- سحر الكابالا 1
Telegram@rwayate
حاولت كثير استخدم كود لحذف جميع الأصدقاء ، وارجع اضيف اللي بعرفهم بشكل شخصي .. وأعمل على تصفاية صفحتي من الحسابات الغير فعّالة ..
لكن بكل مرة بتراجع عن هيك قرار
عندي ما يُقارب الـ30 شخص ميتين وإنتهى أجلهم بالحياة الدنيا ، وبعدها بروفايلاتهم موجودة .. وصدقاً بحس في ارتباط روحي بيني وبين هدول الأشخاص ( رحمة الله عليهم ) وما بقدر اعمل كود الحذف
أوقات بس أكون فاضي ، بدخل على صفحاتهم الشخصية ، وببلش أقرأ بالبوستات ومنشورات الأصدقاء على صفحاتهم ..
منشورات الاصدقاء عندهم جداً محزنة ، خاصة لما يكون في ذكريات وصور بتجمعهم مع بعض ..
أحد البروفايلات عندي لوحدة اسمها ( هيا ) وأصلها من لبنان ومقيمة عنا بالأردن ، آخر منشور إلها كان بـ2015 ،، يعني قبل 3 سنين الله يرحمها
بشكل يومي في شخص بضله يكتب على بروفايلها وينشر بوستات ..
كل ما أقرأ منشوراته على صفحتها ، بحزن وببكي مرات ..
فعلاً صعبة حدا يفقد شخص غالي عليه ..
خاصة بعد فترة اكتشفت انه هاد الشب كان خطيبها
كان في شي غامض ببروفايل هيا ، ومنشورات الشب اللي بنشرها على صفحتها !!
هيك أغلب مضمون منشورات الشب :
- " قلتلك ما تدخلي من هيك باب وانتي ما رديتي علي ، والله ما راح اسامحك ولا اسامح نفسي عاللي عملتيه بحالك "
Telegram@rwayate
- " ليييييش هيك عملتي "
- " الله يلعن كندا ويلعن جيسي ويلعن اليوم اللي سافرتي فيه وخليتك تروحي "
- " حسبي الله ونعم الوكيل فيكي يا جيسي "
- " كنت احلم انا وياكي نجيب اولاد ونحبهم مثل ما بنحب بعض ، بس الموت هدم كل احلامنا "
كان يومياً ينشر على بروفايلها ،
وصلت فيي الأمور وأنا بقرأ منشوراته على صفحة هيا تصيبني حالة حزن وإكتئاب شديد
لكن اتضح من خلال منشوراته إنه هيا ماتت وما حدا بعرف السبب ، وتقرير الطب الشرعي النهائي كان إنه البنت ماتت من الخوف وأجتها سكتة قلبية !!
هيا عاملة الفيسبوك تبعها تقريباً بـ2010 ، وأجت على الأردن بـ2011 وعايشة بمنطقة طبربور بعمان ،
كانت حياتها طبيعية جداً ، مثلها مثل أي بنت صغيرة بالعمر .. حتى كل قرايبها وصاحباتها من لبنان موجودات عندها على الفيسبوك ..
لما ماتت بـ2015 ، كان عمرها 24 سنة ..
الشي الغريب بصفحتها ، إنه بالسنة نفسها اللي ماتت فيها كان في تحوّل غريب بنوعية المنشورات ..
كل السنين السابقة كانت منشوراتها طبيعية ، لحتى تحوّلت المنشورات لصور مرعبة وصور غريبة ، ومنشورات مش مفهوم منها شي ..
متذكر إنها كانت منزلة صورة لإيدها عليها طلاسم باللغة العربية وكاتبة على الصورة باللغة الإنجليزية ( my devil wake up now ) ..
Telegram@rwayate
كثير منشوراتها الغريبة شدتني أعمل على ترجمتهم ، خاصة الطلاسم اللي كانت تكتبها على ايدها وتنزلهم على صفحتها ..
عندي خلفية كبيرة عن الطلاسم العربية وكيف بتم كتابتها وضررها ونفعها ..
اشتغلت ما يُقارب اسبوعين ورا بعض على موضوع صفحتها ، وفي صاحب إلي برضو خبرته كبيرة ساعدني بموضوع فك الطلاسم وحروف اللغات القديمة الموجودة بالصور ..
أحد الصور اللي غلبتني لحتى فكيت التعويذة تبعتها ،
كانت هيا موجودة بغرفة وفيها شمع ، وعلى الحيط مكتوب تعويذة بلون احمر ، باللغة العبرية القديمة ..
صديقي علاء حسب خبرته بالموضوع ، حكالي انه هاي التعويذة موجودة بعلوم ( سحر الكابالا ) وهي أصلاً استحضار للجن ، ومكتوبة بدم الدورة الشهرية .. واللون الاحمر هذا دم مش حبر !!
سحر الكابالا مش موجود بالوطن العربي الا في اماكن قليلة ، مثل اليمن والمغرب وعُمان .. وتطبيق تعويذاته صعب جداً ، إلّا في حالة وجود شخص متخصص وضروري يكون من الديانة اليهودية .. لانه أصلاً هذا السحر مرتبط بالدم اليهودي
خلاصة الصور الموجودة والتعويذات ، إنه هيا كانت بدها توصل لتطبيق تعويذة اسمها ( فتح باب العالم الموازي )
هذا الباب يحتاج لفتحه طاقة هائلة وقراءات ممكن تستمر لـ9 ساعات متواصلة ..
وفي طلاسم خاصة لازم يتم رسمها بالدم ، لحتى تفتح معك البوابة
في علم الكابالا ، يُقال ان هذا الباب يُطل على عالم آخر تعيش فيه الأرواح وكائنات مخيفة لكن موجودة بكواكب أخرى وسماء غير سماء الدنيا
بعد تردد وفضول كبير صابني ، بعتت طلب صداقة لخطيب هيا ..
وافق على طلب الصداقة ،،
Telegram@rwayate
تواصلت معه على المسجات لفترة معينة ، وطلبت منه ألتقي فيه بمكان عام ( كافي شوب ، حديقة ، الشارع .. الخ )
أولها كان رافض الموضوع انه التقي معه ، بحجة انه مشغول وحسيت إنه كان خايف ..
هو لاحظ إني صديق مشترك بينه وبين هيا ، وسألني عنها وشو سبب الإضافة ؟
خبرته إني شفتك عندي بإقتراحات الصداقة ، وبالنسبة لهيا ما بعرفها وما عمري حكيت معها
بعد معاناة التقيت فيو بكافي شوب بالمدينة الرياضية وكان معي ، صديقي علاء ..
#أسيرة_الماضي
#بقلم_أمل_الحياة
#الجزء_الخامس_عشر
كملو طريقهم لوصلو على بيت سام ... تعرفو على اهله اللي استقبلوهم احلى استقبال ورحبو فيهم ... بعدها تغدو وسلمو عليهم وتشكرو حسن ضيافتهم ومشيو مسافرين عالمدينة مع بريهانت اللي اخدت ماريو معها ...
بس وقفهم صوت اخو سام .. ووعدهم يلحقهم تاني يوم بعدد كبير من أهالي القرى المجاورة اللي مابحبو الملك ستيفن وحابين يشاركو بالمعركة ضده ..
اعجب سام بالفكرة واتفقو يلتقو بعد يومين بساحة المعركة ... بعدها ودعهم ومشيو مكملين طريقهم ...
كانت بريهانت ماشية هي وسام قدام بخيولهم ... ووراهم مايا ونيرمين ... كل شخص على حصان ...
نيرمين بهمس : مايا رح احكيلك سر ..
مايا بفضول : تفضلي عم اسمعك ؟!...
نيرمين : بصراحة ... انا معجبة بسام ...
مايا : ههههههه. أخ ياقلبي مو معقول اللي عم اسمعه ههههه ..
نيرمين بإنزعاج : انتي مو معقولة مايا ... خليتيني اندم انو حكيتلك هالسر ...
مايا : ههههه لك انتي اللي مو معقولة ... ماصرلك بتعرفيه غير كم ساعة واعجبتي فيه ... بخاف بكرة انصدم بزواجكم ...
نيرمين بإزعاج : صدقاً انك غليظة ... روحي بطلت احكيلك اسرار ...
مايا : اذا أسرارك كلهم هيك لاتحكيلي ... هههه بمزح معك ... تعالي للجد ... عنجد معجبة فيه ولا عم تمزحي ؟
نيرمين : الله يسامحك هيك مواضيع مافيها مزح ... عنجد معجبة فيه ..
هزت مايا براسها وكملت الطريق وهي صافنة بالارض ...
( كيف صديقتي المقربة معجبة بنفس الشب اللي معجبة انا فيه ... اصحي على حالك مايا ... اصحي على حالك انت من غير عالم وبأي وقت يمكن ترجعي لعالمك لاتخلي مكان للحب بقلبك ... )
طلعت من افكرها وتنهدت وقت سمعت صوت نيرمين عم تنادي بإسمها ...
مايا بتساؤل : نعم ؟.. ليش ناديتيني ؟
نيرمين : وين كنتي صافنة ... يعني ضروري توقفي قوتي ... هي اول مرة بحس حالي عاجزة ... دايما بقرأ افكار اللي حواليي ... يعني خليني اعرف بشو عم تفكري وين المشكلة ...
مايا : لان في اسرار ...
نيرمين : اسرار قلتيلي ... بطلت احكيلك اسراري ... وهه ..
.
.
.
داخلة عالبيت وحاملة كتير أغراض بإيدها ...
لونا : سما تعالي احملي الأغراض معي عالمطبخ ..
سما : ليكني جاية
ميلا : وين كنتي لونا ؟.. من الظهر مختفية ...
اتنهدت لونا بتعب وقالت : آخ كنت بالسوق هلق حتى خلصت ...
ميلا : يعطيكي العافية ... قعدي ارتاحي شوي ...
لونا : ما في وقت لضيعو بالراحة ... في شغلة مهمة لازم تعرفوها كلكم ... وين باقي الشباب ؟
ام تيم : خير ان شاء الله يابنتي .. هني فوق بغرفهم ...
لونا : بعتو حدى يناديلهم لو سمحتو ... مارح احكي ليجتمعو الكل ...
ام تيم : تمام ... يا سامي....
سامي (اخو تيم 9 سنوات) : نعم ماما ...
ام تيم : اطلع لفوق نادي للكل ضروري ...
سامي : حاضر ماما ...
ميلا : خير ان شاء الله شغلتي بالنا ...
لونا : اصبري سيدتي ... لحظة ليجتمعو الكل ...
بعد لحظات اجتمعو كلهم بالصالون ... وعلامات الاستغراب على وجههم عم ينتظرو لونا لتحكي ...
لونا : من شوي كنت بسوق عم جيب أغراض للمطبخ ... صادفت بطريقي شاب ملثم عم يسأل الرايح والجاي على فرسان النصر ... للصراحة خفت منه انو ليش عم يسأل عنكم ... حبيت خبركم لتاخدو احتياطاتكم ...
هيثم : اممم غريب امره ....
تيم : وين شفتيه بالضبط ؟
لونا : بسوق ... بتحبو اخدكم لعنده ..
تيم : أي ياريت ... لازم نقبص عليه ونعرف شو عم يخطط ...
هيثم : تمام رح روح معك ...
سالي : ومهند بيروح معكم ... رح يساعدكم كتير ..
ميلا : وعدو على بيت غيث كمان ممكن يفيدكم ..
طلعو كلهم متوجهين على بيت غيث ... اخدوه وراحو عالسوق ... وطول الطريق عم يخططو شو رح يعملو ... او شو ممكن يكون هدفه بالسؤال عالفرسان ...
بعد لحظات وصلو على سوق المدينة ولقيو الشاب اللي حكت عنه لونا ...
تيم : متأكدة هاد هو ؟
لونا : اي متأكده ...
غيث : تمام يعطيكي العافية روحي عالبيت وبعد شوي منخلص شغلنا ومنلحقك ...
راحت لونا عالبيت وتوجهو الشباب عند الشاب المجهول ...
تيم : مرحبا ...
الشاب : اهلا ...
هيثم : سمعنا انو عم تبحث عالفرسان السبعة ؟
الشاب : اي صحيح ... بتعرفو شي عنهم ؟!...
مهند مع ابتسامة لطيفة : ليش عم تسأل عليهم ؟!
الشاب وهو صافن بمهند : القصة طويلة ... اخي جاسوس لهي المملكة وهو حاليا مع جنود مملكة الظل ... انا بقدر اتواصل معه من خلال الناي ... هو ناي سحري مافي غير واحد منه بكل العالم ... هو بيعزف عالناي وانا بعرف بشو عم يفكر من خلال هاد الدفتر ... يعني بإختصار بتوصلني متل الرسالة من اخي من خلال عزف الناي ...
ومبارح وصلتني رسالة منه بتقول انو الملك ستيفن جمع جنوده وتوجهو لهون بغرض الحرب ... وحكالي انو خلال يومين بالكتير بيوصلو عالمملكة ...
وانا عم ابحث عالفرسان مشان احكيلهم هالشي وانذرهم مشان يجهزو حالهم ...
#في_انتضار_الشمس_بقلم_ياسمين_الشام
الجزء السادس :
عزيزة: دخلت على مكتب المحاماة الخاص فيني وصرت راجع اوراق بتخص الشغل اندق باب المكتب ودخل شب
مجهول: مسا الخير استاذة
عزيزة: مسا النور بيش اتأخرت شو صار معك
مجهول: استاذة الشخص اللي طلبتي مني اجمع معلومات عنو بكون محسن الحايك رجال متقاعد عايش مع زوجتو ربة منزل وابنو بيدرس اخر سنة جامعو
عزيزة: بس هدول مافي حدا تاني معهن
مجهول: عفوا استاذة بس هدول اللي قدرت اعرفه
عزيزة: طيب جبلي عنوان بيتهم وانا بتصرف
مجهول: بكرا الصبح بكون عندك اليوم مابلحق اتاخر الوقت
عزيزة: اوك عم استناك سكرت المكتب ورجعت عالبيت بس ماقدرت نام من التفكير معقول تكون بنتي هنيك وشوفها بعد انتظار سنين طويلة ياترة رح تسامحني كيف بكون شكلها صوتها شعرها صرت اتخيلها وارسم تفاصيلها بعقلي ضميت صورتها الصغيرة لصدري وانا كلي امل تكون هاي اخر ليلة بنكون بعاد عن بعض
________________
مع بداية نهار جديد
فاقت شهد مع شروق الشمس وضبت اغراضها وغيرت تيابها واتطلعت ع لؤي الي كان نايم جنبها حطت الورقة اللي بايدها ع طرف المخدة اللي نايم عليها وطلعت من بيت عمها مكسورة القلب والخاطر لطريق مجهول
بعد ساعتين بغرفة شهد ولؤي برن المنبه وبفيق لؤي بدور عليها جنبه بس مابلاقيها واول راح عالحمام كمان مو موجودة غسل وشو وطلع لفت نظره ورقة محطوطة ع طرف المخدة صار قلبو يدق بسرعة وكأنه عارف محتوا الورقة قعد عالسرير وفتح الورقة وصار يقرأها ودموعو بلشت تنزل……
الرسالة~~
« لؤي… لما تقرأ رسالتي انا رح كون بعيدة كتيير وين بالزبط مابعرف بس كل همي بعد عنك وعن عيلتك اللي ما شفت منكم الا الذل والقهر من حقي عيش حياة طبيعية متل كل الناس من حقي اضحك وادرس ، بتعرف للحظة فكرتك صادق بمشاعرك اتجاهي فكرتك غير عمي صدقت كلامك صحيح ماحبيتك ك زوج بس بلشت اتعود عليك لكن انت خذلتني وهنتني مابعرف صحة الكلام اللي قالته مرت عمي بس كان لازم اسمعو منك انت مو بهالطريقة اللي عرفت فيها صعبة كتير انك تكون عايش بكذبة والأصعب منها انك تكون جاي عالحياة بالحرام كلمة بنت حرام ضلت ترن بأذني للصبح بتمنى منك تقدملي اخر معروف وتتركوني بحالي عيش الحياة اللي انا بدي و متل مابدي طلقني لؤي حررني من قيودك صعب ارجع اوثق فيك من جديد - شهد-»
لؤي: خضن الورقة بايده وصار يبكي يمكن هاي اول مرة بيبكي بحرقة هيك مشان بنت حبها بجنون بس القدر ما وقف بصفو سمع صوت دقة باب البيت مسح دموعو وركض بسرعة والورقة لساتها بايده وعندو امل تكون شهد غيرت رايها ورجعت بس اللي عالباب ما كانت الا عزيزة!!
عزيزة: كانت متوترة كتير: صباح الخير انا المحامية عزيزة المنصور
لؤي: اهلا وسهلا بحضرتك كيف فيني اخدمك
عزيزة: انت لؤي الحايك صح
لؤي: اي هاد انا خير استاذة شغلتي بالي
عزيزة: ممكن نحكي شوي
لؤي: اه طبعاً لتفضلي لاتواخذيني اهلي طلعوا عالسوق من بكير
عزيزة: دخلت عالبيت وقعدت وهي بتدور بعيونها بكل مكان : ولا يهمك بصراحة انا جاي بقضية مهمة كتيير وبتمنى تساعدني
لؤي: اكيد اذا بقدر مابقصر
عزيزة: عم دور على بنت اسمها شهد حسن الحايك اللي هي بتكون بنت عمك
لؤي: بانت الصدمة على وجهه لما نطقت بإسم شهد: عفوا ليش عم تسألي عنها من وين بتعرفيها وشو بدك منها
عزيزة: نزلت دمعة من عيونها ومسحتها فوراً: بترجاك لو بتعرف وينها تخبرني
لؤي: بس ماجاوبتيني علي سؤالي
عزيزة: انا بكون…… امها لشهد وعم دور عليها من سنين طويلة
لؤي: وقف بسرعة واتحولت ملامحو لغضب: الك عين تسألي عليها بعد ما اتخليتي عنها كل هالسنين
عزيزة: لو سمحت انت فهمان الموضوع غلط اكيد انا ما اتخليت عنها عمك طلقني واخد البنت وما اهتم لدموعي طلقني واتخلى عني وحرق قلبي على بنتي
لؤي: لو كان كلامك صحيح ليش ما سالتي عليه وعلى بنتك كل هالسنين ليش هلا لحتى اتذكرتي
عزيزة: لأنو عمك خبى عني اسمه الحقيقي وقلي انو اسمه حسام وما سجل عقد الزواج بالمحكمة وماخبرني شي عن عيلتو كل هالسنين عم احترق وماكان عندي غير صورة وحدة من خلالها عرفت اسمو واسم عيلتو بترجاك ساعدني
لؤي: اتطلع بعيونه نفس عيون شهد وكانها هي اللي واقفة قدامو اتطلع بالورقة اللي بإيده وعطاها لعزيزة وعيونه مدمعين: شهد راحت
عزيزة: قعدت بعد مافقدت التوازن واتطلعت بالورقة وب لؤي فتحتها وصارت تقرأ ودموعها بينزلوا بغزارة : شو يعني هالحكي(تصرخ) احكي شو يعني راحت وين بنتي شو عملتو فيها مو معقول بعد ما لقيتها رجعت ضيعتها ليش ياربي
لؤي: لو سمحتي اهدي وخليني احكيلك القصة من اولها جاب الها كاسة مي لتهدا وحكالها كل القصة لما رجع عمو ومعو شهد وقال انو مرتو تركتو وكيف عاشت عند ستها ولما اتوفت كيف اتزوجوا والمشاكل اللي صارت بينهم
عزيزة: منهارة: كيف طاوعكم قلبكن تظلمو بنت يتيمة لك طفلة هي كيف اتزوجتها
لؤي: انا حبيتها كتيير وعشقتها اتزوجتها بس عالورق والله ما قربت عليها بس كان بدي احميها من اهلي ومن حكي العالم
عزيزة: بس صار العكس ماقدرت تحميها وفوقها ضربت
ف عنك..
حسن : هاد ياسيدي انا كنت مسافر نظامي وطالع بالطيارة ولادي كل يوم يحكو عن أحلامهن بطلعة الطيارة كيف ح يطيرو بالجو فكرت فيها وقلت احسن من شقا التهريب وصعوبتو مع الولاد خليني بيع شقفة هالارض وطالعلن جوزات وسافر انا وياهن ..
سعد : اي وطالعتلن ؟
حسن : اي طالعتن ..
سارية : لكن شو عم تعمل هون
حسن : بدكن القصة من اولها ولا النهاية بس
نارين : لا احكيلنا انا بحب اعرف التفاصيل
انتبهت ع حالها كيف اتسرعت وحكت نزلت راسها بخجل وسكتت
حسن : طيب اسمعو
انتو بتعرفو لما بدك تطالع الجوازات لازم يكون الشخص حاضر فكل يوم انتع العيلة كلها وروح ع دائرة الهجرة والجوزات وهنيك بتشوف العالم كأنو يوم المحشر بالزور لاقدر حط رجلي
سارية : اي وبعدين
تامر: تحمس سارية هههه
حسن : اي المهم واقفين على هالدور شي عشر ساعات ليصير دوري أول يوم وأول ماصار دوري اطلع الموظف بالاوراق نظرة تفحصية قلي الصورة الشخصية لزوجتك لازم تكون بخليفة ملونة هي الخلفية البيضة مو مقبولة ..
رجعت عدلت الصورة كان خالص الدوام...
تاني يوم من بكير رحت كان قدامي شي خمسين شخص وكأنو بنامو هناك يازلمة وقفنا متل النهار اللي قبلو كل هاد وعيلتي معي لما صار دوري اطلع هيك قلي وين الطابع ** مو موجود بدونو مابعملك الوراق قلتلو دبرها من هون او من هون يازلمة قلي اسف وراقك بتصير مو قانونية ..
رجعت فتلت الدنيا على هالطابع لجبتو ب الف ليرة تخيل طابع هالقد قدو بالف وبدي جيب لكل الوراق كل هاد وقلت معلش المهم تمشي امورنا رجعت متل المرات اللي قبلها ووقفت انا وصلت قلتلو طمني ان شاء الله وراقي نظامية وقانونية وماضل شي قلي تمام التمام بس بدك تروح تدفع للبنك المصاري وترجع والبنك بهداك الوقت كان مسكر ..
نطرت لتاني يوم نزلت عالبنك دفعت ورجعت انا وصلت لعندو ختملي الوراق ومشاني قلت لحالي اجاني الفرج رحت عالموظف التاني لازم الولاد ييصمو والكل يبصم اطلع ع بنتي الصغيرة قلي مو هي نفسا البنت اللي بالصورة ياابن الحلال هي هي بنتي نفسا لا لا.. مو هيي انا احلف وهو يحلف قلي بالصورة قاصة شعرها وهون طويل لازم تصورها صورة جديدة ..
وماسمعتلكن الا هداك الصريخ ومرتي بلشت تتطلق اسعفتا عالمشفى ومن عجقتي فيها ضيعت الوراق واساسا المولود الجديد بدو جواز كمان حلفت ماارجع عيدا وبالناقص من هالجوازات حطيت اللي فوقي واللي تحتي عليهن وماطلعو وغير تعبتي وقررت اطلع تهريب ب هالمصاري يمكن اهونلي من الشنططة ..
طاهر : بعينك الله لك اخي مافي حدا مو متعذب ان شاء الله هلأ منطلع كلنا سوا وبما انو تعرفنا عليك كلنا صرنا مسؤولين عن بعض
عمر : اي اكيد صحيح ماالنا غير كم ساعة منعرف بعض بس نحنا ولاد بلد وحدة واخوة باذن الله مالنا غير بعض وخصوصا ب طلعتنا ع الغربة ان شاء الله رح نبقى سوا
الكل : ان شاء الله
#غربة_نائية
#بقلم_يمنى_عفيف_و_أمل_الحياة
الجزء التاسع عشر
وببيت إم يزن
إم يزن وإم ندى عم يضحكوا ويبكو مع بعض
إم ندى: شفتوا شفتوا بنتي حبيبتي رجعتلي
إم يزن: الحمد لله يا رب الحمد لله... أبو يزن وين رايح؟
أبو يزن: طالع أجيبهم لسا بدهم شي ساعتين ليوصلوا من الميناء للمدينة فرح أطلع ألاقيهم
إم يزن: بدنا نيجي معك
أبو يزن: لا أقعدوا إعملوا للأولاد الأكلات اللي بحبوها مو معقول تطعموهم أي شي
إم ندى: يلا إم يزن دوبنا نلحق أبو يزن معه حق
إم يزن:ما بنلحق
أبو يزن:بدهم أقل شي ليوصلوا هون عالبيت 3 ساعات
إم يزن:لكن روح لاقيهم وإحنا رح نجهز الغدا
وببيت إم حسني
نادت إم حسني عسينار اللي كانت بتدرس
إم حسني: سيييينااارر ياااا سييينااار
طلعت سينار من الغرفة وحكت لإم حسني: نعم خالتي؟
إم حسني: ما شفتِ الأخبار؟
سينار: لأ استني
تناولت تلفونها عن الطاولة وفتحته وشافت الدنيا كلها بتحكي عن رجعة مجموعة من الناس اللي كانوا بالطيارة اللي غرقت ووقت شافت المقابلة وظهرت سيلينا فيها زتت التلفون وصارت تضحك وتنط وحكت: الحمد لله الحمد لله يارب رديتلي أختي حبيبة قلبي...خالتي يلا قومي مشان نجهز كل شي عموعد وصلتها
إم حسني: يلا قمت
قاموا سينار وإم حسني يحضروا كل شي والدنيا مو واسعتهم من الفرحة
***
وببيت إم ماريا
دخلت إم وسام بسرعة وحكتلها والدموع بتلمع بعيونها.... فجأة ضموا بعض وتحولت الابتسامة لدموع
ريحان: ليش الدموع هلأ؟
إم وسام: هاي بسموها دموع الفرح يا بنتي
إم ماريا:صحيح حكي خالتك ام وسام هاي دموع الفرح
****
أما بالمستشفى اللي بتشتغل فيه علياء
قاعد الدكتور جوزيف بمكتبه ومن وقت ماشاف الأخبار وهو فرحان لإنه علياء إنسانة منيحة ومابتستاهل تموت هيك فقرر يشوف بقية الدكاترة ليستقبلوها استقبال حلو بالمستشفى ويحكي للدكتورة لورا تروح تلاقيها بمحطة الباصات بالمدينة
......
وببيت إم حمدي
من بعد ما حكتلها بنتها سميحة الخبر وهي مشغلة أغاني عسماعات كبار وعم تحضر مع بنتها وجاراتها أكل لحمدي
إم حمدي: كتروا الكبة حبيباتي... يقبر قلبي حمدي بحبها كتير...سميحة قومي شوفي الرز
سميحة: أمرك إمي
......
وببيت إم مهند من وقت ما حكالها هادي عن الخبر وطلع ليلاقي أخوه اتصلت بخواتها وخوات زوجها ليجو يساعدوها تحضر الأكل...حطتلهم الأغراض وهي طلعت تصلي ركعتين شكر لربها وتنزل تساعدهم
إم هادي ~قاعدة عسجادة الصلاة والدموع بعيونها~:الحمد لله يارب الحمد لله...ياريتك يا أبو هادي لسا موجود لتفرح معنا برجعة مهند... الله يرحمك ويجعل مثواك الجنة
*
و عند إم هاجر
إم هاجر: منار يا بنتي هاجر مسألة وقت وبتوصل خلينا نقوم نحضر الأكل
منار: خالتي شو حكيتلك أنا طلبت كل شي جاهز بلا ما نتعب وشوي وبوصل كل شي
إم هاجر: الله يرضى عليكِ يا بنتي
منار: أيوا خالتي كتريلي من دعواتك
أما خالة نسمة كانت نايمة وما بتعرف شو صاير... صحيت على رنة التلفون وردت: ألو
إم نسمة:خولة إزيك نسمة كم ساعة وحتكون عندك
خولة: ما نسمة ماتت شكلك بلشتِ تهلوسي موت بنتك جننك
إم نسمة: أنا مش بهزر شوفي الأخبار وهتفهمي... وعلى كلٍّ ما تجهزيش حاجة أصل نسمة حتسافر مصر مباشرة
خولة: هيك بدون ما أشوفها
إم نسمة: معلش يا حبيبتي أصل 3 أيام وتكوني عندنا
خولة: معك حق يلا مع السلامة
إم نسمة: مع السلامة
***
وبالباص
كانت هاجر قاعدة جنب نسمة
هاجر: أوف مطولين لنوصل
نسمة: معلش يا هاجر استحملنا كتير ومش فاضل إلا القليل
علياء: صحيح... شوفوا كنز نامت
وسام: يا حبيبتي... يارب الله يعطينا بنت زيها
ماريا ~مبتسمة~: يا رب
يزن: ندى جهزي حالك كم يوم وحتكوني خطيبتي وعإسمي
ندى خجلت وحكت: إن شاء الله
سيلينا: يا الله شو ملهوفة عسينار وخالتي إم حسني
حمدي: طولي بالك شوي وبنوصل
مهند: إي حمدي معه حق
كلهم انصدموا وصفنوا بمهند اللي لأول مرة بحكي بالعامية من حد ما عرفوه
مهند ~ضحك~: ليش تتطلعوا علي هيك...أهل جزيرة المزافيت عقدوني من الفصحى
ضحكوا كلهم على مهند وحكيه
أما بالجزيرة
بهلول ~بصرخ~: لقد خدعناااا
مرحوم: إهدأ يا سيدي
بهلول:بعد مااا حصل وتقوووول لي اهدأ
طلعت عجيبة من الببت مزعوجة من الصوت ومسكت بهلول وحكتله: لماذا كل عذا الصراخ يا بهلول لقد آلمتني أذني بسببك
بهلول ~لسا بصرخ~: الغررباااء احتاالوووا علينا فقد هربووواااا ومضة ورفاااقهاااا معهم فقد وجدنااا عدة قطع من ملااابسهم بجانب الباخرة
عجيبة ~بهدوء~: بهلول هذا لا يستدعي الغضب... فكما لا نستطيع نحن الابتعاد عن موطننا هم أيضاً لا يستطيعون ذلك والأمر طبيعي جداً نحن كنا مخطئين في البداية
ومسكت إيده وهي بتحاول تهديه لوصلوا بيتهم ودخلوا
......
وبالباص عند الشباب
وسام: لك مهند صحيح ما قلتلنا شو كان بدك بتيابنا اللي أخدتهم وقت طلعنا عالباخرة بالليل
مهند
لانه انا ببيت جدو بعزيمة..
راجح: ها.. اذا هيك تمام.. في حدا؟
لايا : حدا ؟
راجح: يعني.. غيركم.. شباب..
لايا : اي .. كل العيلة.. بيجو تقريبا 30
راجح: ماشاء الله ماشاء الله.. اي بس عكلّ ٍ انت لا تختلطِ كتير بالشباب..
لايا : عفوا بس ليش؟
راجح: ها! لا ولاشي انسي.. يلا لازم سكر سلام لايا..
لايا :راجح دقيقة بس
راجح:احكي
لايا:يا ريت ما تتدخل بخصوصياتي وحياتي وتحافظ ععلاقة الزمالة اللي بيناتنا
راجح~خجل~:تمام سلام
سكرت الخط وحطت التلفون عقلبها وضمته وحكت : وغيوور..
: مين هدا الغيور؟
لايا: بسم الله الرحمن الرحيم.. ماجد من متى انت هون..
ماجد: من الاول.. كنت عم غير اواعيه..
لايا : ها.. آسفة.. فتت الغرفة الغلط..
رح اطلع
ماجد: لا لا.. مافي طلعة قبل ما تقوليلي شو بتعرفي عن الصقر..
لايا : وانت شو خصك؟
ماجد: شي بخصني الي كمان.. بما انه بخص نبأ..
لاايا: هاا.. ابتسمت.. :اي بحكيلك لكن.. بس مو هلأ..
ماجد: طيب..
طلعوا من جوا ورجعوا قعدوا عالسفرة..
اول ما قعدت لايا لاقت الكل عم يطلع فيها..
لايا : نعم؟؟
هاا.. زميلي بالشغل.. مشان قضية..
تيم وعمران : 😒😒
لايا : اييه عمتو وين عمو ليش مو معك؟
جيهان: عندو شغل يا عمري ما بيقدر يتركه ويجي هلأ.. بده وقت
لايا : الله ييسرله..
حامد : شو براء احكيلك كلمة..
براء : كلمة
الكل ضحك الا عمران يلي كان مقهور منه كتير..
عمران : يلا دايمة..
الكل: صحة وهنا..
عمران:على قلبكم..
_______________
بالمستشفى
وصل تيم مع سيلين بعد ما افطروا وطلعته سيلين بسيارته وهو لابس طاقية ومتخفي
سيلين : اي فأنا رجعت عالمستشفى وبعدين سمعتها عم تقول...
كانوا ماشيين مع بعض ومندمجين لما قربت عندهم صبية حلوة وحكت: لو سمحتوا
استغربوا مين هاي اللي طلعت فجأة ورد تيم:تفضلي
:انا…انا ممرضة جديدة وهاد أول يوم الي وحكولي انت روحي لدكتور تيم بعد اذنكم تدلوني عليه
ضحك تيم وشال طاقيته وحكى :انا الدكتور تيم شخصيا يا انسة…
:ورد…اسمي ورد
تيم:عاشت الاسامي بهالمناسبة شو رأيك اعزمك عفنجان قهوة لنتعرف عبعض
ورد ابتسمت:اكيد
مشو تيم وورد ليروحوا عالكافتيريا وتيم متجاهل سيلين اللي ضلت واقفة وراهم معصبة وبتضغط عايدها حكت بهمس:من وين طلعتلي هاي هلأ.. انا بورجيك يا تيم..
وبنفس المستشفى بغرفة تانية
اليانا:نايا انا جوعانة روحي جيبيلي اكل
نايا عيونها بشاشة التلفون :هلأ المستشفى بجيبولك الوجبة
اليانا:بس انا ما بحب اكلهم روحي جيبيلي اشي من الكافتيريا ما رح اوكل من اكل المستشفى لو بموت
حطت نايا التلفون عالطاولة اللي جنب اليانا ووقفت وهي بتحكي:اوف منك يا اليانا انا شوي وراجعة ما تعمليلك شي فصل ناقص
اليانا:ما تخافي روحي وانتِ متطمنة
طلعت نايا لتجيب اكل لاليانا…وبسرعة طالت اليانا تلفونها اتصلت برقم وحكت :مطول لتجبلي اياه؟…شكلك مو كفو ورح شوف حدا غيرك
:لا ست اليانا ولو انت بتعرفيني كتير منيح بدي شوية وقت ساعتين تلاتة..
اليانا:3 ساعات ما كان الرقم عندي رح استغني عن خدماتك
:لا لا بوعدك حيكون عندك
اليانا:بنشوف
سكرت الخط بلا ما تسمع رد الطرف التاني…حذفت المكالمة ورجعت التلفون مكانه بسرعة
وباب الغرفة
واقفة سيلين مصدومة من اللي سمعته وحكت:في شي كبير مخبا وانا لازم اعرفه.. رقم مين يا ترى؟ رح نشوف..
#للرواية_بقية
#بقلم_شامة_و_يمنى_عفيف
تفضل (السيد على الموسوي) أحد المتابعين لهذه القناة بالتنبيه على خطأ تفسير (بيرمرد) في اسم مؤلف المغني في فقه الإمام الناصر (عليه السلام): الفقيه العالم الفاضل علي بن بيرمرد الديلمي رحمه الله
#علي_بن_بيرمرد_الديلمي
المذكور في طرف صفحة العنوان، ولفظه: إن (بير) بالفارسية: الشيخ، و (مرد) الرجل، فكأنه قال: الرجل الشيخ، وأبو مؤلف الكتاب هو الشيخ أبو جعفر مؤلف الإبانة رضي الله عنهم. اهـ
فقال:
سلام علیکم
شکرا لما تقومون به فی نشر تراث الزیدیة...
ان المعلومة في خصوص مولف كتاب المغني.. غير صحيح
المولف علي بن بيرمرد اللاهيجي.. و لا علاقة له بالشيخ ابوجعفر الهوسمي مولف الابانة
نعم بيرمرد بالفارسية معناه االرجل لكبير في السن او الشيخ.... و لكن هنا بيرمرد صار كاللقب و ليس كل بيرمرد هو الشيخ بالمعني المصطلح فكيف بالشيخ في الطائفة الناصرية الزيدية اعني الهوسمي
من قم
علي موسوي نجاد اهـ
وقد كان سيدي عبد الرقيب مطهر حجر قد نبهني على ذلك من قبل، فلم أنتبه للرسالة، ونصها هو هذا:
الشيخ يعقوب من أهل القرن الخامس مولدا ووفاة، ويكنى بأبي يوسف، ويلقب بالاستاذ، فإذا أطلق الأستاذ في كتب الناصرية -فهو المراد، وإذا ذكر الأستاذ في كتب المؤيدية والقاسمية -فالمراد بذلك ابو القاسم بن تال…
أما مصنف المغني فهو: متأخر من اهل القرن السادس، ولعل وفاته في عشر الستين او السبعين وخمسمائة، وقد رأيت في المصادر اسمه بخلاف ما جاء في طرة كتابه؛ إذ ورد في بعض المصادر اسمه كالتالي: علي بن أبي جعفر بن نوح الديلمي. وعلى العموم فله ترجمة في كتابي أعيان الزيدية في القرن السادس اهـ
رابط المغني في فقه الإمام الناصر عليه السلام:
https://t.me/makhzaidiah/9192
#كتب_الفقه
#مسائل_الفقه_كاملة
#فقه_الناصرية
#نسخ_المغني_في_فقه_الإمام_الناصر_للديلمي
كتب تامر الجبالي
نشرت هذه الصورة من أسبوع تقريبا متسائلا عن مراد الناسخ من كتابتها
وتفاعل الإخوة والإخوات جزاهم الله خيرا في بيان معنى كلمة كبيكج، وسبب كتابتها، ولم يقصروا في وضع روابط ونقول أرجو أن يكون انتفع بها من يحتاجها
لكن سؤالي كان عن سياق الكتابة فالكاتب يقول (يا حفيظ يا كبيكج يا الله)
فلا يقال هذا نبات بلابلا بلا ..
نعم هو نبات، لكن ليس الأمر هكذا فالباحث في مراجعة مستمرة لمعلوماته، خاصة المعلومات الهشة التي لا يوجد اتفاق حولها، والبحث فيها مفتوح
هناك حقيقة ثابتة وهي أن كَبيكَج نبات بري له خصائص طبية معروفة من أيام اليونان، وموجود في كتب الطب من عهد أبي بكر الرازي ت313هـ، ثم ابن سينا ومن بعدهما، وفي كتب مفردات الأدوية.. وغالبا هذه هي التسمية الفارسية له ودرج العرب على استخدامها، مع تسميات أخرى ربما بلغت العشرين
طيب ما علاقة هذا بقولنا يا كبيكج؟ أنت إذا أصابك مغص تشرب النعناع ولا تناديه! هذا إذا افترضنا استخدام الكبيكج للحماية من الحشرات
ثم بقية التفسيرات على هذه الشاكلة، لا تسلم، بل هي مجرد آراء شخصية لا يقوم عليها برهان قوي، أو شاهد تاريخي قاطع، لكنها اشتهرت من كثرة الترديد من غير فحص
فبعضهم يقول مثلا هذا اسم ملك أو من أسماء الله تعالى في اللغة السريانية. طيب اللغة السريانية موجودة نسألها، ستقول لنا وفق أحد الأساقفة الذين أتقنوا العربية والفارسية والسريانية أن تلك الكلمة غير موجودة في السريانية.. هكذا بكل بساطة نقوم بهدم أسطورة لنفتح بابا جديدا للبحث (شايفك وأنت متفاجئ يا اللي كنت بتقول: سرياني يا عمو 😎)
وأزيدكم من الشعر بيت، هناك تفسير لأحد المستشرقين في ورقة بحثية نشرت عام (1871) يعني من 150 سنة، يقول إن كبيكج بمعنى الله، وذلك لأن (يا كبيكج) في حساب الجمل تساوي (66) ولفظ الجلالة الله في حساب الجمل يساوي (66) وهذا التفسير لم أقف على من نقله ممن كتبوا في ذلك، مع وجاهته عند من يؤمنون بالحروف
يا إخواني الكرام الباحث ليس وظيفته النقل خاصة في المسائل التي يريد أن يتخصص فيها ويتقنها، فلن ينفعه النقل المجرد ولا القراءة المجردة من غير مقارنة ونقد واستشكال
واستشكالي الرئيس حول هذه المسألة كيف تحولت هذه الممارسة العلمية للحفاظ على الكتاب إلى خرافة؟ أو بالأحرى ما هي اللحظة التاريخية التي حدث فيها هذا التحول؟ وما هي ملابسات ذلك؟
ويبدو أن هذا التحول حدث في وقت مبكر لأن هناك نصوص من القرن السابع الهجري تشير إلى أن مجرد كتابة هذه الكلمة أول الكتاب وآخره تحفظ الكتاب من الأرَضة
أنا مستمر في البحث عن جواب ذلك، وأقف يوميا على أشياء جديدة، ومن أنفس ما وقفت عليه بحث لأربعة باحثين في جامعة أصفهان حول مدى جدوى استخدام عشبة الكبيكج في الحفاظ على الورق من البكتيريا، وقد قاموا بتجربة عملية على عينة من الورق القديم، وهي تعريض الورق لأشهر خمسة أنواع من البكتيريا التي تصيب الورق بعد معالجة الأوراق بمستخلص نبات الكبيكج وكانت النتيجة مذهلة، فقد وجدوا أن الأوراق المعالجة بهذا النبات محمية من البكتريا بنسبة تتخطى 99.5% ومع بعض أنواع البكتيريا 99.89%
هذه هي رحلة التعلم استمتعوا بها ولا تتعجلوا النتائج أو النشر
#المخطوطات_العربية
#علم_المخطوطات
#تقاليد_النساخة_العربية
لماذا نفتقد الأشخاص والأشياء؟ الأمر لا يتعلق بالحب فقط :
يتساءل الكاتب إن كنت لا تتذكر سوى الأوقات الطيبة ولحظات السعادة، على الرغم من الطريقة السيئة التي عاملك بها أحدهم، ويقول: إذًا أنت تفتقد للعاطفة في حياتك، للشعور بوجود أحدهم بجوارك. هذا بالطبع مفهوم بامتياز. نحن لا نُفضِّل أن نكون وحيدين.
نعم يستطيع بعضنا أن يُسيّر أموره بصورة أفضل نسبيًا من الآخرين – يقول هادسن – لكن في النهاية هذا فقط يحدث لأنَّ الضرورة تُحتِّم ذلك، لا أحد يختار بإرادته الحرة أن يكون وحيدًا، إلا إذا كانت لديه بعض المشاكل النفسية العالقة التي تدفعه نحو الوحدة، بالطبع كلنا يُفضِّل أن يُترك وحده من حين إلى آخر، لكن ليس طوال الوقت، حتمًا سنشعر بالوحدة عند نقطة ما وسنريد أن نحظى بشخص ما في حياتنا، نأنس له ونسكن إليه،هذا أمرٌ طبيعي، ولا يدعو أبدًا لأن نتنصَّل منه.
في بعض الأحيان، الصورة التي نتذكر بها شخصًا ما تكون هي حقيقته فعلًا، أو على الأقل ما كان عليه، «لكن نحن نميل دومًا إلى الرومانسية» بحسب هادسن، إذ نفضل دومًا أن نتذكر الأشخاص من منظور رومانسي حالم، بتركيزنا على الطريقة التي نتخيلهم بها، وعلى مشاعرنا التي كونَّاها عنهم، بغض النظر عن حقيقتهم أو الطريقة التي عاملونا بها.
مرة أخرى، في أحيان كثيرة يكون هذا هو الواقع فعلًا، وتكون الذكرى والافتقاد في محلهما، يمكن أن يكون لدينا كل الحق لافتقاد أحدهم، لكن ولسوء الحظ العكس أيضًا صحيح: ففي أحيان أخرى أنت لا تفتقد الشخص، وإنما فكرتك ومفهومك عنه.
أن البشر بطبيعتهم متمركزون حول ذواتهم، هذه هي فطرتنا ولا يجب أن نخجل منها. بل يجب أن نعتنقها ونتفهمها، والأفضل أن نتحكم بها. فنحن غير قادرين على تذكر من أحببناهم بشكل واقعي حقًا. فنحن لا نتفاعل أبدًا مع البشر كأشخاص، إنما نتفاعل مع مشاعرنا ومفاهيمنا عنهم. والمشاعر والمفاهيم في حقيقتها متغيرة ويمكن تشكيلها، يمكننا أن نعدل في كيفية شعورنا تجاه شخص أو أمر ما؛ مما يؤدي إلى تغيير مفاهيمنا عنهم.
بغض النظر عن هذا كله يقول الكاتب، تبقى الحقيقة أن الأشياء أو الأشخاص الذين نهتم بهم ونحبهم، هم في حقيقة الأمر من أثَّروا بنا على نحو عميق.
كثير من الناس يغضّون النظر عن هذه الحقيقة: نحن نتذكر الطريقة التي أثَّر بها الأشخاص في حياتنا، وليس الأشخاص أنفسهم. بالطبع نتذكر الأشياء التي فعلوها من أجلنا وجعلت شعورنا بهم على هذا النحو، لكن في الحقيقة دائمًا ما نركز طاقاتنا حول المشاعر، وليس الفعل ذاته.
بعد كل ما قيل يستطرد الكاتب: ما نفتقده حقًا ليس الشخص نفسه، إنما الواقع الذي خلقناه بأنفسنا نتيجة وجود هذا الشخص في حياتنا. نحن نفتقد الطريقة التي شعرنا بها، وما كنا نحن عليه فيما مضى حين كان هذا الشخص يمثل شيئًا ما في حياتنا. نحن نفتقد الشخص الذي كناه؛ لأنه كان نسخة أفضل منا. نسخة أكثر انطلاقًا، وأكثر حيوية وأكثر حبًا للحياة.
—جزء من مقالة لبول هادسن نُشرت في موقع Elite Daily..
البـارت 57
سـارق الطـفـولة 👦🏻👧🏻
👌🏻👇🏻 😍
📚 @rewayatyamania 🇾🇪
جرى لعندها :لا تطلعي التكسي انا بوصلش
تسبيح قد هي معصبة منهم ودارية انها حركة متعمدة منهم ...
دخلت التكسي وصرعت :جامعة صنعاء
شهاب شاف وجه صاحب التكسي للحظة واتحرك
... بهرر وحس بشي داخله :هذا الرجال شكله ما يطمن ...
جرى بسرعة لسيارته وشغلها وبيحاول يدور له ويلحقه ..
بيتأمل وشاف التكسي امامه بس بعيد منه وبينهم سيارات كثير ..
نبضات قلبه بتزيد والخوف اتملك منه وهو مش عارف ليش .. مع ان مابش شي واضح لكن قلبه بيقل له الحقهم ...
بيلاحقه بعيونه لكن فجأة ضاع عليه واختفى من امامه
....
في التكسي ...
تسبيح :مالك .. مش عارف طريق جامعة صنعاء او كيف ؟
السواق ارتبك:الا عارف .. هذه طريق مختصرة ..
تسبيح بدت تتوتر وبتتأمل لحركاته وعيونه في المراية ولانها بتدرس علم نفس عرفت انه مش طبيعي وانه ناوي ياذيها....
تسبيح :لو سمحت رجعني من الطريق الرئيسي
السواق ساكت وبيسرع ...
تسبيح خافت بقوة وبدأت تصيح باعلى صوتها ...
السواق خاف :سكتها
خرج واحد من الخانة من وراها وحط منديل على وجهها ... غابت عن الوعي وفدت السيطرة على حواسها
....
فاقت وفتحت عيونها شوية وهي بتحس بهم بيحملوها من التكسي وهي مغطاية ببطانية :انا فقت ... والآن عادهم بيخرجوني من التكسي .. يعني السيارة مشت كثير ... معقول قد خرجنا من صنعاء ..
قامت بسرعة وبتدكم الرجال اللي حاملها لكن ايديها وعيونها مربطة .. فلتها الرجال ووقفت على اقدامها وفتحت القماش اللي على عيونها ... شافت امامها ثلاثة شباب بيتضحكوا وهي في مكان خااالي من الناس .. بيوت باين عليها الهجر ومنطقة موحشة ...
حست قلبها بيخف نبضه ... حاولت تقاوم مرضها وتقوي نفسها ... بتتأمل لوجوههم كأنها تعرفهم بس ما قدرت تتذكر ...
بتحس نفسها في كابوس والدنيا بتلف بها ...
فقدت توازنها وجلست على الأرض ...
واحد منهم قرب منها بإبتسامة خبيثة ..
تسبيح بصوت واهي وتاعب وقلبها بيرجف بسبب مرضها بالقلب مثل ما تعرفوا :ابعد عني يا كلب
الشاب مسك البرقع وقلعه وضحك وضحكوا كلهم بعده : قمممرررر ... قمر تجنن .. الصيد حقنا طلع حالي
الثاني :خلينا ندخلها للبيت لا احد يشوفنا
تسبيح ما عد بتحس بأطرافها وبتتمنى الموت في هذه اللحظة ..مسكت نفسها وبتقرا قرآن .. وتسبح وحسبنا الله ونعم الوكيل ما فارقت لسانها
سحبوها لداخل البيت المهجور ... ابوابه مكسرة ونوافذه وكله اغبر ووسخ
تسبيح بتبكي وتقرا .. تبكي وتقرا
الشاب :لا تتعبي نفسش ولا تدعي ... من عيجي يخلصش .. يوسف والا شهاب والا شريف والا اشرف...
تسبيح انصدمت وفي نفسها :يعني متقصديني .. ويعرفوا يوسف
الثاني بضحكة :شوفوا القمر مستغربة ان احنا نعرف اخوها يوسف
الثالث :خليها تستغرب وتبكي لما تموت ... خليني اشفي غليلي فيهم
تسبيح :يااااااااارب
كلهم ضحكوا عليها لانها بتدعي
قرب منها ومسك طرحتها وبعدها وبين شعرها
كلهم :واااااااااو
تسبيح بكت وبتصيح بصوت عالي :كلااااااااب ... كلاااااااااب اتركوني ... بتخرجوا رجالتكم في بنت يا انذاااال
الولد مسكها ولطمها بقوووة .. نكعت للأرض وبتحس قلبها عيوقف... سنب وبيركضها في بطنها وجسمها كله ... سحب السكين ومسك رقبتها
تسبيح غمضت عيونها بقهر :اشهد ان لا اله الا الله .. واشهد ان محمد رسول الله
فجأة حسته تركها .. نكعت للارض مرة ثانية وفتحت عيونها بصعوبة شافت امامها شهاب بيضربهم بقوة وباين عليه القهر ... حست بأمان وغمضت عيونها وما عد حست بشي حولها
شهاب مسك الولد اللي كان حاطط السكينة على رقبة تسبيح وعصر يده ولكمه .. قاموا لعنده وبيضاربوه وهو بيضارب بكل قوته اللي ما يستهان بها .. عرفهم وعرف اشكالهم ...
بعد دقايق قليلة من المضرابة جت الشرطة وحوطت المكان ودخلت للبيت وقيدت الثلاثة الشباب...
شهاب اول ما شاف الشرطة اتطمن واتوجه على طول لعند تسبيح ... بيلطمها بالخفيف ويحاول يفوقها ...
تسبيح في غيبوبة وما سمعته ...
انقهر من شكلها وكيف قد كشفوها وضربوها
بعد شاله من فوقه وغطى راسها وحملها بسرعة لفوق سيارة الاسعاف اللي في المكان واعطى مفتاح سيارته لواحد من الشرطة ..
دخلها السيارة مع الممرضين ودخل معاها ..
بيمسح راسها ودموعه بتنزل مثل المطر على وشها:لا يا تسبيح لا تتركيني لا ..
وصلوا للمشفى واسعفوها بسرعة ..
شهاب يشتي يدخل معاها لكن ما خلوه وخرجوه من
الغرفة ووصلوا لها الاجهزة بجسمها
...
وصل يوسف للمشفى بلهفة بعد ما اتصل له شهاب..
بيدور عليهم وشاف شهاب :قل لي مالها تسبيح ايش حصل لها..
شهاب بيدمع :انا السبب انا
يوسف بيصيح :كيف وايش حصل فهمني
شهاب حكى له كل حاجة من لما طلعت مع التكسي لما وصلها للمشفى
..
يوسف بيبكي عليها بحرقة :منهم؟وايش عملهم مع تسبيح ؟
شهاب نزل راسه :هذا س....
https://t.me/rewayatyamania
📚 @rewayatyamania 🇾🇪
منقول عن الاكاديميون السعوديون : حذيف مدخلي.
مالفرق بين دراسة الدكتوراه في بريطانيا وأمريكا؟
من السعوديه
نص الجواب
أخي الكريم/ أختي الكريمة
يوجد فرق في نظام الدكتوراه بين الدولتين:
في أمريكا:
يتعين على طالب الدكتوراه في أمريكا إنهاء مالايقل عن 70 ساعة (مقررات إجبارية + مقررات اختيارية + مقررات بحثية - ندوات) بعدها تأتي مرحلة التحضير للإمتحان الشامل و يغطي الإمتحان عادة 6
مقررات وورقتي بحث Papers. و مدة الإمتحان 8 ساعات كما ذكر الكثيرين مع توقف لمدة ساعة
للغداء, وفي حال عدم اجتياز الإمتحان تُعطى فرصة ثانية لدخول الإمتحان القادم و لا يحق لك دخول الإمتحان مرة ثالثة إذا لم تجتزه للمرة الثانية.
بعد اجتيازك للإمتحان الشامل تبدأ بإعداد خطة البحث ومن ثم مناقشتها مع اللجنة المختصة بعد اجتياز المناقشة تبدأ في كتابة أطروحة الدكتوراه (الرسالة) ثم تقوم بمناقشتها لتحصل بعد اجتيازك للمناقشة
على درجة الدكتوراه.
تستغرق المدة 5-7 سنوات.
في بريطانيا الأمر مختلف:
ليس مطلوباً منك أي امتحانات و إنما تبدأ في مرحلة ماقبل الدكتوراه وهي مرحلة قد تكون جزءاً من الدكتوراه في بعض الجامعات و قد تكون منفصلة أو ماتسمى MPhill بعد نهاية السنة الأولى سيتوجب عليك عمل مايسمى بالإنتقال Transfer أي الإنتقال لمرحلة الدكتوراه الفعلية. يقوم مشرفك في مرحلة ماقبل الدكتوراه بإعطائك مجموعة من الطلبات عليك انجازها وهي تحضير لأطروحتك ومساعدة على توسيع مداركك في البحث وتقوم بإعداد بحث يتم طلبه منك وعليه يُقبل انتقالك لمرحلة الدكتوراه الفعلية (يجب عليك تخطي هذه المرحلة و إلا لاتستطيع مواصلة الدكتوراه) بعد اجتيازك لهذه المرحلة, تبدأ مباشرة
في أطروحة الدكتوراه. بعد انتهائك من الأطروحة تقوم بمناقشة ماتسمى بـالـ Viva فايفا و يتم منحك درجة الدكتوراه إذا استطعت اجتياز هذه المناقشة. يمكنك خلال القيام ببحثك أن تدرس بعض المواد التي تقوم
بأختيارها حسب حاجتك, ولكن لايستدعي أن توقف بحثك لأنجاز هذة المواد. نظام دراسة
بعض المواد لم يعد اجباري في بعض الجامعات.
تستغرق المدة كاملة (3-4) سنوات.
باختصار في أمريكا يجب عليك أن تكون طالب دكتوراه ثم تتحول بعدها إلى باحث, بينما في بريطانيا أنت باحث حيث يتوقع منك المُشرف أن تكون مُلما بالموضوع الذي تبحث فيه وتكون قد اكتسبت ماتحتاجه خلال
مراحلك الدراسية السابقة.
الفرق بين الرسالة والمشروع البحثي:
سبق اني بحثت بالموضوع واستخرت وحولت من مشروع بحثي الى رسالة..
لذا سأضع خلاصة بحثي..
ماجستير مشروع بحثي.. تكون مادة المشروع البحثي في فصل واحد.. بامكانك تاخذها في الفصل قبل الاخير.. تكون المناقشة بينك وبين مشرفك.. وتوضع لها درجة تدخل في معدلك.. والوضع فيه حسب تشدد مشرفك.. لكنه بالعموم أسهل من الرسالة..
الرسالة تكون مادة تأخذها بعد انهاء 50% من ساعات خطة الماجستير.. وتقترح عنوان لمرشدك او عضو هيئة التدريس الذي ترغب ان يشرف عليك.. بعد موافقته وضبط العنوان يتم الرفع للقسم لتحديد موعد "سيمنار" لمناقشة خطة رسالتك.. وفي حال الموافقة يتم الرفع لعمادة الدراسات العليا ويتم تحديد مشرف لرسالتك وتظهر في جدولك الدراسي مقرر الرسالة مع اسم المشرف..
عدد ساعات المشروع البحثي 4 ساعات
عدد ساعات الرسالة 6 ساعات..
المشروع البحثي له درجة وترصد في سجلك الأكاديمي
الرسالة فقط اجتياز..
عدد ساعات برنامج الماجستير لمسار المشروع البحثي يكون أكثر من عدد ساعات مسار الرسالة..
مثال/ في تخصصي.. مسار المشروع البحثي 45ساعة.. ومسار الرسالة 35..
عند التقديم للجامعات.. في "الغالب" يتم اشتراط ان تكون تقدمت برسالة.. اما في الماجستير.. او رسالة منشورة بعد الماجستير لمسار المشروع البحثي .. طبعا في الغالب.. والبعض يقبل المشروع البحثي..
مسار الرسالة تستطيع أن تحافظ على معدلك.. لأن المواد اقل.. وعدم دخول الرسالة في المعدل..
هذا باختصار..
#لايوجد_وسم
#الدراسات_السابقة
في هذه الحاله هناك عدة نقاط مهم تناولها وإيضاحها للباحث أو الباحثه حتى لايقع أو تقع في تصرف مشابهه.. أتناول بعضها في النقاط التالية:
من الواضح جدا لكل طلاب وطالبات مرحله الدكتوراه أن الاصاله في البحث مطلب مهم في جميع الجامعات.. ولكن يتم قياس درجة الدكتوراه بناءً على اسهامها في المعرفة..
حتى إذا لم يتم تحقيق نتائج جيدة ، احتماليه اجتياز المرحله عالية جدا خصوصا إذا أظهر الباحث/ة القدرة على إجراء بحث عالي الجودة مع إظهار استقلالية الفكر كباحث/ة مستقل/ة .. وهذا ممكن توضيحه سواء في الرساله كشكل مكتوب ملموس او خلال المناقشه الشفهيه الغير ملموسة..
رساله الدكتوراه الجيده مهم انها تستند على أساس نظري قوي واضح.. ومهم البعد عن التصور أنها سوف تنتهي بنتائج حديثه تماما او انها تستهدف إحداث تطور جديد.. جدا مهم لطالب/ة الدكتوراه الاعتراف بأن الرساله لها هدف الإسهام في المعرفه عموما، لكن ليست جميع رسائل الدكتوراه سوف تحدث تغير جذري أو حصري في المجال ذو الصله، في بعض الظروف الرساله سوف تسهم في المعرفه بشكل تدريجي(التدرج المعرفي) وهذه نقطه كافيه في مرحله الدكتوراه.. ومع ذلك ، في حين أن مساهمة بعض رسائل الدكتوراه من المرجح أن تكون معرفه تراكمية ، فمن الممكن أن تكون جوانب بعض رسائل الدكتوراة فريدة جدًا..
-الواقعيه- مفهوم مهم تناوله وقبل كل شي مهم لطالب/ة الدكتوراه استيعابه، هناك مخاطر متأصلة و مرتبطة بـ السعي وراء موضوع الأصاله في البحث، ليس لأنها غير مطلوبة ولكن لأنها قد تكون غير آمنة وفي بعض المواقف قد ينصح المشرف الطالب/ة بالحذر الشديد مع رسائل الدكتوراة التي تشير إلى انها ذات نتائج فريدة او جديدة في المجال ذو الصله.. وهذا لايعني ان الطالب/ة لم يحقق الاصاله فعلا ولكن مهم التحقق والتأكد من كفاءه وفعاليه و مصداقية النتائج والتثبت منها مقارنه بالأبحاث في المجال..
أسئلة مهمة جدا بالمحاسبة المالية واللتي يجب ان يلم بها كل محاسب
1- ما هي السنة المالية؟ وبأي تاريخ تبدأ وبأي تاريخ تنتهي؟
1- ما هي السنة المالية؟ وبأي تاريخ تبدأ وبأي تاريخ تنتهي؟
بالانجليزية fiscal year هي فترة تستخدم بغرض اعداد القوائم المالية السنوية ويتطلب القانون في كثير من الاحيان ان تكون 12 شهر لكن لايلزم متى تبدأ او متى تنتهي ( قد تكون بدايتها في 1/1/ او 1/3 او 1/7 الخ…) وذلك يعتمد على الشركة الا اذا وجدت جهة تنظيمية تلزم الشركة بتاريخ محدد للبداية
2- هل جميع الشركات تتشابه ببداية السنة المالية؟ ولماذا؟
لا، حسب طبيعة النشاط والموسمية او وجود تعليمات تنظيمية قانونية ملزمة. كذلك للمقارنة بينها ومواكبة السوق المالي
3- من كم شهر تتكون السنة المالية؟ وان كانت من 12 شهر فلماذا؟ اي لما لا تكون من 10 او 9 او حتى 8 اشهر؟
تتكون عادة من 12 شهر ولكن يوجد دول مختلفة ، وقد يكون السبب هو دورة المبيعات والمخزون وتحصيل المدينون وسداد الدائنين او يكون للموسمية او التعليمات التنظيمية احد اسباب الاختلاف
4- على ماذا تستند الشركات في تحديد تاريخ بداية ونهاية السنة المالية؟
الدورة التشغيلية وطبيعة النشاط والموسمية والتعليمات التنظيمية
5- ما الغرض من اعداد المركز المالي (الميزانية)؟ وما هي عيوبها؟
اعطاء صورة عن اصول والتزامات وحقوق الملكلية في لحظة معينة في نهاية السنة المالية ومن عيوبها التقديرات واختلاف الطرق والتقاييم واتباع التكلفة التاريخية وخلط الميزانية مع بنود جارية …وعدم شمول الاصول الاخرى مثل الاصول البشرية…الخ.
6- ما الغرض من اعداد قائمة الدخل؟ وما هي عيوبها؟
قياس صافي الدخل عن فترة مالية سابقة وهي مليئة بالعيوب منها التقدير واختلاف الطرق وخلط قيم التكلفة التاريخية مع قيم جارية
7- ما الغرض من اعداد قائمة التدفقات النقدية؟
تظهر القائمة الربح النقدي كنتيجة الانشطة التشغيلية وهي تهدف لتوضيح مصادر التمويل والانشطة المختلفة واوجه الانفاق وتظهر الوضع النقدي و تساعد في تقدير التدفقات النقدية مستقبلا
8- اذا كانت الشركة ملتزمة تماما بمعايير المحاسبة ولا تتلاعب فهل صافي الدخل في نهاية العام حقيقي ام لا؟ وان كان غير حقيقي فلماذا؟
لايشترط لان علم المحاسبة علم اجتماعي يعتمد جزء كبير منه على اختيار الطرق المناسبة من مجموع بدائل والتقديرات والتقييم والابداع او التلاعب
9- ما الغاية الرئيسية من النظام المحاسبي؟
نظام معلومات يضيف قيمة عن طريق القياس والايصال
10- ايهم اصح الدخل المحاسبي ام الدخل الاقتصادي؟ وكيف يقاس كل منها؟ وما عيوب كل منهما؟
لايوجد اصح، فلكل وجهة نطره
11- لماذا يعمل مجمع الاهتلاك للاصول الثابتة؟
لمبدأ المقابلة
12- لماذا لا تطفأ الاصول غير الملموسة بشكل مشابه للاصول الثابتة؟
هنا اسجل اعتراضي على كلمة اطفاء وهي ترجمة غير دقيقية
والان الشهرة يتم عمل اختبار Impairment وليس اطفاء
13- كيف نختار طرق الاهتلاك؟
حسب طبيعة الاصل او النشاط وكذلك احياناً يتم الاخذ بعين الاعتبار التعليمات الضريبية
14- هل يمكن لشركة تحقق ارباح ان تنهار؟ اذا نعم كيف؟
نعم اذا كانت الارباح وهمية او ارياح غير محققة بالاضافة الى عسر نقدي وقصور بالتمويل
15- لماذا تعد الشركات تقارير مرحلية، ولا تكتفي بتقرير سنوي؟
لمتابعة الاداء وتقييمه دوريا وكشف وتصحيح اي اتحراف والالتزام بالتعليمات واعطاء معلومات للسوق المالي
16- ما الفرق الجوهري بين المحاسبة المالية والمحاسبة الادارية؟
المحاسبة المالية هي أحد افرع المحاسبة المختص بتسجيل وتصنيف و تلخيص وتفسير وايصال المعلومات المالية التي تخض الشركات وتكون هذه المعلومات متاحة الوصول للجميع اذا كانت الشركة مساهمة عامة وهي تتبع المعايير المحاسبية مما يخضعها الى التدقيق
المحاسبة الادارية على العكس من ذلك، هي معلومات تستخدم داخل المؤسسات او الشركات وتكون غير معلنة (سرية) ولا يمكن الوصول لها او الاطلاع عليها الا من عدد قليل من المستخدمين من متخذي وصناع القرار غالباً
17- هل يمكن معرفة صافي دخل الشركة دون اعداد قائمة الخل؟ اذا نعم فكيف؟
نعم بميزان المراجعة المعدل
18- ما الفرق الجوهري بين الشركات المساهمة وشركات التضامن؟
بالشركات المساهمة تنحصر المسؤلية بقيمة الاسهم فقط ولا تمتد الى الاموال الشخصية
19- هل هناك اختلاف بالانظمة المحاسبية المستخدمة بالشركات؟ اذا نعم كيف؟
نعم حسب طبيعة النشاط و رغبة الادارة والملاك او المساهمين بالاضافة الى التعليمات التنظيمية اذا وجدت
20- ما اهم خطوة بالدورة المحاسبية؟ وعلى ماذا تستند؟
التسحيل او الاعتراف بالحدث التجاري وتستند على القياس
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com